富人賺錢，是一步一個腳印的。人在邁出左腳的時候，很容易預見到下一步邁出的是右腳，但多走幾步以後，心裏是不是還那麽清楚呢？更多的人其實是隻能看到眼前，對未來沒有明確的規劃，隻是憑著慣性，隨意地走。所以大多數人的人生，也就不是他們自己安排的人生，而是一連串偶然的結果。
棋壇高手和普通人的差別，往往就在於眼光的遠近，高手能算到幾十步之後的局麵，一般的人也就隻能看到兩三步遠。高瞻遠矚，才能運籌帷幄，這就是素養的問題。想賺錢就要認真賺錢，把賺錢當成職業，以專業的精神去對待財富，而不是幾個哥兒們喝醉了酒，隨便說說而已。有計劃地賺錢，是很多富人的必由之路。有計劃，是高素質賺錢人才的標誌之一。
人們常常將富人的成功歸結於聰明和勤奮。聰明猶如一部車的四個輪子，靈敏、結實、質量很好，車要跑得快，跑得遠，離不了這樣的輪子，通常所說的聰明才智，就屬於這個範疇。
持久性。然而，這還是不夠的，如果沒有方向盤和刹車，車跑得越快就毀滅得越慘。對於人來說，這些控製著人生的方向和方式的因素，就是信念和理性。
一個人成功的素質中，聰明僅僅隻是一種很表淺的東西，雖然必不可少，但並不是決定因素，光有聰明遠遠不夠，如果不解決好其他問題，聰明甚至是有害的。能夠有計劃地賺錢，就說明你擁有了方向盤和發動機。有計劃地賺錢，一步一個腳印的賺錢，所賺到的錢才是真正的錢，而不是一堆泡沫，隨時有破滅的危險。
一、抓住支配權
本來一個平常的街口，因為建了一座大商廈，陡然就熱起來，成了黃金寶地。其實想想，這個寶地並不隻是這一座商廈營造出來的，因為有了這座商廈，就有了某種號召力，周圍就會形成一個場，就會吸附上很多中小投資者，從而形成一個商圈。
這個商圈的中心就是這個商廈，哪怕除去經營的收益，大廈本身，從當初進來時的低廉地價，到此時作為黃金寶地的地標性建築，也已經增值不少了。
富人是潮流的領導者，他可以製造機會，而不是簡單地尋找，當他把一股潮流帶動起來的時候，因為他是走在最前麵的，也就最先嚐到甜頭。富人是以大搏大，手裏越有錢，越可以賺更多的錢。如果某個企業總價值100萬元，其中60％是一個人的，那這個人就是最大股東，假設他的職務是董事長，他就具有對整個企業的支配權，包括對別人的那40％股份，實際上，他的資本就放大了。
然後他拿這個企業去融資，吸收到80萬元，現在資產增加到180萬元，他仍然是最大股東，仍然是董事長。然後他又以180萬元，去和一個150萬元的企業合股，這時的企業總值已經升到330萬，他還是董事長。其實最初的資金隻有60萬，經過幾次放大，也就是資本運作，他成功地實現了財富的飛躍。這就是所謂的蛇吞象。
蛇吞象是以小搏大的典範，但並不是所有的資本運作都能這樣順利，真正做到的隻是鳳毛麟角，簡直就相當於神話。大部分的人，能實現其中的十分之一，就算相當成功了。所以最終以小搏大的人很少，更多的是以大搏大，甚至以大搏小。蛇吞象很難，象吞蛇就容易了。日本的相撲運動員為什麽要長那麽胖？體重本身就是一種力量！在技巧相當的情況下，力量決定勝敗。在資本市場上，如果沒有特別的智慧，錢多就是大哥。
能夠攀上金字塔尖的人，永遠隻是極少數，但是他們的高度對整個塔的結構是一種提升。如果把“蛇吞象”作為一個成功的案例，那它提供的最有用的經驗就是，永遠要有資本的支配權，並且把資本的作用發揮到極致。人能不能幹成大事，首先要看他有沒有**。
