原來已然到了形同秦淮河畔的叁觀鎮弧藤女人族四合院外。原本與城郊七裏鋪嚴氏母女小巫見大巫的色誘大不相同，真槍實刀；此間兩進四合院，多為那種煙塵女子居住著，有本地人氏、也有暫寄籬下的外地女子。
原本那日，有從陝西關中平原逃難過來的人兒吹噓過，他們家鄉的“民養生俗”，自古由來的“陰棗”一事。取入秋樹梢之上的第一拔紅棗、或者入冬蒸晾過的蜜棗，置於女兒家**滋養事後，再進貢（縣級以上）達官貴人、族內上貴之人。俗稱“吃陰棗”。
但有來自浙閩一帶、暫住謀生之人，不甘落後、炫耀回敬道，他們鄉間自古素有“采女茶”。於清明節三日之前，專遣黃花閨女，十指青蔥，肌股生香，專采“頭水”尖芽，兜於懷內貼身烘焙，再予以入鍋炒製。如此之茶尖，不是龍井卻勝似龍井，不是崖岩大紅袍卻完勝和香過西洋正宗咖啡豆……沾滋帶露、養生秘道，專貢上述貴人，或與巴結討好、以為謀生路。俗稱“喝女茶”。
如此兩家，平分秋色，叫人好難定奪勝負。
但卻不知，就在此間，有著更加著稱叫絕的叁觀鎮之“民養生俗”，就在這座四合院牆腳根下的陰水溝、以及附近聯通的小水塘之中。“玉鱔乳蚌”。一如既往，邵九一臉嚴肅娓娓道來，蒙柒一臉莫測、讓人倍感厭惡的嬉笑。從磐雲山、柳楊浦半人工引入的山澗之水，穿堂過巷，其間美人貴婦之住所之生活滋液亦即合流而入，積攢淤泥，中有黃鱔、螺蚌、鱉甲之類，皆因滋養而柔嫩異常、細致美味，皆為上上品，皆為進貢巴結之尤物。
俗稱“玉鱔乳蚌”。殊不知，代代有人，懵懂愚頑，不會自我鑽研做人，類似胡阿噠、牛二、胡飛騰之人卻樂此不疲於此間四合院之外陰溝之上，勾釣泥鱔、捉摸螺蚌，犯下滔天之大忌！雖然當初年少，但也要早知知恥做人，並有家教成人成禮。
還有城裏城外幾處香酥之地，不再一一列舉。切莫犯忌，瓊漿玉液，非凡人可有品嚐。
不過，如此上述，三家“民養生俗”，不知哪家可占頭魁。公說公有道，婆說婆有理。
如此一瞬，驚得“中元”，如夢初醒，方知恨晚，大叫冤屈並臣服於“叁觀假（賈）氏文明”。卻是大出眾人意料，不過生怕是有史以來最強心靈巨人的“中元”，能夠就犯服罪，兩大“無常”邵九、蒙柒自然可得功勞簿上一筆賬。更有才明曉當年，韋氏要一連折斷她最疼愛的二兒子胡飛騰的三根釣竿，莫名打罵，以為泄憤。
自此，胡阿噠不再勾思妙懟，伏法叁觀，幹回老本行“放羊”。這次多了兩隻，一公一母與兩隻小羊。成天或呆愣空望，或無精打彩地遊**在危岩聳竦、荊棘叢生的磐雲山下。
最後，幹脆夜不歸宿，背著席卷的被包，一手拄杖，一手執鞭，遊**在叁觀、海秙、埠津三鎮一帶的郊原荒山之上。
渴了喝口澗水、擠點羊奶，餓了烘塊粗糧窩窩頭，累了就頭枕蒼天席地而睡。如此“蘇武牧羊”了卻一生，倒是便宜了這等“中元”之人。叁觀人們差遣蹩足的蒙柒，隨後跟蹤，以為觀察，以及傳達他們授意的言語來勾惹、刺激“中元”那或許真已“英年早逝”“死水一潭”的心境。以為變態折磨。
不過，最後，蒙柒才發現其中奧妙，不過為時已晚！為此，得功勞簿上罪罰相當一手筆！
原本此人（胡阿噠），還留有最後一張王牌，可以“賊心不死”的鹹魚翻身，那就是“寫作”，足不出戶（叁觀地界）就可以揚名世界、功成名就的“文學之夢”。
此言一出，頓時激起千層浪。好一個“胡阿大”果真不簡單！瞞天過海！
替下“不稱職”的蒙柒，扁三忖挎上軍用望遠鏡、親自出馬跟蹤監視。好家夥，原本一有空閑就背坐在山岩之下，不是偷看名著，就是塗塗寫寫；筆硯不夠，就削剝白樺樹皮刻劃成章！更有四下無人、身處空曠之地，就對著一本破爛不堪的手抄本，運氣展喉、伸頭縮頸著，莫不是在偷練內家氣功，以為複仇？
此處，就不再賣關子，原本他是在練習歌唱，民俗美聲。在牧羊遊**之中，偶然發覺自己對那來自西洋的美聲唱腔具有天賦的功底；並發現與那個來自關中的氏人所唱的“山丹丹花開，紅豔豔”的陝北信天遊，有著異曲同工之妙，並且能夠無師自通的把兩者進行糅合。
