辭官
孛羅禦史
懶簪獬豸冠，不入麒麟畫①。旋栽陶令菊，學種邵平瓜②。覷不的鬧穰穰蟻陣蜂衙③。賣了青驄馬，換耕牛度歲華④。利名場再不行踏，風波海其實怕他⑤。
〔梁州〕盡燕雀喧簷聒耳，任豺狼當道磨牙⑥。無官守無言責相牽掛⑦。春風桃李，夏月桑麻，秋天禾黍，冬月梅茶。四時景物清佳，一門和氣歡洽。歎子牙渭水垂釣⑧，勝潘嶽河陽種花⑨，笑張騫河漢乘槎⑩。這家，那家，黃雞白酒安排下，撒會頑，放會耍。拚著老瓦盆（11）邊醉後扶，一任他風落了烏紗（12）。
〔牧羊關〕王大戶相邀請，趙鄉司扶下馬（13）。則聽得撲冬冬社鼓頻撾，有幾個不求仕的官員，東莊措大。他每都拍手歌豐稔，俺再不想巡案（14）去奸猾。禦史台開除我，堯民圖（15）添上咱。
〔賀新郎〕奴耕婢織足生涯。隨分村疃人情，賽強如憲台風化。趁一溪流水浮鷗鴨，小橋掩映蒹葭。蘆花千頃雪，紅樹一川霞，長江落日牛羊下。山中閑宰相（16），林外野人家（17）。
〔隔尾〕誦詩書稚子無閑暇（18），奉甘旨（19）萱堂（20）到白發。伴轆轤村翁說一會挺膊子話（21）。閑時節笑咱，醉時節睡咱，今日裏無是無非快活煞。
①懶簪獬豸冠，不入麒麟畫：不願去戴獬豸冠，不想把自己的肖像畫進麒麟閣裏去。獬豸冠，古代禦史(執法官)專用的官帽。《後漢書·輿服誌》：“法冠，執法者服之……或謂之獬豸冠。獬豸，神羊，能別曲直。楚王嚐獲之，故以為冠。”麒麟，指漢代的麒麟閣。《三輔黃圖·漢宮殿疏》：“麒麟閣，蕭何造，以藏秘書，處賢才也。”漢宣帝時，畫霍光等十一位功臣的肖像於閣上。簪，動詞，插、戴之意。
②旋栽陶令菊，學種邵平瓜：栽了陶潛的**，又學著種邵平的瓜。陶令，晉代陶潛，曾做過彭澤縣令。平生愛菊，有“采菊東籬下”；“三徑就荒，鬆菊猶存”等名句。邵平，《龍文鞭影》：“秦邵平，廣陵人，封東陵侯。秦亡，為布衣，種瓜長安城東。瓜有五色，甚美，世稱之東陵瓜。”
③覷不的鬧穰穰蟻陣蜂衙：看不慣亂糟糟鬧嚷嚷的官府衙門。蟻陣蜂衙，陸遊《睡起至園中》詩：“更欲世間同省事，勾回蟻戰放蜂衙。”形容人世間你爭我奪，好象螞蟻擺陣相鬥，官府的衙參亂哄哄，好象群蜂簇擁蜂王。
④賣了青驄馬，換耕牛度歲華：意思是說自己不願再騎著高頭大馬當官耍威風，寧可去種地當農民。
⑤利名場再不行踏，風波海其實怕他：意思是從今以後再也不去追名逐利了。名利場所是險濤惡浪的海洋，爾虞我詐，實在令人懼怕。
⑥盡燕雀喧簷聒耳，任豺狼當道磨牙：讓小人們在下麵吵吵嚷嚷，互相指責，使人心裏煩躁去吧；聽憑那些占據了重要職位的達官貴人們去吃人肉喝人血吧。燕雀，暗指小人，如吏胥衙役之流，豺狼，影射那些比作者的官位高而又狠毒的官僚們。
⑦無官守無言責相牽掛：沒有當官辦公的拖累，也不需要向皇帝進諫和對官吏們的監察。言責，指臣子對君王提意見，進諫的責任。《漢書·穀永傳》：“臣聞事君之義，有言責備盡其忠。”後世常以“言責”為禦史的事。
⑧歎子牙渭水垂釣：當年薑子牙為了等待文王隱居於渭水釣魚。
⑨勝潘嶽河陽種花：晉代的潘嶽，在當河陽縣令時，曾下令全縣遍種桃花，“河陽一縣花”，千古傳為美談。
