毛驢兒馱著新主人賈島，馱著他的行囊，離開範陽石樓。這日到了上穀地界。前麵一條小河擋在眼前，河水東流，一路滔滔。這裏已是易州，想必這條河就是易水吧。想到這兒，賈島不由又想到易水的淵源。
易州和涿州相鄰，是河北道一大州府。它的曆史，始終和一個叫荊軻的俠士連在一起。荊軻是一個劍客，曾雲遊各國，以四海為家。那年，也是深秋，荊軻奉命行刺秦王嬴政，燕國太子丹在易水橋邊與他作別，高漸離擊築，荊軻合著樂拍高歌，留下了“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還”的千古絕唱，使易水從此名傳天下，成了俠義壯別的代稱。
這條河果然是易水。四下行人稀少，賈島走在河邊，心中浮想聯翩，荊軻看重節義，為義舍身，怎不令人感歎而心生敬畏。此刻，易水滔滔流過，荊軻的英名也滔滔流淌，賈島身處易水河畔，遙想當年易水橋頭壯士辭行的場麵，一股悲壯和激烈頓湧。
賈島的思緒在曆史和現實中來回轉移，禁不住詩興橫生。他騎在驢背上，一邊任驢兒悠悠前行，一邊放聲吟道：
荊卿重虛死，節烈書前史。
我歎方寸心，誰論一時事。
至今易水橋，寒風兮蕭蕭。
易水流得盡，荊卿名不消。
夕陽低垂，晚霞映紅西天。賈島見天色已晚，便尋了一處寺院歇息。
他歇息的這座龍興寺就在易州上穀縣，雖然比不得北嶽廟，可它比木岩寺要大出許多，廟堂也高大雄偉，尤其寺內那一座三層閣樓，飛簷蹺壁，肅穆莊嚴，聽說寺裏僧人就有幾十名。
隋唐時候，僧侶雲遊四方，見佛就叩拜，見廟就上香。因此，和尚投宿寺院，自然就成了相互間一種義務。
寺中住持鄭師傅待人謙遜，彬彬有禮。他客氣地將賈島迎入寺中，準備床榻。當他得知眼前這個小和尚就是範陽賈島時，將他上看下看左看右看，仔細地打量了一番，半是驚奇，半是不解。幾年前那個幽燕騷客，一首《劍客》曾經傳遍幽燕，範陽周邊無人不知。可他從未見過，誰料今日一見，竟還是佛門同宗，自然喜歡，不免惺惺相惜，也有了許多投機之語。
鄭師傅仿佛碰見多年不見的老友，直和賈島暢談了半宿。原來，他也是個詩癡，作了不少詩作，他將自己的詩卷拿出讓賈島一一瀏覽，隻盼得到斧正。對賈島，他既是誇讚，又是恭維，把賈島說得滿麵羞赧。
鄭師傅說：“無本師傅，凡來我寺者，無不以登樓遠望為快，明日你不妨登上閣樓，題詩留念，也好使我的小廟借你佛光，蓬蓽生輝呀。”
多年來，還從沒有人如此高抬自己，賈島又是一臉窘紅。這日用過早齋，在鄭師傅的陪同下，賈島登上龍興寺內那座三層閣樓。站在樓上，舉目四望，感覺果然不同。
太行山東麓的郎山是易州十景之一，素有北方小黃山之稱。山上蒼鬆翠柏，流泉飛瀑，風光綺麗。他望見郎山高聳，群峰相襯，旭日初映，雲橫山腰，七彩霞光透射出來，不由生出清幽欲登之趣。
鄭師傅早已備好了筆墨紙硯，賈島也興致正濃，並不推辭。他先提筆寫了詩題：易州登龍興寺樓望郡北高峰。接著，賈島稍做凝思，飽蘸濃墨，揮筆寫道：
郡北最高峰，巉岩絕雲路。
朝來上樓望，稍覺得幽趣。
朦朧碧煙裏，群嶺若相附。
何時一登陟，萬物皆下顧。
次日一早，賈島去和鄭師傅辭行，鄭師傅說啥也不肯，隻希望他能在寺裏多住幾日。並說有位居士，時常向他提起浪仙的大名，如今來到易州，何不見見。
鄭師傅所說的那位居士，姓郝，也是癡迷詩賦之人。聽鄭師傅說，郝居士喜歡清靜，又以作詩為樂，雖然與賈島並未謀而，可對他的詩早有耳聞，倒不陌生。
賈島心想，自己修行恒嶽，不曾想在易州地界，還有人知道自己的小小詩名。既然鄭師傅說了，不妨拜會一下。
當日午後，鄭師傅同賈島前往易州城郊的郝居士家。
路不甚遠，少頃便到。兩人進了院門，隻見牆陰下叢叢黃菊競秀鬥豔，爭相盛開，一人正手捧詩書，坐在石幾前品著香茗，賞著黃花。他大約五十餘歲，身穿青色僧衣，留著幾縷髭須，賈島一瞧，便知是郝逸人。
見到鄭師傅，郝逸人一邊起身迎接，一邊仔細打量著相隨的賈島。
“居士，你知道這位僧人是誰？”鄭師傅見他一臉遲疑，問道。
郝逸人將他倆迎進屋中，正在思索這人是誰。看著他滿眼疑惑，鄭師傅接著說：“他可是你常向我提起的詩人浪仙呀！”
“哦！”郝逸人一麵道歉，一麵熱情地沏茶相待。他激動地說：“隻聽說小兄弟在北嶽出家，不想今日竟能光臨寒舍，我真是三生有幸呀！”
廳堂之上，郝居士自寫的一幅晉代潘嶽《閑居賦》懸貼正中。他果然閑居善賦，不求功利名聲，言談中盡是隱逸之詞。暢談一宿，欲別之時，賈島贈了郝逸人一首《易州過郝逸人居》。
每逢詞翰客，邀我共尋君。
果見閑居賦，未曾流俗聞。
也知鄰市井，宛似出囂氛。
卻笑巢由輩，何須隱白雲。
這首詩，一二句為兼語式結構，在當時詩壇並不多見，各為單句，相互並為十字句，當成凝練瘦硬之句，是說僧友鄭師傅邀我來訪郝居士的。末二句，似笑巢父、許由二人，隻知隱居深山，不及郝逸人隱於市井更顯超脫，詩中時刻不忘對郝居士的一番感歎。
住了數日，賈島離開易州，前往東都洛陽。離開易州時，鄭師傅和郝居士又給他贈送了盤費，送出數十裏，這才抱拳施禮，相互道別。