如果一個人很窮，而又成天無精打采，並沒有受到重大打擊，就是不能進入狀態，你難得看到他眉飛色舞的樣子，更別指望他能感染旁人。他總是按部就班，很難出大錯，也絕不會做到最好。這樣的人，你能想像他冒風險，頂壓力，克服種種困難，領導一個團隊創業成功嗎？
沒有**就無法興奮，就不可能全心全意投入工作，不可能創造性地解決工作中的難題，更不可能有創業的力量和勇氣，要成為團隊的領袖，更是妄想。可以說缺乏**的人，如果他的生活不景氣——沒有“如果”，是“一定”——那就是命中注定的。
大部分的窮人不能說沒有**，但是他的**總是消耗在太具體的事情上：上司表揚了，他會激動；商店打折了，他會興奮；電視裏破鏡重圓了，他的眼淚一串一串往下流。但是，你能說他有**嗎？他有的隻是一種情緒，而不是一種對生命的認識和衝動。
“燕雀安知鴻鵠之誌”，“王侯將相，寧有種乎？”有這樣的**，窮人終將不是窮人！**是一種天性，是生命力的象征，有了**，才有了靈感的火花，才有了鮮明的個性，才有了人際關係中的強烈感染力，也才有了解決問題的魄力和方法。窮人總是渴望發大財，但沒有**的人，永遠不會有真正的行動，發財也就永遠隻能停留在夢想階段。
二、把一件事做透
有一個寓言“猴子掰包穀”，說的是猴子在包穀地裏收獲，剛掰下一個，覺得前麵的更好，就扔下手裏的去掰另一個，另一個到手，覺得還有更好，又扔掉手裏的，去掰那個“更好”，不知不覺走到玉米地的盡頭，天色已晚，隻得慌慌張張隨便掰一個，回去一看，恰恰是個賴子包穀。也隻好將就了。
我們都會笑那個猴子太傻，可是換了你，又會怎樣。 猴子犯傻是有客觀原因的。首先，包穀有層層疊疊的殼包著，裏麵的內容究竟如何，並不那麽容易判斷。其次，太多的包穀擺在麵前，形成了**和幹擾。隻有一個包穀時，你會剝開來細細觀察；兩個包穀，你會放在一起比較；滿眼的包穀，你就分不清誰是誰了。高矮胖瘦相差無幾，一律地搖曳生姿，掰了這個就要放棄那個，你到底要誰？
人往往覺得已經到手的不是最好的，凡是有機遇路過，都想一把抓住，創造一個奇跡。其實真正的機遇是很少的，人一生中可能就隻有一兩次。
我們都熟悉一條組織原則——少數服從多數。但是實際上，生活中很多的“多數”意義並不大，反而是“少數”在決定著事物的性質。一個將軍的某一個念頭，可能左右一場戰爭的勝敗，從這種意義來看，很多人的血是白流的。十隻股票中，你隻要買對了兩隻，這兩隻所賺的錢，也許比其他八隻都多。一個公司，占總人數20%的那部分員工，卻創造了超過80%的利潤。同樣，隻要有20%的員工和你搗亂，你這個公司基本上就稀裏嘩啦了。
窮人創業，往往並不是沒有遇到過賺錢的機遇，也曾經有過潛力很大的項目，那真是一段愉快的日子，幹什麽都順，前途無限光明。然而當那一陣高峰過後，日子又漸漸平淡了，許多人便開始煩躁，一心想創造新的輝煌。於是大量的精力用於開拓，原來賺錢的事反而顧不上了，時間一長，自然廢棄。
千辛萬苦開了頭，卻不能堅持下去，一輩子都在追尋，一輩子都在選擇，等到發現已經快走到人生盡頭，才像那掰包穀的猴子，隨便對付一個了事。一個好項目的珍貴，是要在事過很久以後，回頭再看，才能發現的。並不是所有的付出都能得到相應的回報，正如你買了十隻股票，也許80％的利潤來源於其中的兩隻，如果你不緊緊把握住它們，狠賺一把，那另外八隻的虧損就可能把利潤全部吃掉。人生就是這樣不公平，那兩隻賺錢的股票也許並沒有消耗你多少時間，另外八隻賠錢的買賣，卻讓你殫精竭慮。所以把一件事情做透，是成功人生的捷徑，千萬不要以為機會遍地都是，人一輩子大量的活動其實都隻是鋪墊，真正起決定作用的就隻有幾次，當你手上抓住一個機遇時，再難也不要鬆手，也許完成這一件事，就奠定了一生的價值。
