【原文】
袁隨園宰江寧。城中韓姓女，為風吹至銅井村，離城九十裏。村民次日送女還家。女已嫁東城李秀才子。李疑無風吹人九十裏之理，必有奸約。控官退婚。袁曉之曰：“古有風吹女子至六千裏者，汝知之乎？”李不信。取元郝文忠公《陵川集》示之，曰：“郝公，一代忠臣，豈肯作誆語者？第當年風吹吳門女，竟嫁宰相。恐汝子無福耳！”李讀詩大喜，兩家婚配如初。是知聽訟者，當博古也。
汪龍莊大令官湖南時，宜章縣寡婦鄭宋氏無子，欲繼親侄鄭觀。族人謂觀無兄弟，且父死，不宜後他人。宋訴縣及州。越四年，訴本道。發汪關訊，汪曰：“觀宜嗣宋無疑。孀婦立繼，聽其自擇。昭穆相當，獨子勿禁。傳曰：‘己孤，不為人後。’謂不受命於所生父也。今例得出繼矣，又何訊焉？”因止宜章，不傳兩造，援例詳結。是知聽訟者，當通今也。
《冷廬雜識》
【譯文】
袁枚任江寧知縣時，縣城有個姓韓的女子，被風吹到了銅井村，銅井村距縣城有九十裏遠。銅井村村民第二天把這女子送回家。這個女子已嫁給東城李秀才的兒子。李秀才懷疑從來沒有風能把一個人吹到九十裏之外，認為這女子肯定與人有奸情。於是李秀才告到官府要求退婚。袁枚和他講道理說：“古代還有大風把一個女子吹到六千裏之外的事，你知道嗎？”李秀才不相信，袁枚就拿出元朝郝經的《陵川集》給他看，說：“郝經是一代忠臣，難道會騙人嗎？隻是當年大風吹的那個吳縣女子，最後嫁給了宰相。隻怕你兒子以後沒福氣做宰相啊！”李秀才讀了郝經的詩大為高興，於是他兒子與韓姓女子又婚配如初。由此可見，聽理訴訟的官員應該通曉古代的事情。
汪大令在湖南任職時，宜章縣的寡婦鄭宋氏沒有兒子，想讓親侄子鄭觀過繼給自己做嗣子。家族中的人議論說鄭觀沒有兄弟，而且他父親也死了，不應該過繼給別人。鄭宋氏曾告到縣裏、州裏。過了四年，她又告到所在的道。道裏要汪大令參與審訊這個案子。汪大令說：“鄭觀適宜做鄭宋氏的嗣子是毫無疑問的。寡婦要確定後嗣，應聽任她自己選擇。從鄭宋氏和鄭觀的輩分來說，這是恰當的；至於鄭觀是獨生子，並不是說不能過繼給他人做嗣子。古書上說：‘自己年幼而無父，不能做別人的嗣子。’那是指不用聽命於自己的生父。現在按慣例鄭觀既然可以過繼給鄭宋氏，又何必升堂訊問呢？”於是此案被留在宜章縣，不再傳訊原告和被告，隻是援引成例報告結案。由此可見，聽理訴訟的官員應該通曉當今學問。