麵對屈辱，最好的對策是“堅忍”，使心態平靜下來，把注意力集中到更有價值的事情上去。
當你想堅持真理，當你想比別人做得更好一些時，你就很有可能遭到某些人的惡意攻擊。對這一點，我們要有足夠的思想準備。我們不能避免這種攻擊，但我們能避免讓這種攻擊幹擾我們的心態。
美國總統羅斯福的夫人艾麗諾曾受到許多攻訐，但她都能夠泰然處之。她說：“避免別人攻訐的惟一方法就是，你得像一隻有價值的精美的瓷器，有風度地靜立在架子上。隻要你覺得對的事，就去做——反正你傲了有人批評，不做也會有人批評。”
當然，對於正常的批評，我們應該歡迎，哪怕言辭激烈或隻有百分之一的正確。但對於純屬惡意的人身攻擊、誹謗、詆毀、中傷，我們如糶不想被它所害，那就隻有不去理會，像魯迅所說的，最高的輕蔑，是連眼珠子都不轉過去。
林肯曾就那些刻薄的指責寫過一段話，後來的英國首相丘吉爾把這段話裱掛在自己的書房裏。林肯是這樣說的：“對於所有的攻擊的言論，假如回答的時聞大大超過研究的時間，我們恐怕要關門大吉了。我竭盡所能，做我認為最好的，而且我一定會持續直到終了。假如結局證明我是對的，那些反對的言論便不用計較；假如結局證明我是錯的，那麽縱有十個天使替我辯護，也是枉然啊！”
明代人屠隆在《娑羅館清言》中說：“一個人在奮鬥的過程中，要用堅強的意誌來支撐自己，忍受一切可能遇到的屈辱。足要堅持下去，就能取得成功。在遭遇苦難侮辱時，要保持泰然平靜的心態。到晚上入睡時，把這一切都拋諸腦後，得一份清爽的心情。”
中國古人有句話：“士可殺，不可辱。”當身陷敵手，麵對敵人的橫加侮辱，當然應當大義凜然，不惜以死相拚。這是在敵我矛盾不可調和時的英雄表現。但也有許多侮辱，施辱者還不能說是你不共戴天的敵人，隻是一些人品不好的人，可能是你的上司、你的同事，你的客戶、你的鄰居，以至你不認識的人。他們可能是出於嫉妒、偏見、傲慢，或簡直就是惡作劇。對這些人，你不能采取極端的報複行為。如果你確實認為他們損壞了你的名譽，可以通過法律解決。但一股情況下，你大可不必理會，更不要因此而煩惱，或失去理智地以牙還牙。
麵對屈辱，中國古代智者的對策是“忍”，而且是“堅忍”，就是以極大的意誌力來控製自己將要如火山一樣爆發的情緒，使心態平靜下來，把注意力集中到更有價值的事情上去。這樣經常地訓練自己，就會養成一種明智的處世態度，也就有了屠隆所說的“盛德”。
你始終要記住你的最終目標是什麽，把所有的來自外界的冷嘲熱諷、人格侮辱等等，都看做是成功路上少不了的考驗。不要和他們一般見識，你要繼續趕路，不要和他們糾纏，也不要過分認真地去與之論短長。你雖受了一時之辱，但時間會證明你的才幹和成就，證明你的偉大人格。到那時，真正羞愧的是當初羞辱你的人。韓信功成名就後榮歸故裏，當年羞辱他的人惟恐受到韓信的懲罰，嚇得要命。韓信卻大度地不予追究，甚至贈金給他。這是何等的雅量!