【原文】
寧遠之俗，一矜以上皆把持衙門，不與地方官相見。餘以衿士為襄治之人，不見則不能周知風俗。屬學師諄切傳諭，士稍稍來，以禮接之。有呈文字者，教正之。凡見必問其所居之裏，種植所宜，有無盜賊、訟師、地棍。有則考其姓名、年貌，一一籍記，升堂必檢閱一過，以備稽察。於通衢榜訟師姓名，白丁則詳著其綽號，衿士則約舉其裏居，諭知已往不究，再犯必懲，令洗濯自新。訟多以衿士為鄰證，亦先為榜示點名，後概不問。供生員給紙筆，在堂右席地作文。鄰證必有白丁，審係左袒，生員即與白丁同罪，請教官當堂樸責。非左袒者，生員亦不取供。季終，將文匯送督學、職員、監生，先責後詳。
一日，有黃丹山具詞。察其年貌，與籍記南鄉訟師綽號智多星、名黃天桂者合，詰實。先命杖，係之堂柱。檢其訟案，分別示審。間日，審唆訟一事，則命杖二十，係柱如故。不半月，憊不可支，未審各案，其母求被告人籲息。又係十日，以累母不孝，複予重杖，涕泣悔罪，取結釋逐。其弟黃天榮綽號霹靂火，皆挈眷竄居道州矣。
《夢痕錄》
【譯文】
寧遠的民俗，凡是有一點身份的士紳都遠離衙門，不與地方官相見。我認為士紳是有助於治理的人，不見他們就不能完全了解風俗。於是我就要求他們的老師反複囑咐、轉告，他們這才漸漸前來，我以禮接待。有的士紳呈上自己寫的文章，我就幫他們修改。每次見麵，我必定會詢問他們鄉裏的情況，所適宜種植的植物，有沒有盜賊、訟師、地方惡霸。如果有，則查核他們的姓名、年齡、相貌，一一記錄在冊，升堂的時候，必定先看一遍，以備稽查。在街上，則張貼訟師姓名。如果是沒有職務的，就詳細載明其綽號；如果是有地位的，就大體寫出其所在鄉裏，以告訴他們既往不咎，再犯必懲，使他們洗心革麵。官司大多以士紳為旁證，我也先張貼士紳的名字，以後則不再過問。有時，我把紙筆供給生員，讓他們在大堂的右邊席地寫訴狀。旁證中一定會有沒有身份的白丁，審訊結果，旁證袒護生員的，生員就與白丁同罪，教官當堂給以笞打。沒有偏袒的，生員也不必承認。年末，將訴狀匯集送到督學、吏員、監生處，對生員先予斥責，然後詳加問訊。
一天，有個叫黃丹山的起訴。我觀察他的年齡、相貌，與簿籍上記載的南鄉訟師綽號智多星、名叫黃天桂的相符合，問訊後果然屬實。我先命令對他施以杖刑，綁在堂柱上。接著我檢查他起訴的案子，分別給予審理。第二天，我審理教唆詞訟一案，就命令對他杖二十，依舊綁在柱子上。不到半個月，他已經疲憊至極，還沒有審理其他各案，他母親就請被告人寬恕。又綁了十天，我以拖累母親而不孝，再給予重杖。他哭泣著悔罪，寫下甘結的保證，我於是放了他。他的弟弟黃天榮綽號霹靂火，都攜帶親眷逃往道州居住了。