老君山有個老君寨，老君寨有一群怪土匪。雖然，他們被其他大地主叫作土匪窩，但是深得當地老百姓擁護。

地主占了土地，自然是用不著再幹活，隻等著把田地租出去，收取佃戶的地租錢。在地主的眼裏，佃戶同羊群是一樣的，天冷了想要穿衣，盡管往羊身上剪羊毛便是，錢不夠花了，盡管往佃戶身上撈錢便是。

老君寨的勢力範圍很大，除了一座綿延幾十裏的挺拔俊秀的老君山之外，還包括山下的搗衣江 ，江畔肥沃的田地，有很大一部分，也歸其所有。

老君寨的田地全部外租，交給當地百姓耕種，他們收取租金從來不是固定的，老君寨有一個專門的地稅司，負責核定地價，抽取租戶每年糧食產量的十分之一，作為山寨的收入。這個比例很多年份隻降不升，因為老君山很多的“土匪”，其實是半隻腳踏進修行界的煉氣境修士，在他們的眼裏，錢財已經是身外之物，靈石靈丹這些才是真正的寶貝。

饑荒年份，糧食收成不好，老君寨還會在山下布施，幫助山下百姓撐過困難時期。

搗衣江得名，還是當年老君寨一位大當家的主意。當地百姓在老君寨的管理下，不說豐衣足食，至少也衣食無憂。

那時候，寨主下山來，想吃一碗他最喜歡的米粉。小舟行駛在不大不小的江麵上時，他聽見了兩岸傳來的頗有節奏的搗衣聲。搗衣聲此起彼伏，連成一段好聽的旋律。

看著兩岸搗衣的人，既有妙齡少女，又有花甲老嫗，大家都開心地和他打招呼，寨主心有所感，大手一揮，就說：“這兩岸的搗衣聲如此美妙，以後，這條江不如就改名叫作搗衣江吧。”

這本來隻是一句戲言，沒想到當地百姓很是喜歡這個名字，不到幾年的時間，這改名之事就做成了，當地人一口一個叫著的，都是“咱們搗衣江”。

老君寨深得百姓愛戴，還是這改名快速推行並實現的前提。

搗衣江畔的田地，倒也不全是老君寨的，據說老君寨第一位寨主，當年之所以上山落草為寇，還是因為被地主老財逼得走投無路，最後才出此下策。

老君寨對當地平民百姓如此友好，多少也有老君寨第一任主人的影響，他本身就吃了地主壓迫的苦，自然不想再把這種苦也繼續施加下去。

老君寨以前確實是土匪窩，寨子成立初期，他們也下山劫掠一些村民的吃食財物，來保證自己的吃穿用度。但是即便在那個時候，他們也絕不會把村民的東西全部拿光。

寨主下了命令，劫掠財物過度，致使村民餓死者，殺無赦；燒殺者，殺無赦；**者，強占民女者，殺無赦。

早期的老君寨，雖然取之無道，但是，卻也不是什麽窮凶極惡之徒，他們絕不會把人給逼上絕路。從這一點上來講，老君寨已經比其他地方的土匪窩，優秀得太多太多了。

後來，老君寨勢力擴大，寨主及核心領導層更走上了修行之路。