在一個原始森林裏，一條巨蟒和一頭豹子同時盯上了一隻羚羊。豹子看著巨蟒，各自打著“算盤”。豹子想：如果我要吃到羚羊，必須首先消滅巨蟒。巨蟒想：如果我要吃到羚羊，必須首先消滅豹子。
於是幾乎在同一時刻，豹子撲向了巨蟒，巨蟒撲向了豹子。豹子咬著巨蟒的脖頸想：如果我不下力氣咬，我就會被巨蟒纏死。巨蟒纏著豹子的身子想：如果我不下力氣纏，我就會被豹子咬死。於是雙方都死命地用著力氣。最後，羚羊安詳地踱著步子走了，而豹子與巨蟒卻雙雙倒地。
如果兩者同時撲向獵物，而不是撲向對方，然後平分食物，兩者都不會死；如果兩者同時走開，一起放棄獵物，兩者都不會死；如果兩者中一方走開，一方撲向獵物，兩者都不會死；如果兩者在意識到事情的嚴重性時互相鬆開，兩者也都不會死。它們的悲哀就在於把本該具備的謙讓轉化成了你死我活的爭鬥。
上麵的隻是一則寓言故事，但卻很明確的道出了謙讓的道理。而在我們的生活當中也常會看到，有些“血氣方剛”的人因為一些雞毛蒜皮的瑣碎小事、一點微不足道的蠅頭小利而互不相讓、惡語攻擊，甚至大打出手，像巨蟒和豹子那樣使事情發展到不歡而散直至無法挽回的地步。這樣做不僅使雙方怒火中燒，破壞了各自的心情，而且損害了雙方的形象，還可能會付出金錢又搭命的慘重代價。試問，這樣做有意義嗎?這樣做值得嗎?不相謙讓、斤斤計較的結果既然是害人又害己，那為什麽不能學著控製自己的情緒，展示自己的涵養，表現自己的大度，謙讓一下別人呢?
格琳琴就是一位懂得謙讓的小女孩：經濟大蕭條時期，一位麵包師找來20個城裏最窮的孩子，讓他們在這段時間每天早晨都來麵包師那兒拿一條麵包。於是，每天早晨，這些饑餓的孩子蜂擁而上，都想搶到最大的麵包，他們拿到麵包後，也不對麵包師說聲謝謝，就走了。不過這20個孩子中，格琳琴總是站在一旁，等其他孩子離去後，才拿起最後一條、最小的麵包，然後親吻麵包師的手表示感激，然後才高高興興地捧著麵包回家。
直到有一天，格琳琴得到一條比以往更小的麵包。回家後，她的媽媽切開麵包一看，裏麵竟然有幾枚閃閃發亮的銀幣。媽媽趕緊讓格琳琴把銀幣還給麵包師。麵包師對格琳琴說：“不，我的孩子，這沒有錯，是我特意把它們放進去的。我要告訴你一個道理：懂得謙讓的人，上帝會給予他幸福。願你永遠保持一顆寧靜、感恩的心。”
是啊，懂得謙讓的人，上帝會給予他幸福。親愛的小格琳琴不正是這樣嗎?
我們也應該學會謙讓，謙讓會使我們感到充實、感到更大的滿足，這就是上帝給的獎賞。
遇到紛爭時，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。謙讓會使“大事化小”、“小事化了”，同時，別人也會感激、欣賞、佩服你的謙讓和大度。謙讓，意味著不要“無理奪三分”，意味著不要“得理不饒人”，如果無理者主動向有理者道歉，有理者向無理者說聲沒關係，雙方以和平的方式解決，那種場麵不知會讓多少人的心中暖意融融呢。
謙讓是一種風度和境界，如果人人都能謙讓，那人人都能受益。舉一個很淺顯的例子：比如走在山間小路上，兩個人不能同時通過時，如果爭先恐後就有墮入深穀的危險，最終會導致同歸於盡，但如果自己先停住腳步，讓他人先過去，那麽每一個人都能安全的走過這條小路。所以在生活中，隻有相互謙讓友愛，才能避免糾紛，得到開心。
俗話說得好：“與人方便，與己方便”，謙讓不但能讓你得到別人的尊重和感激，而且會使你擁有很多知心朋友，當你遇到困難時，他們會伸出無私的援助之手，這是對你謙讓別人的最大回報。而一個自私自利的人是永遠品嚐不到幫助別人的樂趣的，他也隻能是孤家寡人，沒有知心的朋友和他同舟共濟，這樣的人不是很可悲也很可憐嗎?
“徑路窄處，留一步與人行；滋味深處，減三分讓人嚐。此是涉世一極安樂法”。為了把我們的社會變得美好而又和諧，讓我們用謙讓來對待別人，用微笑來麵對別人，用雙手來幫助別人，用心靈來關愛別人吧!
在關於格琳琴的這個故事中，我們能感覺到，格琳琴是個心靈美的女孩子。謙讓是一種美德，格琳琴因為懂得謙讓而美麗。如果一個人懂得謙讓，那麽不管他外表怎麽樣，我們都會願意與他相處，真正的美麗是精神上的美麗。正如塞萬提斯所說的那樣：“美麗隻有同謙遜結合在一起，才配稱作美麗。沒有謙遜的美麗，不是美麗，頂多隻能說是好看。”