重要的不是決定要做什麽，而是決定不做什麽。不做什麽是為了等待那要做的什麽，一旦決定要做，就一定把它做透。市裏的公益事業，應該是富人多出錢還是窮人多出錢？答案似乎一目了然，富人應該多做貢獻！但實際上並非如此，你去彩票投注點看看，是富人投得多還是窮人投得多？
窮人確實太想改變命運了，隻要指給他一點點希望，他就會奮勇向前。何況彩票給他的希望不隻是一點點，而是幾百萬呀，真不知一旦得獎，會不會瘋掉。
雞生蛋，蛋生雞，窮人一輩子都糾纏於這樣的寓言。他總在想，花兩元買一注彩票，如果中了大獎，如果得了500萬，如果又拿去投資，又賺了500萬，又投，又賺，幾年下來，豈不是李嘉誠第二？
於是他拚命買彩票，把一腦袋的美夢寄托在彩票身上，一周10元，也不算多，如果中了，那可就是幾百萬呀！天上總會掉餡餅的，而且總會打在某個人頭上。這個人為什麽不可以是我？！
窮人都是這樣想的，而且很自信。買！就這樣買下去，一年下來，算算賬，發現每周10元，你居然已經為你的美夢支付了480元。怪隻怪運氣不好，你也不覺得生氣，何況人家還告訴你，廣場上、公園裏新添了不少體育設施，就是用的彩票基金。這裏麵也有你的貢獻呀！你一高興就不去計較玩這些設施的是富人還是窮人，他到底有沒有買過彩票了。
有人說：“彩票業在國外近幾年以15％左右的速度增長，已成為世界第六大產業。”且不論此說法是否準確，“彩票”歸根結底就是一種賭博，而且是窮人的賭博。李嘉誠們是絕不想靠彩票致富的，隻有碗裏空空的窮人，才會對天上的餡餅垂涎三尺。窮人本來就窮，可憐的收入還要白白流走一截。政府發行彩票相當於征稅：買彩票的人納稅，收來的稅一部分用於發獎，一部分辦公益事業。稅收本來是劫富濟貧的事，富人的稅率高，窮人的稅率低，這是稅收的基本原則。而實際的情況是，無論從絕對數量還是占收入的相對比例上，窮人花在彩票上的錢都遠遠大於富人。
夢想越強烈，醒來也越痛苦。看看你身邊的人，有幾個是靠彩票改變命運的？不斷地買，始終地窮，大多數人就是如此，自己都失業了，還在掏錢買福利彩票，救濟別的窮人。當然，並不是說救濟別人不好，隻不過很多時候那並不是你的本意。
說什麽知識就是力量，素質決定命運，想讓俺每年花480元買書？沒門！雖然書中自有黃金屋，但書得一個字一個字地啃，哪有一家夥中個500萬痛快！殊不知，不讀書，不思考，你就看不透這世間的真相，你以為有人費盡心機引導你買彩票，都是為了你好？多動動腦子吧！彩票隻是個例子，你把這事想清楚了，許多事情自然就懂了。
三、堅持就是勝利
有一個故事，說的是一個國王要賞賜一個大臣，就讓他自己提一個方案。大臣說：“我的要求不高，隻要在棋盤的第一個格子裏裝1粒米，第二個格子裏裝2粒，第三個格子裝4粒，第四個格子裝8粒，以此類推，直到把64個格子裝完。”國王一聽，暗暗發笑，要求太低了，照辦！
裝米的工作進展神速，不久棋盤就裝不下了，改用麻袋，麻袋也不行了，改用小車，小車也不行了，糧倉很快告罄。數米的人累昏無數，那格子卻像一個無底洞，越來越填不滿。國王終於發現，他上當了，一個東西哪怕基數很小，一旦以幾何級數成倍增長，最後的結果也會駭人聽聞。
