原則是規矩，靈活是變通。沒有規矩不成方圓，沒有方圓就沒有原則。原則是框架，是主幹。但原則有邊界，有邊界便有模糊區間，有模糊區間便需要靈活對待。靈活，就是我們常說的具體問題具體分析，要具體應對，實事求是。原則是合理化現象；原則性則是堅持合理化基本底線的一種自覺。
所謂大事不糊塗，小事講謙讓，處事視情況變化和環境異同，在不背離原則立場的基礎上，采用適當的方法，是原則性與靈活性的精髓。靈活，其實是個方法問題。沒有原則，就會失去規範。沒有靈活性，就會陷入教條主義，就會失去情商和溫度。
水不燒開不宜喝，燒開後依然久燒的水也不宜飲用。做事不到位不行，過了也不行。過猶不及，殊途同歸。有些事做過頭了會適得其反。譬如小便，憋久了反倒尿不出來。清人趙藩為成都武侯祠撰聯：“能攻心則反側自消，自古知兵非好戰；不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。”原則性與靈活性是一片樹葉的兩麵。諸葛亮在剛入蜀時對舊官僚寬仁，在對待孟獲的問題上以攻心為上，還有空城計，是他靈活性的表現。而一生唯謹慎及揮淚斬馬謖，則是原則性的表達。
原則性與靈活性，是每個人都應掌握、在實際行為中需要或必須運用的思維方法。對他人寬一些，對自己嚴一些。為人處世有寬容心，善於諒解他人，不斤斤計較。原則問題不能動搖，模糊區間宜靈活行事。