和詩
王實甫
(正旦上雲)老夫人著紅娘問長老去了，這小賤人不來我行回話。(紅上雲)回夫人話了，去回小姐話去。(旦雲)使你問長老：幾時做好事?(紅雲)恰①回夫人話也，正待回姐姐話：二月十五日，請夫人、姐姐拈香。(紅笑雲)姐姐，你不知，我對你說一件好笑的勾當。咱前日寺裏見的那秀才，今日也在方丈裏。他先出門兒外等著紅娘，深深唱個喏②道：“小生姓張，名珙，字君瑞，本貫西洛人也，年二十三歲，正月十七日子時建生，並不曾娶妻。”姐姐，卻是誰問他來?他又問：“那壁小娘子莫非鶯鶯小姐的侍妾乎?小姐常出來麽?”被紅娘搶白③了一頓嗬回來了。姐姐，我不知他想甚麽哩，世上有這等傻角④!(旦笑雲)紅娘，休對夫人說。天色晚也，安排香案，咱花園內燒香去來。(下)(未上雲)搬至寺中，正近西廂居址。我問和尚每⑤來，小姐每夜花園內燒香。這個花園，和俺寺中合著⑥。比及⑦小姐出來，我先在太湖石⑧畔牆角兒邊等待，飽看一會。兩廊僧眾都睡著了。夜深人靜，月朗風清，是好天氣也嗬!正是“閑尋方丈高僧語，悶對西廂皓月吟。”(唱)
【越調鬥鵪鶉】玉宇⑨無塵，銀河瀉影；月色橫空，花陰⑩滿庭；羅袂（11）生寒，芳心自警。側著耳朵兒聽，躡著腳步兒行：悄悄冥冥（12），潛潛等等（13）。
【紫花兒序】等待那齊齊整整（14），嫋嫋婷婷（15），姐姐鶯鶯。一更之後，萬籟無聲，直至鶯庭（16）。若是回廊下沒揣的見俺可憎（17），將他來緊緊的摟定；則問你那會少離多，有影無形。
(旦引紅娘上雲)開了角門（18）兒，將（19）香桌出來者。(末唱)
【金蕉葉】猛聽得角門兒呀的一聲，風過處花香細（20）生。踮著腳尖兒仔細定睛，比我那初見時龐兒越整（21）。
(旦雲)紅娘，移香桌兒近太湖石畔放者!(末做看科雲)料想春嬌（22）厭拘束，等閑飛出廣寒宮（23）。看他容分一撚（24），體露半襟，香袖以無言，垂羅裙而不語。似湘陵（25）妃子，斜倚舜廟朱扉（26）；如玉殿嫦娥（27），微現蟾宮（28）素影。是好女子也嗬!(唱)
【調笑令】我這裏甫能（29）、見娉婷（30），比著那月殿嫦娥也不恁般撐（31）。遮遮掩掩穿芳徑，料應來（32）小腳兒難行。可喜娘的臉兒百媚生（33），兀的不引了人魂靈!
