有人認為，假推的時候，左手拇指應貼著頂牌回來，因為它要負責將頂牌帶回來，這是不對的。而半數以上的老千，覺得真推的時候，拇指應貼著牌回來，這也是不對的。遇上行家，一眼便能洞悉。
還有一些老千，不理會這些，心情好想怎麽發就怎麽發，這部分人就沒有探討的意義了。
我說過，我認準的就隻有一條：最接近正常動作的出千動作，為最成功的千術手法。
所以左手拇指，還是要抬起來，但抬起來是比較講究的，這當中既要把頂牌複位，又要跟真推拇指回位的動作一致。很簡單，用指尖的肌肉帶回來就行了，要做到欺騙眼睛的程度那才是這個千術最困難的地方。
進行這個動作的同時，右手也要同時進行，動作並不比左手少。右大拇指要觸到牌麵，不管是底張還是頂張，拇指在下壓之後，把牌帶出來的瞬間，拇指本來是平的，指甲正朝上方，但牌出來的瞬間要做一個錯誤引導，這時指甲應該向內。這樣拇指就是個動態的物體，焦點就被聚了過來。
再就是右手食指，食指的動作簡單，差不多能接觸到左手食指就行。當然，這樣做是有目的，為的就是在底牌出來的時候打掩護，把底牌完全遮住。當然，這個過程隻在一瞬之間，太做作就過了。
右手中指是最重要的一根手指，它的位置應始終在右手拇指的稍前方，負責接牌，出底張時則自然是負責取牌。
在做這個動作時，會引起一個不小的麻煩，即聲音的處理問題。不要小看這個問題，雖然場子大多吵得很，但偶有安靜的時候，尤其是下了大注的時候。
有一個誤導常人的觀念是，出牌的速度越快越好。其實，出底牌的速度應該比出頂張稍微慢一點。出頂牌的時候，會有摩擦的聲音，而出底張聲音則完全不同。出頂張會有一個持續的聲音，而出底牌時是短暫的一聲。如果底牌出來的時間過快，對比就會很明顯。如果將速度放慢，將起到一點作用，讓底牌也會產生一種摩擦的聲音。
當然，最重要的不在這兒，而在於左手握牌的角度。這個角度將直接決定聲音的差異。
為了掩飾出底張，很多老千通常都會把牌向內側稍傾，這樣一來，頂張聲音更為明顯，而底牌聲音也更誇張。因此，左手持牌的角度，應是平行的，而不能往上翹，往上翹雖然解決了很多麻煩，但直接引出了一個問題，即動作不正常。
再說說這兩種聲音的處理。由於人思考時一般都是先入為主的，這導致很多人去找底張聲音的麻煩。這就不對了，人家本來就是通美聲的，你非得要求人家唱通俗，它不是幹這事的啊。
解決的方法就在於頂張的聲音，盡量將頂張的聲音和底牌的聲音接近，然後再去要求底牌的聲音與頂張的聲音相配合。經過一段時間的摸索，兩者的聲音會完全一致，聲音的問題也就不再是個問題。
這個問題解決完之後，剩下的就隻有一件事情了，就是牌發到桌上去之後，會有“啪”的一聲——實際上是兩聲。這是頂張才有的，而底牌要製造出這個聲音的關鍵在於左右兩根中指。
第一聲的來源是頂牌的尾巴壓在一遝牌的右上方，而脫離之後，由於拇指的按壓，已在手中的牌會與整遝牌刮擦而產生聲音。
第二聲是發出頂牌後，右拇指將牌夾在中指之間，食指在前，扣住撲克，拇指將牌下壓到桌麵，使之與桌麵摩擦產生聲音。
取出底牌之後，正常出牌也會有聲音。複製第一聲時用左中指進行，牌取出來之後，左手中指承擔一遝牌的牌的角色，同樣拇指下壓與左中指脫離，產生聲音。
複製第二聲比較簡單，牌在發到桌上的瞬間，右中指將牌右上角稍稍勾起，同樣拇指下壓，抽出中指，使牌與桌麵產生聲音。
說右手中指負責取牌時的動作，應該保持是非動態的，也就是不能引人注意，隻要隨著手動而晃動即可。由於要製造桌麵上的那一個聲響，中指會有個抽回的動作，所以在發正常牌的時候，中指也應有抽回的動作，但不管是出頂張還是底張，都應該盡量將中指抽回的動作最小化。如果能以呈現靜態的視覺效果而完成需要的動作，是最好不過了。
當練到底牌和頂張出牌動作，表象、聲音都一致的時候，才可以去練習底二、中張這些難度較大的手法。
發底牌是我用功比較少的招式，所以講起來也不像陸小貌一樣，一套套的。很多人並不看好這種簡單到白癡的方法，但打從學會起，到我洗手不幹，我從來沒有被人看穿過。雖然與其他方式一同進行是關鍵，但他本身所被賦予的那種強悍，不會因為眾所周知而被遺棄。