不過即便如此，原本設想他就算是跑盡天涯海角，也是翻不了身！原本隻需說他“神經病”就可以強製扣壓下他的手稿，或者不讓他郵寄“出境”。雪埋叁觀！
不過不知是弄巧成拙、還是弄拙成巧。就在那年春節，正月十五大紅燈籠高高照，因為“中元”那“蘇武牧羊式”的幡然醒悟和悔改，多日不見的扁忖八夥同邵九等人前來拜訪，胡阿噠那獨門獨戶、黑燈瞎火的煙火人家。枯坐心死的胡阿噠隻得以殺死一隻山羊的代價，進行招待。
不過因為席中，有意無意、不堪煩擾與說教；不過事後，據說是因為“來客”不斷提及不是夫妻、卻勝似夫妻的顏宛希，以及孟婉攸之死與“洗冬棉”之原由。原本端坐著的胡阿噠，猛然狂叫一聲，起身一腳踢中“狗日”的扁忖八，正中胸口，悶聲摔倒在地。
眾皆震驚，一時半刻沒能反應過來吱一聲。半晌，扁忖八才悻悻然起身，冷然道：“好！
好你一個胡阿大！也不看看現如今我是誰，我可不是當年的小癟三，我乃堂堂一保之長（仍為副的保長），來吃你半隻羊腿，那是老子看得起你！本想與你誠心，而布告叁觀放過於你。”
“如此甚好，等著瞧，死無葬身之地！像我一樣由我審視守奪你、惡搞你，就能上位高就的男女老少，即將舉不勝舉，蜂擁而出。你就坐等待斃吧！”
果真如此，沒等過了天黑，胡阿噠就被正式宣告“社死”，一具幹枯遊**的“死屍”。“中元”一事完畢。如此之後，就連所有的流浪漢、乞丐、拾荒者都比他強，都可以肆意欺負他！就連天生癡呆、精神病患者都比他強！類如傻子嬉玫都比他強，都曾經可以路過“鄙視”“戲言”於他！或可差遣甲老道的遠房癡傻兒，高舉著“攪屎棍”前來捧他、驅趕他！
更別提什麽邵九、蒙柒，下九流之人了！他根本不能再與之相提並論！
隻有自知罪孽深重而或招報應、日益蒼老、倍受無端病痛折磨的前清劊子手鄭屠，仍強撐病體於肉案之後，或可一刀砍著楨板，以為威喝不可予以欺負他的人、但也僅限上述乞丐、癡傻者了。或可挑著肉擔，繞道路過，扔一兩根剔盡肥瘦的骨頭，在他院牆之內。
還有原本圖他“美色”、“長恨”頗有淵源的牛二之妹牛小妞，以及趙四那已為人妻、但被“休書”的九妹趙小鞠，都原本願與他攀談結交、窺問試探，或可重組成家，以為一世叁觀下民、但或可平了一生的念想與盼頭，都因為上述一腳而化為泡湯，而倍生埋怨和數落於他、疏遠於他！真是不會做人，看錯了他！
如此，不過十數天，倍受非人折磨的胡阿噠，在與家人大吵一場、斷絕關係之後，就趕著三隻羊，於月鉤銀眉的二月二龍抬頭之日，出工，離家出走在“三界”俱不接受的“無間道”上。救濟糧都已斷了，乞討也沒有人會賞識一口。殺死三隻羊，或許可以支撐三兩個月，但於事無補，更何況於心不忍，自己要死了，何必要拖著它們一起死？
天上風雲際會，冷暖交替，突然下起滂沱大雨，連著冰雹與雪籽鋪天蓋地的砸了下來。
終於病了，要死了，一路跌撞，冰雨淋透，突然發起了高燒，不醒人事！視眼模糊之中，見著一座無人的寺廟於曠野之中，摔門而入，昏厥在地。
入無底深淵，原本羅刹鬼、母夜叉就是無量佛之左膀和右臂，原本佛在初始、在地獄也要通過血腥的搏殺，才可以修成正果。在猙獰的狂笑之中，浴煉火而重生？都不過是一句句麻醉人世苦難“神”的謊言罷了？
不知是在天堂，還是煉獄。總之黑暗的朦朧之中有火光，也有白月光，貌似有人在為他引路前行。莫不是黃泉之路？但又像是一個溫婉得體、知性大方的女孩，名為青鳥亦叫天使。轉而低語，絮絮安慰；又轉身匍匐，細心丈量，一一刻畫。刻畫的是菩薩，還是名為天庭的曲線？
胡阿噠轉又昏死了過去。原來隻不過是一場重感冒、外加饑勞體虛之病，菩薩說隻需吃點消炎藥，喝口熱水溫牛奶，就好了。藥到病除，這莫不就是所謂的天堂，天堂真好，天堂的構件，平實而簡潔。當胡阿噠再次轉醒，能睜開眼睛之時，有霞光萬丈於山嶺之上普照著這座無名寺院！
於陳舊但卻“光華”仍在的雕梁畫棟之上，閃現著一人，正如夢中之人，衣袂飄飄、華貴而優雅，但是如何會站在主殿大梁畫棟之上？不過她可不是神仙，而是一個建築係畢業的女知識份子，她叫林徽因，是她救了他一命。