(旦雲)取香來!(末雲)聽小姐祝告甚麽?(旦雲)此一炷香，願化（34）去先人，早生天界!此一炷香，願堂中老母，身安無事!此一炷香……(做不語科)(紅雲)姐姐不祝這一炷香，我替姐姐祝告：願俺姐姐早尋一個姐夫，拖帶（35）紅娘咱!(旦再拜雲)心中無限傷心事，盡在深深兩拜中。(長籲科)(末雲)小姐倚欄長歎，似有動情之意。(唱)
【小桃紅】夜深香靄（36）散空庭，簾幕東風靜。拜罷也斜將曲欄憑，長籲了兩三聲。剔團明月如懸鏡（37）。又不是輕雲薄霧，都則是香煙人氣（38），兩般兒氤氳（39）得不分明。
我雖不及司馬相如（40），我則看小姐頗有文君之意。我且高吟一絕（41），看他則甚：“月色溶溶（42）夜，花陰寂寂春；如何臨皓魄（43），不見月中人（44）?”(旦雲)有人牆角吟詩。(紅雲)這聲音，便是那二十三歲不曾娶妻的那傻角。(旦雲)好清新之詩，我依韻做一首。(紅雲)你兩個是好做一首。(旦念詩雲)“蘭閨（45）久寂寞，無事度芳春；料得行吟者，應憐（46）長歎人。”(末雲)好應酬得快也嗬!(唱)
【禿廝兒】早是那臉兒上撲堆（47）著可憎，那堪那心兒裏埋沒（48）著聰明。他把那新詩（49）和得忒應聲，一字字，訴衷情，堪聽。
【聖藥王】那語句清，音律輕，小名兒不枉了喚做鶯鶯。他若是共小生，廝覷定，隔牆兒酬和到天明。方信道（50）“惺惺的自古惜惺惺（51）”。
我撞出去，看他說甚麽。
【麻郎兒】我拽起羅衫欲行，(旦做見科)他陪著笑臉兒相迎。不做美的紅娘忒淺情，便做道謹依來命（52），……
(紅雲)姐姐，有人!咱家去來，怕夫人嗔著。(鶯回顧下)(末唱)
【幺篇】我忽聽，一聲、猛驚。元來是撲剌剌宿鳥（53）飛騰，顫巍巍花梢弄影（54），亂紛紛落紅滿徑。
小姐，你去了嗬，那裏發付（55）小生!
【絡絲娘】空撇下碧澄澄蒼苔露冷，明皎皎花篩月影。白日淒涼枉耽病（56），今夜把相思再整（57）。
【東原樂】簾垂下，戶已扃（58），卻才個（59）悄悄相問，他那裏低低應。月朗風清恰二更，廝傒幸（60）：他無緣，小生薄命。
【綿搭絮】恰尋歸路，佇立（61）空庭，竹梢風擺，鬥柄（62）雲橫。呀!今夜淒涼有四星（63），他不瞅人待怎生!雖然是眼角兒傳情，咱兩個口不言心自省。
今夜甚睡到得我眼裏嗬!
【拙魯速】對著盞碧熒熒短檠（64）燈，倚著扇冷清清舊幃屏（65）。燈兒又不明，夢兒又不成；窗兒外淅零零的風兒透疏欞（66），忒楞楞（67）的紙條兒鳴；枕頭兒上孤另（68），被窩裏寂靜。你便是鐵石人，鐵石人也動情。
【幺篇】怨不能，恨不成，坐不安，睡不寧。有一日柳遮花映，霧帳雲屏，夜闌人靜，海誓山盟，恁時節風流嘉慶（69），錦片也似前程（70），美滿恩情，咱兩個畫堂（71）春自生。
【尾】一天好事從今定，一首詩分明照證（72）；再不向青瑣闥（73）夢兒中尋，則去那碧桃花樹兒下（74）等。(下)
①恰：剛才。
②唱喏：古代男子作揖行禮時，嘴裏說“喏”。這裏就是作揖的意思。
③搶白：當麵諷刺，責備。數說的意思。
④傻角：笨蛋、傻瓜、呆子，含有愛、喜歡的意思。
⑤每：同“們”。
⑥合著：相通。
⑦比及：等到。
⑧太湖石：江蘇太湖產的石頭，上有很多縐折、孔洞，常被用來堆假山，點綴庭院花園。這裏是假山的意思。
⑨玉宇：天空。
⑩花陰：花的影子。
（11）袂：衣袖，這裏指衣服。這句的意思是穿著薄衫，覺得有些涼。