發牌的手法差異非常大，但精髓就這麽多，還是那句話，接近正常動作即可。
刻舟求劍，是一個比較變態的千術，以我當年的眼光來看是這樣。關於這個手法，我並不是沒想過，在賭檔那會兒，我就想到了這個點子，但由於沒有勇氣去實行，以致在與陸小貌的比拚中，一直處於下風。
現在，開始正式介紹刻舟求劍。刻舟求劍，從掛花開始。
首先要解決的是掛花的問題，有兩種比較直接的解決方法。
一是利用換牌，將整副撲克換成掛上花的撲克。我自信技術能過關，可膽量可能小了點，不敢玩這麽大發的。
二是臨時掛花，雖然時間長點，但比較保險。
在二者之間，我選了後者。
由於這事我並沒幹成，也就不能拿來說。
陸小貌的掛花術比較厲害，厲害的地方在於速度，我要做到那種程度不難，隻是怎麽就沒想到呢？
如果可以不用指甲，那最好不用，因為這個東西大家都比較敏感，每個老千應該都曾自己配製過獨一無二的掛花油，有了這種油掛花會非常方便。首先是沒有痕跡，當然這個沒有，是說一般看不到，要真沒有不白掛了嘛，自己上哪看去？
這個千術的重要部分在於第一手牌，也就是剛開封的撲克，隻要拿到了這個主動權，後麵的事情就能迎刃而解了。我也相信大多數人願意貢獻出這第一次，畢竟自己也少了一塊肉。
剛出爐的撲克有一個特性，撲克的排列順序是有規律的，一共四組牌，這個時候掛花非常適宜。
出於很多很多的無奈，我不能將詳細的方法寫下來，可以說的是，在拿牌和洗牌的同時，左手拇指負責一組，右手拇指也負責一組，另兩組牌由右手無名指負責，但三個指頭中有一個是用指甲進行掛花的。
取牌，是整個掛花術的關鍵之所在，我敗也就是敗在這個地方，雖然是盡量取相鄰的牌進行配對，但這個工作也是很變態的。
陸小貌曾經有三年多的時間在藍道上銷聲匿跡，所以我們派出去搜尋的精兵強將，均無功而返。他就是在這個時間內，磨合刻舟求劍。
他說，在他練刻舟求劍之前，那時候的功力與我現在不相伯仲，但現在……說到這裏他笑了，但被我們罰酒三杯，理由是歧視同道中人。
以他的道行，在那個階段，整整練了三年。三年不是一個數字，而是夜以繼日地練習。練習，不是一個詞語，是在反反複複地重複著同一個動作。或許開始可以用新鮮感抵擋一下，但一次次的失敗，將你重新打回原點，那種懊惱，那種看不到任何希望的感覺，足以讓你停下試圖前進的腳步。
除了手法上的比拚，對千術以及整個藍道的看法，我們也進行了非常深入的交流。
我們各自持著自己深信不疑的態度，進行了一場論證。
我的觀點是，千術應融會貫通，取百家之長，然後以此為基礎，再創出屬於自己的技法。
而陸小貌則認為，千術，“弱水三千，隻取一瓢”，隻要將一種技法運用到出神入化，則已成。
我當然是以自己的經驗來說的。跟小禮學習手藝的時候，基本上藍道上常用的、慣用的、能用的，我都學了個遍，然後才去創造隻屬於我自己的手法。
陸小貌一口否定，首先他認為，我走的路是步他們的後塵，而那一段路完全可以不走。他的意思很明確，隻要在各種玩法中，將一種手法練到極致，就可以了。他號稱未逢敵手，我也確實沒見過手法上能強過陸小貌的人：麻將，他可以做到換掉整手牌；骰子，他能夠隨心所欲地操控；撲克，更是信手拈來。
一時間，我不知道自己信奉了多年的理念是否真的正確，但不管如何辯解，我也動搖不了他的觀念。有時候我就想，有的人窮極一生所追求的，不過隻是別人眼中毫無價值的東西，而有的人，天生就有敏銳的方向感。陸小貌兩者都不是，他是摸索出來的。
我雖然與他據理力爭，但實力上的差距是看得出來的，我佩服的人不多，而陸家一門，占了三個。
輕狂而叛逆，技法高人一等，但不會自負。
這是我對陸小貌的評價。他最愛做的事情就是在手藝上對我進行人身攻擊。我一再表明，我比他入行晚了好多年，但他不理會這個，隻是說他哥哥怎麽能帶出這麽個徒弟。
按難度來算，我的超強五式，是能夠與他分庭抗禮的，隻剩下越光與神臨；按實用性來講，當然是敵不過他的自由取牌的。完全可以想象，喜歡什麽牌發什麽牌，這是一件多麽讓人心動的事情，盡管過程讓人流血、流汗。