我估計那大臣是被殺掉了！敢開這種玩笑。窮人就像棋盤的前幾個格子，1粒米和2粒米之間沒有多大差別。窮人創業基數太小，起點太低，就算你發展的速度很快，你瘋狂運轉，還是個小雪球，說不定沒等你滾大，天氣已經暖和了，雪又要化了。
窮人的發展很難，起步難，堅持更難，麵前就那麽幾顆米，你自己都沒了胃口。可是一件事情的成功，往往就在於最後一步，當基數積累到一定的時候，隻需要跳一個格子，你就立地成佛了。這之前的一切都是鋪墊。鋪墊就是一個由量變到質變的過程，沒有第1顆米，就沒有後麵的車載鬥量。這個過程是漫長的、艱難的，能不能等到那最後的一天，就看你的功夫了。在自由市場上買東西，可以討價還價，看起來是買了個便宜，但心裏往往並不舒服，因為你不知道他的底價在哪裏，總覺得也許還能更便宜。事實上，你幾乎總是能夠發現，你買貴了。
所以每個人都盡量往低處還價，這樣一來，賣主隻有將價格報高——反正你要往下砍，他先漲起來再說。那麽吃虧的是誰呢？是老實人！你心軟，你不懂行情，你不會講價，你就吃虧。這樣的市場準則，實際上是鼓勵大家不老實，商人要盡量地誇大其詞，買主則必須心明眼亮，伶牙俐齒。
自由市場看起來是自由的，自由挑選商品，自由協商價格，似乎很公平，但是這種公平，得到好處的隻是精明強悍者，對老實人來說就是不公平。
市場經濟是自由競爭的經濟，也就是討價還價的經濟，那麽誰最歡迎這種經濟呢？是富人，不是窮人！雖然，窮人也有出賣勞動獲取工資的自由，但如果資本家利用有利條件壓低工資也成了理所當然的自由，那窮人隻能處於不利地位。窮人要吃飯，他隻有勞力資本，他不出賣勞動是不可能的。“個人擁有最大限度的個人自由”往往就是“資本家擁有最大限度的個人自由”的同義語。隻有競爭性的市場，一定會導致專製和壟斷。絕對的自由隻會走向自由的反麵。
自由是一個美妙的詞，但是自由也是一柄雙刃劍，是有殺傷力的。各個領域都一樣，越下層的人，自由對他越沒好處。動物園裏的動物，關得久了，已經失去野外生存的能力，放它出去，它還不知所措，你給它自由，就等於殺它。
每個人的競爭能力不一樣，完全的自由隻能讓少部分人得到好處。讓強者和弱者在同一條跑道上賽跑，必然是強者輕鬆勝出，弱者累得吐血。讓不同的人在同樣的規則下競爭，本身就是向強者傾斜。就像龜兔賽跑，隻要兔子本身不出事，結果其實是不言自喻的。哪怕裁判確實絕對公正，但雙方的實力已經決定了勝負，毫無傾斜的公正，實際上讓天平更加合理地倒向強者一方。很多貌似公平的規則，實際上是對弱者的強暴。遺憾的是，弱者還在歡呼。
真正應該歡呼的是富人，有自由競爭，他們才有了致富的機會。正因為此，富人挨罵，才是應該的，因為他隻看見了規則的公平，沒有看見規則的不公平，隻強調了自己的優秀，沒有強調窮人的犧牲。世上哪有什麽公平，公平都是相對的。富人不管你是怎麽富的，你都虧欠了社會，不回報怎麽行！
四、敢於做大事
窮人總是直觀地認為路邊的雞毛店飯菜便宜，大飯店必然昂貴，其實不然。就算小飯館單價確實便宜，但如果敞開肚子，毫不節製亂點一氣，最後結賬也是一筆不小的數字。何況小飯館並不一定便宜。你看過《水滸》沒有？孫二娘可認識？她那店感覺如何？不要以為店小老板就善良，大飯店反而更講規矩，更重信譽。小飯店生存艱難，說不定早就練就了一身刀技，宰起客來絕對是穩準狠。
何況還要算一筆賬，要是在路邊的雞毛小店吃壞了肚子，你還更是得不償失。所以，窮人不妨壯起膽子走進大飯店，試試。先問個價，如果不行，無非是退出來而已，又不損失什麽，至少還長了見識，何必憑空想像，自甘平庸，自絕於更好的機會。