（12）冥：昏暗。
（13）潛：偷偷地，秘密地。 等：停、停頓。
（14）齊齊整整：意思是容貌體態十分端正，符合標準。
（15）嫋嫋婷婷：形容女子走路時體態輕盈。
（16）鶯庭：鶯鶯所在的庭院。
（17）沒揣的：沒料到，意外地。可憎：可愛的反話，意思是可親、可愛。
（18）角門：也寫成腳門，靠近建築物角上的小門。這裏是邊門、旁門。
（19）將：取、拿、搬、抬。
（20）細：這裏有隱約，緩慢的意思。
（21）整：漂亮。
（22）春嬌：指美女。元稹哎連昌宮詞》：“春嬌滿眼睡紅綃，掠削雲鬟旋妝束。”這裏說的是嫦娥。
（23）等閑：隨意。 廣寒宮：神話傳說中的月宮的另一種稱呼。
（24）容分：麵孔，麵容。一撚：一絲，一縷。
（25）湘陵：也叫零陵，在湘江岸邊，有舜的陵墓。妃子：古代帝王的妾，太子、王侯的妻子，這裏指堯的女兒，舜的妃子娥皇、女英。
（26）舜：傳說中上古時代的賢明君王，號有虞氏，所以也叫虞舜。死後葬在湖南寧遠縣九嶷山(又叫蒼梧山)。朱：紅色。扉：門扇，門板。
（27）玉殿：月宮。嫦娥：原來叫妲娥。傳說中後羿的妻子，因為偷吃了丈夫的不死藥，奔月成仙。
（28）蟾宮：月宮，傳說中月上有蟾蜍，所以有這個稱呼。
（29）甫能：剛剛，開始，剛才，才能夠。
（30）娉婷：形容女子的姿態美。這裏指美女。
（31）恁般：方言俗語，這般，這麽。撐：撐達，元雜劇中的習慣用語，這裏是美麗的意思。
（32）料應來：大概，料想，應該是。來：語氣助詞。
（33）百媚生：各種美好可愛的樣子。
（34）化：古代文人對死的委婉說法。
（35）拖帶：蒲州方言，順便帶上，捎帶。
（36）靄：雲霧。香靄：燒香產生的煙霧。
（37）剔：副詞，非常，很的意思。團圓：方言俗語，形容圓圓的樣子．這裏是說月亮非常圓。
（38）人氣：相對前麵“長籲”而言。
（39）氤氳：煙或霧彌漫的意思。
（40）司馬相如：漢代的才子。《史記·司馬相如列傳》記載，他曾彈琴向懂音樂的卓文君表達愛慕之心，後來二人結為夫妻。
（41）絕：絕句，格律詩的一種，每首詩有四句，——句五字是五言絕句，一句七字是七言絕句。
（42）溶溶：形容水寬廣的樣子，常用來形容月色。
（43）臨：麵對。皓魄：月亮。
（44）月中人：嫦娥。
（45）蘭閨：閨房的美稱，女子居住的內室。又稱“蘭室”。
（46）憐：同情，愛惜。
（47）早是那：早就已經。撲堆：也作“固堆”。是說臉長得豐滿、美麗，俏皮。
（48）那堪：加上、兼之的意思。埋沒：這是蘊含的意思。
（49）新詩：格律詩，唐代出現的詩體，是和唐代以前的古體泮相對而言的，也叫近體詩。相：按照別人的詩詞的題材或格律做詩詞。
（50）方信道：才知道。
（51）惺惺：聰明，聰明人。惜：愛惜。
（52）便做道：用作假設的詞，何不、即使是的意思。謹依來命：古代成語，隻有“依”有意義，依順的意思。這句的意思是：何不就遂了我們的心願呢。
（53）撲剌刺：呼啦啦，象聲詞。宿鳥：夜間棲息的鳥兒。
（54）花梢弄影：意思是花梢晃動，影子也跟著晃動。
（55）發付：打發，發落。
（56）枉：白白地，枉自。耽病：生病的意思。
（57）整：整頓，這裏是準備的意思。
（58）扃：關門，上閂。
（59）卻才個：才，剛才。個：語氣助詞。
（60）傒幸：苦惱，焦燥，憂愁。
（61）佇立：長時間地站著。
