在吳哥和澎貝兩地，天皇的降臨登基儀式(前者如吳哥窟的CEASE耶跋摩二世，後者則為歐羅索帕與歐羅西帕兩兄弟)全都是經由名為“魔法師”的高人所負責進行。兩地的人們都相信，天皇是從遙遠的國度乘船而來。聖城的決定(也許稱為“再發現”會更適當)，乃是君王通過順時鍾繞圈方式實地做測地勘察而得。
複活節島的神秘曆史，在該島於18世紀為西方文明發現以前，同樣也受到天皇王朝的統治。
此一王朝的創建人名叫赫圖?馬土埃，他便是在“希瓦”沉沒於海底之前，帶領人類駕著大型木筏逃離的領袖。我們從複活節島的傳說中得知，天皇赫圖和皇後是受到一位名叫馬卡的魔法師告知“希瓦”即將毀滅。他的靈魂先行逃離而來到“特彼多奧特赫那”島：
魔法師馬卡的靈魂在夢中來到這座島上，在巡遍全島之後，最後他在阿那克那(複活節島的東北角)停下並且大喊：就是這兒!這兒就是赫圖天皇應該前來居住之地。
在馬卡神遊之後，據說天皇自所在地希瓦派了七各聖賢來到複活節島勘察。“他們都是充滿智慧之人，一同搭乘木筏前來。”他們的使命是要為赫圖天皇做開路先鋒，讓複活節島成為可居住之地。
我們不要忘記，古老的埃及也有“七位聖賢”，他們在“艾德福文獻”敘述由遙遠的島嶼逃至尼羅河穀地的過程；遙遠的島嶼指太古聖地，但已經被洪水摧毀。“艾德福文獻”記載的文字明白指出，有時亦稱為“創建者”的聖人，其主要任務是在埃及各處要地建立“聖塚”，長期的目標在於恢複原先被毀滅的世界原貌。最先抵達複活節島的七位希瓦人首要任務也是建造“石塚”。莫非這也是巧合?
唯有在這些石塚準確就緒後，赫圖?馬土埃才率領兩艘獨木舟的希瓦人接踵而至。但獨木舟在阿那克那海灣著陸之前，定居者一定要先在島嶼四周繞行一圈，好像執行祭典儀式必經的步驟：
而後兩艘獨木舟分道而行，赫圖?馬土埃朝著順時鍾方向，皇後艾娃瑞普亞則朝向西邊逆時針方向。他們在阿那克那海灣會合，兩艘船分別駛向兩座海岬，國王到達的地點稱為海羅莫可，皇後登陸地點為漢加歐海羅。