“欸······”
麥哲悠悠一歎，他知道吃飯時當自己說出想先回老家的打算後，白優就應該已經有所猜測。到剛才自己帶有情緒的衝撞已經坐實了她心中的猜測。
她的觀察力依舊那麽敏銳。
“知道那次我跟美國當紅巨星麥當娜還有那誰一起舉辦的義演嗎？對，就洛杉磯暴動後沒多久，當晚結束拗不過他們邀請，就參加了那位白人搖滾歌手舉辦的趴體，沒等散場我跟邊學稻就準備提前離場，羅伯特送我們······”
當下，麥哲便把美國那一夜的危險遭遇娓娓道來，引來白優一陣唏噓，動情地撫著麥哲臉頰，擔憂之情溢於言表，“你怎麽不告訴我呢？你跟伯父、伯母他們說了嗎？”
“告訴你們除了讓你們跟著擔心徒增煩惱又有什麽用呢！？這次回去也沒打算給我爸媽說。就隻是，呃，隻是有點累了，想休息一段時間。”麥哲一邊把玩著她的秀發一邊說道：“跟你說這些是有個問題一直困擾著我。”
麥哲掰正了她的身體直視她的眼睛，以求獲得她最真實的反應，“你說我是不是太慫了？羅伯特都已經直言請他身後的幫派幫忙，應該可以輕鬆將那個奧特瑪輕鬆搞定，但我還是覺得有風險，沒有接受這個建議。還有就是關於呂布之死，我是否要擔負法律責任，如果真的需要擔負法律責任，我想知道我該去哪裏自首，我可不想哪一天被人爆出來有謀殺嫌疑這樣的黑料······”略作沉默麥哲又補充，“但打死我也不去美國！那些政客和警員一點也不值得信任！”
“公羊博弈論聽過嗎？”略作沉吟白優正色說道：“兩山夾一溝，上有獨木小橋，下乃萬丈深淵。
有一天，頭對著頭角頂著角來了兩隻山羊，一隻白羊一隻黑羊，就頂到了這支獨木橋上麵，互不相讓僵持不下。這個故事你知道吧！？”
麥哲點頭白優接著往下說：“我們都知道，這個故事講的是如果兩個人都不退讓的話，那麽鬥爭的結果，最大的可能便是同歸於盡。就像那兩隻山羊一樣掉下萬丈深淵摔死。
那麽這個模型問題要想解決，就必須要有一隻羊讓路對吧！？”
麥哲再次點頭，雖然他暫時還不明白白優說這些的用意，但還是耐心地聽著。
“但黑羊說我不讓，白羊說我也不讓！都不讓該怎麽辦呢！？我給你加一個類型信息，你來判斷一下······”白優抿了口紅酒，換了個舒服的坐姿繼續講述，“假設黑羊是一個窮人，白羊是一個富人。那麽你猜是窮人讓道呢還是富人讓道？”
“應該是窮人吧！？”麥哲脫口而出，略作思忖又改口道：“不對！一定是富人讓道。”
“趙玉平老師說過：‘一個事情想不清楚，你就把它推向極端！’推向極端的思路就是這兩隻羊身份背景各有不同，這個白羊呢是一個幸運的人，它剛中了五百萬大獎而且明天要娶一個大美女。而這隻黑羊呢，是個不幸的人，今天公司剛剛破產還得了絕症。那麽問題就簡單了，是中大獎的讓路還是得絕症的讓路呢？對······”
“當然是中大獎的讓路了。”兩人異口同聲。
“那為什麽是中大獎的讓路呢！？很簡單，如果不讓路的話兩隻羊同歸於盡，損失的生命都是一樣的，都是能出一百多斤羊肉的生命，羊板筋誰也不比誰多幾根，羊鞭、羊腰子、羊蠍子也都差不太多······”
麥哲被她逗得哈哈大笑，雖然她話說到這裏麥哲已經明白了她的意思心裏豁然開朗，但還是沒有插話，耐心等著她說完。