做一個大生意和做一個小生意，費的口舌往往是一樣的，不要認為小生意好做就選擇它，很多時候兩者花的工夫一樣多。是否做一件事，選擇的標準不應是大小，而是看自己是否適合。
中央電視台的許多主持人都是從地方台跳去的，當年他們在地方台時，當地的觀眾也沒有覺得他有多麽出眾，多麽了不起。但去了中央台，漸漸就氣度不凡了，如果再返回地方，與過去的同事同台主持，真的就不一樣了，讓人刮目相看。
每個人身上都蘊藏著豐富的潛質，你所麵臨的挑戰越大，對自己的潛能挖掘得越充分，就越可能有非常的建樹。一個人的思維和氣質常常是由他所從事的工作打磨而成的，並非他刻意如此，而是每天所接觸的人和事，每天必須思考和處理的問題，培養出了一種個人風格。
環境會給每個人打上烙印。一個人對自己的評價常常不是基於自己對自己的認識，而是隨別人對自己的態度而改變的。當別人認為你是重量級的人物時，他的態度謙卑，你就不知不覺氣宇軒昂，而當周圍的人都覺得你無足輕重，你自己要麽畏縮，要麽激憤，都難有大度雍容的感覺。人生如同一場戲，既然都是唱，都要花費同樣的力氣，還不如選個大舞台、好角色，痛痛快快演一場。
有個故事，說的是一個窮人，很窮。一個富人見他可憐，就起了善心，想幫他致富。富人送給他一頭牛，囑他好好開荒，等春天來了撒上種子，秋天就可以遠離那個“窮”字了。
窮人滿懷希望開始奮鬥。可是沒過幾天，牛要吃草，人要吃飯，日子比過去還難。窮人就想，不如把牛賣了，買幾隻羊，先殺一隻吃，剩下的還可以生小羊，長大了拿去賣，可以賺更多的錢。
窮人的計劃如願以償，隻是吃了一隻羊之後，小羊遲遲沒有生下來，日子又艱難了，忍不住又吃了一隻。窮人想，這樣下去不得了，不如把羊賣了，買成雞，雞生蛋的速度要快一些，雞蛋立刻可以賺錢，日子立刻可以好轉。
窮人的計劃又如願以償了，但是日子並沒有改變，又艱難了，又忍不住殺雞。終於殺到隻剩一隻雞時，窮人的理想徹底崩潰。他想，致富是無望了，還不如把雞賣了，打一壺酒，三杯下肚，萬事不愁。
很快春天來了，發善心的富人興致勃勃送種子來，赫然發現窮人正就著鹹菜喝酒，牛早就沒有了，房子裏依然一貧如洗。富人轉身走了。窮人當然一直窮著。靠人推是走不遠的。外人的幫助對窮人來說隻是一種機遇，能不能抓住機遇改變命運，最終還是要靠自己。很多窮人都有過夢想，甚至有過行動，但假如不能夠戰勝惰性，不能夠堅持到底，最終還是一場空。
據一個投資專家說，他的成功秘訣就是：沒錢時，不管再困難，也不要動用投資和積蓄，壓力會使你找到賺錢的新方法，幫你還清賬單。這是個好習慣。性格形成習慣，習慣決定成功。人活幾十年，總要以什麽方式度過。不管窮人富人，他每天必須工作，他的人生也就是在工作中度過了。其實並不是每個富人都能賺到很多錢，也不是永遠都能賺大錢，但不管結果如何，每天必須去做，這個“做”字就是生命的過程。所謂“結果”，也就是所要達到的目標，很多時候隻不過是給你一個“做”的理由，最後能不能達到反而不重要了。
人之所以要選擇一件事，除了迫不得已，最大的可能就是因為愛。人之所以選擇創業 ，選擇某種賺錢的途徑，實際上就是選擇一種生活方式，他之所以走這條路，就是因為他需要，他喜歡。沒有一種強烈的愛，就沒有一種強勁的動力，事業就不可能成功。既然愛了，既然選擇了，不管怎樣，總要做下去，這與其說是一種理性，不如說是一種本能，自然而然就會體現出來。
