【原文】
錢塘袁公簡齋，為先大父同年。由翰苑改授上元縣令。風骨錚然，不阿權勢，引經折獄，有儒吏風。時民間娶婦，甫五月誕一子，鄉黨姍笑之。某不能堪，以先孕後嫁訟其婦翁。越日，集訊於庭。兩造具至，觀者環若堵牆。公盛服而出，向某舉手賀。某色愧，俯伏座下。公曰：“汝鄉愚，可謂得福而不知者矣。”繼問其婦翁；“汝曾識字否？”對曰：“未也。”公笑曰：“今日之訟，正坐兩家不讀書耳。自古白鹿投胎，鬼方穿脅，神仙荒誕，固不必言。而梁贏之孕逾期，孝穆之胎早降，有速有遲，載於史冊。總之逾期者，感氣之厚，生而主壽；早降者，感氣之清，生而主貴。主壽者，若堯年舜祚，汝等諒亦習聞；主貴者，不必遠征，即如本縣，亦五月而產，雖甚不才，猶得入掌詞垣，出司民牧。謂予不信，令汝婦人問太夫人可也。”某唯唯，即命婦抱兒入署。少選，兒係鈴懸鎖，花紅繡葆而出。婦伏拜地下，曰：“蒙太夫人優賞，許螟蛉作孫兒矣。”公正色謂某曰；“若兒即我兒，幸善視之。他日功名，勿使出我下可耳。”繼又顧眾笑曰：“爾眾中有明理之士，幸諒予心，勿以前言為河漢也！”眾齊聲附和，於是兩家之羞盡釋。後兒讀書食餼於庠，奉公長生祿位，供養不倦。
《諧鐸》
【譯文】
錢塘人袁枚，與我已故的祖父科舉考試時同榜，由翰林院屬官改任上元縣令。他品格剛正，不屈從迎合權勢之人，斷案時引經據典，是個頗有學者風度的官員。當時百姓中某人娶妻成婚，才過五個月就生了個兒子，鄉裏人都取笑他。某人受不了冷嘲熱諷，就把他丈人告上官府，稱他女兒是先孕後嫁。第二天，袁枚在公堂上審問此案。原告、被告都到了，旁邊圍觀的人把衙門圍了個密不透風。袁枚穿戴整齊走出來，先向某人拱手道賀。某人麵露羞愧尷尬之色，一聲不響地伏在下麵。袁枚說道：“你真是偏僻、未開化地區的愚笨之人，真可說是身在福中不知福啊！”他接著轉而問那女方的父親：“你識字嗎？”那人答道：“不識字。”袁枚笑道：“今天你們訴訟打官司，正是因為你們兩家不讀書。遠古時老子騎著白鹿投胎人間，陸終之妻、鬼方氏之妹生子是開左脅生三子、開右脅生三子，那都是神仙荒誕之事，本來不值一提。而晉惠公的夫人梁贏懷孕過了十個月才生子，南朝徐孝穆的母親夢見鳳集左肩後很快生下了他，懷孕生子時間短長不一，這都在史冊上有所記載。總之，妊娠時間長的，感受了醇厚之氣，生下的孩子一定長命高壽；妊娠時間短的，感受了清淡之氣，生下的孩子一定大富大貴。長命高壽的，如堯高壽一百十八歲，舜長命一百歲，想來你們已經耳熟能詳；大富大貴的，用不著到遠處找例子，就譬如說我，也是五個月的早產兒，雖說沒有什麽才能，但還能做翰林院屬官，出任治理百姓的地方官。你如果不信我，可以叫你夫人到後堂問一下我的母親。”某人恭恭敬敬地答應，叫他妻子抱著孩子到後堂去。一會兒工夫，他兒子頭頸係著小鈴，掛著鎖片，披著大紅繡花被出來。他妻子伏在袁枚麵前說：“承蒙太夫人賞賜，答應收我兒子做孫子了。”袁枚表情莊重嚴肅地說：“從現在開始，你的兒子就是我的兒子，你要好好養育他，使他日後成就功名，不要比我差才行啊。”接著他又回過頭笑著對大家說：“你們眾人中有明白事理的人，希望你們體諒我的用心，別用善言好話生出不合實際的事來。”大家齊聲答應。於是兩家引以為羞的可疑之事煙消雲散。後來某人的兒子用功讀書，科舉考試成績優秀，成為廩生，把袁枚放在長生祿位供奉，日日夜夜供養不止。