目前除了柴氏米莊之人，還有一個鄭屠願意與胡阿噠說說話。
鄭屠，是個前清劊子手，專門負責砍頭的劊子手。他的師傅趙丗，才是“菜市口觀刑圖”中的“主角”。據說那趙丗曾經保持著3 分鍾砍下33 個頭顱的“世界紀錄”，而且是永遠不破的“紀錄”，因為早在190*年就取締了砍頭的刑罰，所以再也無人能來破他師傅趙丗爺的“世界紀錄”。
不過自從清朝帝製被推翻之後，除了原本已經“失業”、生計堪憂之外，更又沒了社會“地位”，更被老百姓看不起，多用唯恐避之不及看待瘟神一樣對待他。不過即便如此，也仍然比“中元”強很多，為了能夠重新在社會底層民眾之中占得一席之地，鄭屠也曾經對意想欺淩弱小的“貧困佬兒”，示以俠義心腸、威言瞪目、一刀砍入砧板，以示“貧困佬兒”
不要惹事生非、持強淩弱，應當各持（職業）操守，各可活命。
為了讓祖上曾經是書香門第的胡阿噠誠服於他，或可結伴營生，鄭屠也曾經“就長避短”的誇口和概述了一些刑場實況。譬如，砍頭是積善，是拿人錢財替人消災；手起刀落，不過眨眼一兩秒鍾的時間，就讓人犯徹底解脫，無痛也無病！自古有道是“走得順便死得好”是一種前世積德莫上的福氣，這要等到你們年老體衰、全身病痛、爛臥在床、屎尿不得自理之時就更會有深刻的體會。你看那“中元”想死都不能死，一定要受盡屈辱和折磨，在苦痛難言、孤寂無助中死去，“好走好死”難道不是一種莫大的福氣嗎？
另外，幹我們這一行，其實也有非常嚴格的行規和技藝。例如，砍頭的刑刀，一定要磨得鋒利飛快，磨刀就是一門技術活，往往要靠手感掌握。再者揮刀剁頭，隻此一招，也是要用心琢磨和演練，和練習霍家刀法一樣同樣要快、狠、準，除了講求力道手勁之外，還需要掌握要領，能夠準確砍中脖頸脊椎軟骨處（椎關節），一刀下落徹底兩斷，如此“輕快”，真不知道斷頭之人的腦袋能否反應到過“疼痛”兩個字。
另外，砍頭的力度，除了臂力，還需要技巧和手感，需要懂得利用揮刀甩下的弧度和慣性衝力，能夠起到事半功倍的作用。
“高手，有時候看似輕鬆一揮手，就能砍斷一截樹樁，就是因為懂得掌握這個原理。”
鄭屠曾經一邊言說，一邊揮刀示範給胡阿噠看過、練過刀術。
不過眼下，還算會做人會營鑽幾下的鄭屠，改做起了屠夫，殺豬宰羊的屠夫。也是一門拿人錢財替人消災的硬活，殺生的罪孽由他一介屠夫承受，破戒吃肉的逍遙快活則轉由他人享受。
胡阿噠心神不寧，如此不是因他而起斷了人家的生計？就曾敲門入室，以為打探和勸慰。
胡阿噠推門而入，卻見悄無聲息，鄭屠仰在躺椅之上，脖頸一抹血絲清晰可見，胡阿噠敏感大驚，連竄驚叫上前。卻見鄭屠掀去遮蓋臉麵的鬥笠，直身笑道：“讀書倌，何事慌張？”
轉出門來，卻見有官兵通報：前晚三更兩刻，前清劊子手趙丗爺，被無名凶手入室，砍頭謀殺。事後，眾人都有傳說，一定是曾經慘遭冤殺的義和團或者是白蓮教林黑兒的死黨，與之仇殺。此事，一時間傳得沸沸揚揚，眾人都有自省感念或有犯過的罪孽，怕遭暗殺，如此數月夜不出戶，窗門緊閂。
不過和鄭屠終究不是同一路人。原本眼下能和胡阿噠要好的還有倆個人，那就是石隆和陳新光。不過自從去年秋冬之季的“兵臨城下”之後，石隆就莫名消失。陳新光卻也因此變得“賊頭賊腦”，一付不願與胡阿噠相熟的樣子。這更讓胡阿噠倍感失落與嚐盡世態炎涼的感覺！莫不是自己真得被中“中元”了，而傳說中的“中元”，真得比閻王殿還可怕一萬倍？
而那石隆也怪可憐，從小失了娘親，年幼走了親爹，後又兄長失散，全憑柴市米行之人暗中相護，才得以長大。不過石隆失蹤一事，應當要過問獨臂高手楊大哥，隻是那楊大哥也是一臉無辜與自責。不過話也說回來，自從去年“兵臨城下”之後，已然不比以往，雙方已然在明麵上廝殺了開來，石隆應該是被他哥哥暗中帶走，如果健在定然也是不能再呆在這個叁觀鎮上了。
路過早被孤立出陳家莊的陳新光的房門之前，隻見陳新光正又端端正正地端坐在門廊的板凳之上，眼神呆滯得望著些什麽。就像那年6 歲初次見著他的時候一模一樣，愁容滿麵、孤助無望的眼神，像是在尋找著什麽，又像是在盯著前方等候著什麽，一看就讓人倍生同病相憐的既陌生又似曾相見過的感覺。
不過根據多年以後的回憶，陳新光卻反說上述才是他對胡阿噠初見時候的印象，還找得其他舊時小夥伴以為印證。所以說，感覺這種事既有像緣分一樣神奇，但又像夢境一樣不可靠；所以才有必要演化出語言，以及高級生物的溝通和交流。
想想當年倆個人的友情，自從七歲那年要好上之後，就連雙方的堂兄姐弟“自家人”
進行“強行拆離”，也不能夠成功！倆人也曾經為此與比他們大兩三歲的小男孩比過力氣、打過架，打成了一個“花花臉”。
再有那一年“五虎結拜”失敗之後，其他“三虎上將”皆盡離散，也不能阻擋倆人友誼的步伐！他們“大人”曾經故意安排在他家門前空地之上架設祭祀出殯的道場，裝神弄鬼，響鈴叉車，飜旗紙錢，招魂納鬼，也不能阻擋倆人隔三差五的相聚！以及每天相約一起上學放學的約定！