如果問一個沒有做過生意的人，老板做生意是為了什麽？他可能回答是為了賺錢，風光，為了前呼後擁，三妻四妾。這卻是一種誤解。很多老板雖然資財萬貫，卻過著簡單樸素甚至枯燥乏味的生活，除了工作還是工作，工作就是最大的享受。這在外人看來太傻太苦，但他們自己卻樂此不疲。
當你把生意當作一種生活方式時，生意就不僅僅是賺錢的手段，而是人生的一部分，是生命的舞台，是**的宣瀉口，每一次成功或失敗，都是浩浩大江中的自然起伏，生命的價值就在這一次次的跌宕中實現。不要經常問自己為什麽活著，活著本身就是答案。隻要每天還在做，生命就存在，就有意義，就有結果。
五、敢於反潮流
人們常說，要順應潮流，似乎順潮流才是活路一條。而實際上，順潮流者往往隻能隨波逐流，真正風口浪尖上的弄潮兒，很多時候恰恰是反潮流的。辯證法的基本原理有一條，事物是螺旋式上升，波浪式前進的，社會經濟也難免有高峰和穀底的運行周期。一個潮流來了，攪起無數的泥沙和泡沫，看上去熱鬧，而實際上魚龍混雜，風險極大。
股市上人人都知道高拋低吸，但指數越是走到高點，追買的人越多，為什麽？就因為他們認為上升已經成為趨勢，漲了還會再漲，他們認為這就是潮流。但每次被套得最慘的，總是那些在浪尖上入市的人，也就是順應潮流的人，潮流一旦到了頂端，就該跌向深穀了，隻是什麽時候開始轉折，並不是每個追趕潮流的人都能看清。
事物都有一個孕育和發展的階段，否極泰來，盛極而衰。上升的初期是最具潛力的，但卻不為常人所認識，等到了鼎盛，到處沸沸揚揚的時候，形勢也就該急轉直下了。追趕潮流的人，往往是追到了這樣的節骨眼上，等你好不容易站上浪尖，卻是泡沫破裂一場空。
縱使形勢沒有這樣慘烈，但隨著參與的人增多，競爭加大，平均利潤下降，後加入的人也是沒有好果子吃的。追趕潮流，頭遍湯已經被別人啖了，後麵難免兌水，你就是能夠擠進去搶得一碗，營養成分也大打折扣，很難養得你肥頭大耳了。潮起之時，一般人很難追趕得好。同樣潮落之時，浪中之人也很難把握大局。經濟低潮了，生意難做了，大多數人還是選擇隨波逐流，要麽慣性地做，用老方法應付新形勢，要麽幹脆收拾刀槍，休養生息，以為等熬過了這一關，經濟形勢好轉了，自然會回到調整以前的美好狀態。
其實“波浪式前進”隻不過是描繪事物的一種運動方式，而運動的主體是時刻在變的，波峰肯定還會來，但這波早已不是那波，每一個時期經濟的特點都不一樣，你如果死守著舊有的經營模式，即使等來了新的經濟**，但經濟的增長點和運作模式都已發生變化，你仍然抓不住機會，仍然賺不到錢。曾經風光的隻是曆史，如果在低潮中不能積極地調整自己，超越自己，走到潮流前端，那麽即使**到來，你的處境也不會有所改變。
長江後浪推前浪，盡管浪頭在不停地湧，但每一浪都會淘汰一大批人，下一個浪潮就該由新人主宰了。而這些新人，正是那些先潮流甚至是逆潮流而動者 一位家長說，千辛萬苦把孩子供上了大學，卻發現根本找不到工作。不讀大學也許還能找到一個，雖然是差一點的體力活，總還能有個飯碗，現在高不成低不就，連飯碗都沒了。
是啊，讀大學花光了家裏的積蓄，讀完大學卻找不到工作，更糟糕的是，家長也有可能麵臨失業，一家人承擔著怎樣的壓力？有工作才有飯碗，工作是人最基本的權利。
我們也很強調勞動者的權利，諸如休息權、知情權、獲得報酬權、人格尊嚴權，等等，但很多時候都是空談。節假日你不加班有人加班，待遇你不滿意有人滿意，就這條件，愛幹不幹，有本事你自己走人，你這位置多的是人翹首以待！供求關係決定市場地位，老板他說得起硬話。