“但它們損失的生活不一樣對嗎！？它白羊沒中大獎不損失那五百萬，你黑羊中大獎你就損失這五百萬了，所以：損失的生命一樣，但損失的生活不一樣！誰幸福，誰損失的生活就比較多！
根據成本比較原則，誰損失的多誰就退讓，事情就這麽簡單。
所以根據這個分析可以得出一個抽象但非常有用的結論，誰幸福誰讓道！這就是‘幸福讓’的基本原理。
為什麽你不願意跟那個什麽，奧什麽來著？跟他以死相拚、針鋒相對，為什麽你就退讓了呢！？很簡單，你心裏有滿滿的幸福感，跟他這麽一個垃圾人同歸於盡太過不值！
所以，你一直在想自己是不是慫了，我覺得壓根就不是這個概念，而是你壓根就沒必要跟他去爭，你隻是條件本能的選擇了一個對自己最有利的應對方式，而這······並不可恥！而且是絕對正確的！”
似乎是為了證實自己言辭的準確性，白優又說回到剛才的那個理論，“關於這個‘幸福讓’這個基本原理，趙玉平老師講了三個推論，第一個推論，幸福感降低鬥爭性，你為什麽不願跟那個人幫派爛仔以死相拚，甚至不願以同樣的手段不報複他，因為你知道這個所謂的報複，不論成或不成，對你現有生活所造成的影響都將是負麵的，是不劃算的。如果同歸於盡，損失的生命一樣，但你損失的美好生活更多。這才是你不願意跟他意氣相爭的根本原因。
第二個推論則是 ，那些常常因為一些雞毛蒜皮小事就暴跳如雷，吵鬧不休不依不饒的人，他的生活質量一定特別低，沒有什麽幸福感。你剛才說那個奧什麽來著······”
“奧特瑪。”
“管他奧什麽，這不重要！你說他視人命如草芥，為什麽呢！？不正是因為他的生活沒有什麽值得依戀的，自己也就是個爛命一條嗎？對自己的生命都毫不顧惜他當然就更不會把法律放在眼裏，對他來說跟任何人以命換命都很值，不是嗎？你在美國待了幾個月，這樣的爛仔應該見過很多了吧！？他們有個共同點就是生活在貧民區，已經沒什麽好失去的了，好勇鬥狠的代價豈不是很低廉！？
第三個推論是，如果你是這根獨木橋上的白羊，你的幸福感強，生活質量高，日子過的紅紅火火，你的老婆非常漂亮還中了五百萬大獎。
但是你現在非要讓對麵這隻黑羊給你讓道，那麽你是會向它展示你過得幸福啊還是展示你生活的艱辛呢？
是的，是艱辛。如果你展示你春風得意心想事成，人家才不會給你讓路呢。
這就是為什麽很多高調的人，就會出現那麽多的坎坷，因為別人都不願意給他讓路。
他們老師炫富、秀恩愛。網絡上有句話叫做‘秀恩愛死得快！’這句話就很符合博弈論。
仔細觀察就會發現，在明星、名人的訪談節目中，那些嘉賓都會講一些自己的辛酸血淚奮鬥史，這絕非巧合，正是對這個推論的絕佳闡述。以後你也是一樣要這樣，保持低調。
當然，對你我很放心，你已經足夠低調了。
有艱辛拿出來叫做真實人生，沒有艱辛裝也要裝一點，這叫做藝術人生！”
“哈哈哈······”
白優陪著麥哲咧嘴一笑，“其實我知道說完前麵那些你就已經明白了，沒必要自我懷疑，當兩個人身份存在巨大差距，就已經沒有慫不慫這個概念了。因為隻要你意氣用事跟他一般見識，你就已經輸了。恰恰相反，後退一步才是最正確最理智的決定。當然，至於該怎麽解決這個麻煩就是另外一個問題了，待會兒再跟你聊。
其實後麵跟你多講的這些，也隻是為了安利一下這個趙玉平老師，他講的人生課富含哲理，有時間的話可以在網絡上搜一下看看，應該對你有用。”