（62）鬥柄：北鬥七星中，位於鬥柄的三顆星。雲橫：指向東方。
（63）四星：有三種說法，1．相對於上一句“鬥柄雲橫”，天空隻能看見北鬥七星位於鬥身的四顆星。2．古人認為二分半是一星，因此四星就是十分，意思是程度很深。3．古代製作秤杆時，中間整數用五星，末端整數用四星，這裏指的是末端。在這句中是第2種說法。
（64）熒熒：光亮微弱的樣子。常用來形容星光或燈燭光。檠：燭台，燈台。
（65）幃屏：屏風。
（66）浙零零：象聲詞。疏欞：稀疏的窗戶格。
（67）忒楞楞：象聲詞。
（68）孤另：孤零，孤獨。
（69）嘉慶：美好幸福的意思。
（70）前程：前途，未來。在元劇中大部分情況是指婚姻。
（71）畫堂：這裏是新房的意思。
（72）照證：證明，作證，證據。
（73）青瑣闥：漢代的宮門，後來用來指朝廷。
（74）碧桃花樹下：元劇中用來指男女約期幽會的地方。
王實甫的《西廂記》，全名《崔鶯鶯待月西廂記》，故事本源於元稹的《會真記》，情節改編和結構處理借鑒了董解元的《西廂記諸宮調》。該劇主要寫書生張珙在蒲東普救寺遇相國之女崔鶯鶯，兩人一見鍾情，通過侍女紅娘的幫助，終於衝破封建禮教約束而結合的故事，歌頌了自主的愛情，表現了市井百姓對封建禮教的衝擊。全劇一共五本，第一本是《張君瑞鬧道場》；第二本是《崔鶯鶯夜聽琴》；第三本是《張君瑞害相思》；第四本是《草橋店夢鶯鶯》；第五本是《張君瑞慶團》。這裏選了第一本第三折——和詩賞析。
張生善於利用和創造一切機會，主動和鶯鶯接近，以便醞釀感情，爭取婚姻自主的實行。〔鬥鵪鶉〕是本折戲的第一支曲子，寫月夜的良辰美景，張生知道鶯鶯每晚都要到花園燒香祝禱，便馬上采取行動，在花陰裏悄悄地去看鶯鶯前的行動、神態、心情，表現他追求鶯鶯的迫切和熱烈的愛情。這一曲顯得飄逸而略帶幾分神秘，十分切合張生當時既興奮又緊張的心情；張生那種小心翼翼、誠惶誠恐的行為，容易產生懸念，引人入勝。接下來幾曲描寫張生在花陰裏等待鶯鶯時的想象，想象見到鶯鶯時的情景。作者形神兼備地刻畫出了張生初戀時那種憨態可掬的神態。在一片寂靜中，張生終於見到了鶯鶯，作者以張生的口吻，十分傳神地描摹出鶯鶯的美麗莊重，這更加激起張生對鶯鶯的愛慕。他效仿司馬相如彈奏《鳳求凰》向卓文君求愛的方式，躲在牆角，高聲吟詩一首，看鶯鶯有沒有反應。在香煙繚繞彌漫的浪漫氣氛中，張生聽見鶯鶯和詩的聲音，這使他欣喜若狂。作者繼續從張生的角度，描摹鶯鶯的可愛風韻，刻畫鶯鶯的智慧聰明。鶯鶯的和詩，實際上已答應了張生對她的愛情追求，因此，張生原來的“芳心自警”就被愛情的火焰燒盡。他按捺不住，就從隱蔽的地方走出來，大膽地和鶯鶯會麵。不料鶯鶯被紅娘拉走了。張生重新陷入了相思的痛苦之中，他對這轉瞬即逝的美妙時刻不勝惋惜，等待他的又是一個不眠之夜。〔絡絲娘〕、〔東原樂〕、〔綿搭絮〕三支曲子，緊繼上曲，描寫鶯鶯走後張生失魂落魄的樣子，進一步刻畫他的相思悵惘之情，表現他的愛情之真、之切。
〔拙魯速〕一曲，以凝重、哀切的基調，描寫張生回到住室後孤單淒涼的情景，契合張生既愁苦又失望的心理，尤其是“鐵石人也動情”這一結句，把人物的感情推向**，令人冬日。緊接著，〔幺篇〕寫張生在坐臥不寧的悵惘之中，想象得到鶯鶯的愛情並成婚之後的美滿生活，從側麵反映出張生的愛之深切。最後，在對鶯鶯情深似海的反複思量下，〔尾〕曲寫張生作出了留下來、不去應考的決定，為後麵故事的展開作好鋪墊。