沒有飯碗一切免談，人在屋簷下，豈能不低頭。還是將就吧。
有了這樣的背景，我們的文化也開始公然地媚錢、媚權。《致加西亞的信》《沒有任何借口》這些超級暢銷書都是誰買去了呢？是企業，是老板買去送給員工的，就是要讓你老老實實工作，全心全意，任勞任怨，沒有任何借口！那麽，員工的權利呢？員工的福利、待遇，員工的生存狀態，老板又該負怎樣的責任？麵對勞動者疲軟的購買力，出版界集體失語。
據統計，2004年中國城鎮人口失業率已經達到7%，失業人口約1 400萬；全國普通高校畢業生約280萬，就業率73%，約有76萬大學畢業生沒有工作。沒有工作也就意味著沒有收入，意味著衣食無著。工作是一個人生存的基本條件，是一個人最基本的權利。但是我們卻有1 400萬人沒有這個權利。
可怕的是，我們還有一種趨勢，就是將責任都推卸到失業者本人身上，讓他們自己去承擔。我們的媒體總是強調失業者要自強不息，在歌頌那些靠著自己的力量奮鬥成功的人時，同時也暗含著一種指責，似乎那些沒有擺脫困境的人，要麽是懶惰，要麽是低能，總之，咎由自取。缺乏同情的背後，往往是逃避責任。那些沒有技術，沒有資源，已經在競爭中敗下陣來的人，固然需要我們的鼓勵，需要把他重新推上戰場，但他們更需要的是拉他一把，是全社會伸出援助之手。
六、成功靠日積月累
歌星複出，沒有幾個是有好下場的，不管當年曾是多大的腕。人走茶涼，涼都涼了，就算你回來把它燒熱，味道也不行了。
一是觀眾冷了。現在新人多的是，誰會永遠惦記你！
二是你自己也冷了。沒有了上台的壓力，就算每天還能在陽台上吊吊嗓子，那也是票友 的感覺了。可有可無，可唱可不唱，哪來的**可言？不僅是技藝生疏，**喪失，圈內的格局也隨時在變，你沒有同步地變，等你回來，已經落伍，一個眼神一個動作，當年可能令人瘋狂，現在再做，恐怕就惡心了。
無論如何，隻有挺住，撤了就別想回來！這是一種意誌的較量。一個人做一次富人不難，難的是一輩子做富人。某個演員成了國際巨星，你以為她是靠哪一部電影成巨星的嗎？媒體無話找話，探討誰將成為某人第二。就單個鏡頭單部作品而論，比她漂亮且演技高超的人多得很，但都如過眼雲煙，她的地位無人能撼。巨星就是巨星，巨星的地位不是哪一部電影締造的，也不是哪一個人可以捧出來的，她是由時刻不斷的創作，時刻不斷的新聞，時刻不斷的影響力造就出來的。巨星的產生其實不是核爆炸，而是水滴石穿。藝壇天天爆炸，隻能產生許多新人，而要邁上巨星的寶座，確實得日積月累。
靠轟動靠包裝隻能產生小明星，真正的巨星必須在很長時間內，持續不斷地工作，持續不斷地發散魅力。人都有艱難的時候，拳擊比賽中，如果雙方攻防能力相當，是什麽決定整場比賽的勝負？抗擊打能力！誰經得起打，誰就笑到最後。
可以說，富人是被打出來的，每個富人身上，都曾經傷痕累累。人最寶貴的東西不是智力，而是精神，每個富人的奮鬥史，都會證明這一點。而窮人要想成功，也要有挨打準備。要努力，要持續不斷地努力，堅持到底，就是勝利！機遇之於富人，就像蛋之於雞。沒有蛋就沒有雞，有了雞又生出更多的蛋，如此循環下去，窮人變富人，富人變更富的人。關鍵是抓住最先那個機遇。富人的第一桶金都是辛酸的。而且往往帶著偶然性。
中國現在已經有不少富人，他們回憶家史的時候，往往都把重點放在當年的刻苦奮鬥上，讓人以為那全是他個人的勝利。其實，一個富人的誕生，不僅是他個人智慧的結晶，還是一個時代的產物。哪怕你本身的能量相當於一個原子彈，但如果沒有發射的條件，你就和一堆廢鐵差不多。機遇是很重要的，同樣的做法，當年他能成功，現在你再做，可能就要不得了。
比如個體戶，最初是個貶義詞，在上個世紀80年代初期，它基本上就是待業青年、勞改犯的代名詞，是和主流社會格格不入的，聽著硌耳，看著更紮眼。但偏偏就是這幫人，趕上了中國改革開放的第一波，趕上了流通領域的市場化，他們就開始練攤，倒騰。倒服裝，倒電器，把廣州的東西運回內地來賣，就憑跑個差價，硬是發了，成了萬元戶。那時候公務員的月薪也就是一兩百元，萬元戶是個什麽概念！有了錢，也就有了地位，漸漸的，女人也願意嫁了，丈母娘臉上也有光了，個體戶也就不是個貶義詞了。隻不過除了有錢，確實也找不到更多可歌可頌的地方，所以始終沒有成長為時代英雄。與其說他們抓住了機遇，還不如說機遇抓住了他們，但不管怎麽說，抓住了，命運就變了，直到第二次浪潮襲來。
第二浪的層次顯然更高，這是生產資料市場化的時期。上世紀80年代後期，“雙軌製”是個財富關鍵詞，由此而衍生出“批文”、“官倒”、“腐敗”等熱門字眼。生產資料不是小生意，也不是民間可以隨意做的，比如鋼鐵、木材、土地，等等，在計劃內計劃外那麽一倒騰，利潤就不得了，但前提是一定要有背景。所以我估計，中國第二批富人，是和“勾兌”這種絕妙好詞同時誕生的。在這一階段，錢和權終於結婚，正大光明睡在了一起。勾兌就是撮合說媒的事，勾攏了，兌勻了，效果就有了。可以說，那時，不會勾兌就抓不住機遇，抓不住機遇就成不了富人。
但是，“雙軌製”畢竟隻是過渡時期的產物，“官倒”也民憤太大，所以這第二批富人隻能打一槍換一個地方，有的很順利地和第三浪接上了軌。
第三浪是在上世紀90年代，金融領域的市場化。因為有了股市，就有了上市公司，就有了原始股，有了上市資格的審批者，也有了股民、股評家和操盤手，大家都來分這一杯羹，共同富裕，共同繁榮。股市的神話是很多的，比如買了深發展原始股的老太太，比如身經百戰發了財的楊百萬。當然“百萬”隻是個尊稱，誰都估計得到，楊百萬的資產可能早就不止百萬。在這個階段，百萬已經是個很普通的數字，“十萬元才起步，百萬元不算富，千萬元還馬虎”，至於萬元戶，基本上也就和窮人差不多了。時代在進步嘛，富人的標準也是芝麻開花節節高。
這都是上世紀90年代的事了，股市的神話基本上都在那時產生，現在誰還泡在股市，還想一彎腰就抱上那麽個巨大的西瓜，實在有點接近做夢。上世紀90年代末期進入股市的，已經機會很少，暴利不可能持續，過了那個村，就沒有那家店了，這就叫機遇。
上世紀90年代後期的機遇，來自於知識與技術市場化，俗稱知識經濟，這已經是第四浪。這個時期的英雄是丁磊、張朝陽、王誌東們。英雄迅速地誕生，又迅速地死亡，媒體上每天都能看到一夜暴富的故事，知本家遍布祖國的大江南北。
至此，基本上各個階層的人，上至滿腹經綸的知識分子，下至兩肋插刀的勞改釋放犯，都在機遇麵前經受了考驗，沒有抓住的，也可能就永久失去了，抓住了的能不能挺住，能不能堅持，仍然是個未知數。富人，不管是怎麽致富的，能有今天的局麵就不簡單。很多人以為機遇是可以重複的，今天抓不住明天再來。其實，機遇往往就是惟一的、偶然的、失不再來的。
雖然事物是螺旋式上升，波浪式前進，但是這波不等於那波，每一個時期經濟運行的特點都不同，長江後浪推前浪，富人就是每一個浪尖上的舞者。