⑩笑張騫河漢乘槎：出使西域的張騫曾乘舟到過天河之邊。張騫乘槎，《荊楚歲時記》：“漢武帝令張騫使大夏，尋河源，乘槎(木筏)經月而至一處，見城郭如州府，室內有一女織，又見一丈夫牽牛渚次飲之。牽牛人乃驚問曰：‘何由至此?’此人(即指張騫)，見說來意，並問此是何處?答曰：‘君還至蜀郡，訪嚴君平則知之。’竟不上岸，因還如期。後至蜀，問君平，曰：‘某年月日，有客星犯牽牛宿。’計年月，正是此人到天河時也。”
（11）老瓦盆：農家粗質的飲酒器皿，以示樸質。
（12）一任他風落了烏紗：隨便他大風刮掉了烏紗帽。此句用“孟嘉落帽”的典故，《晉書·孟嘉傳》：“九月九日，溫(桓溫)燕龍山，僚佐畢集。時佐吏並著戎服，有風至，吹嘉帽墮落，嘉不之覺。溫使左右勿言，欲觀其舉止。嘉良久如廁，溫令取還之，命孫盛作文嘲嘉，著嘉坐處。嘉還見，即答之，其文甚美，四座嗟歎。”
（13）王大戶、趙鄉司：王、趙二姓，在元曲中常用，相當於張三李四，俱為泛指。
（14）巡案：和明代的官職不同，這兒是動詞，監督、視察之意。
（15）堯民圖：相傳上古唐堯時天下太平，有老人拍著地唱歌：“日出而作，日入而息；鑿井而飲，耕田而食，帝力於我何有哉!”(即《擊壤歌》)後人根據這一記載，繪成圖畫，以表示隱居壟畝的思想。
（16）山中宰相：本指南朝梁的陶弘景。《南史·陶弘景傳》：“陶弘景隱居句曲山，禮聘不出，武帝時，國家每有大事，輒就諮詢，時稱‘山中宰相。”
（17）林外野人家：有三指，一是說林子外麵——山外是農戶人家，以襯托“閑宰相”之家，表示能接近農民。一是說作者在山中是“閑宰相”，到了山外就是莊戶人家，閑宰相即農民，表示自己並不特殊。一是說山中的閑宰相，和平原上的莊戶人家是一樣的，也表示不特殊。此句和上句構成一副工整的五言對，但語法結構稍有不同，上聯“閑”字是修飾“宰相”的，而“野”隻修飾“人”，其意義停頓為：山中——閑——宰相，林外——野人——家。“野”，古人常以之代“農”，如王維《渭川田家》“野老念牧童，倚杖候荊扉”，“野老”即農家老人。
（18）無閑暇：不讓孩子們有空閑，也可以是作者自己因督促孩子讀書，忙得沒有空閑。
（19）甘旨：美味。《韓詩外傳》：“鼻欲嗅芬香，口欲嗜甘旨。”後來常指代子女奉養父母之物。
（20）萱堂：母親，此句化用葉夢得“白發萱堂上，孩兒更共誰?”詩意。
（21）挺膊子話”，說話的內容不拘，說話的態度隨便。“挺膊子”，吳語叫“伸懶腰”，兩臂高舉，腰部挺直，以舒筋骨，這種動作，在嚴肅的場合是不合禮貌的。
（22）咱：語尾助詞。
這首套數講的是作者辭官之後的自在生活，表達了他離開官場之後輕鬆愉悅的心情。
首曲〔一枝花〕中，開頭“懶簪獬豸冠，不入麒麟畫”，就表明了作者不願當官。接下來效仿陶潛種菊，學習邵平種瓜，表示自己要以他們為榜樣。“覷不的鬧穰穰蟻陣蜂衙”五句簡單闡述作者辭官的原因，從側麵揭露了當時官場中的腐朽與黑暗。作者用“蟻陣蜂衙”、“利名場”、“風波海”來代指官場，表明他對黑暗的現實有一定的認識，進一步補述了他辭官的原因。
第二曲〔梁州〕將辭官之後感受娓娓道來，流露出無官一身輕的思想。作者在遠離了諂媚小人和奸佞之臣之後，不用整日擔驚受怕，拋卻了為官的責任和羈絆，可以享受四時的景物，內心平和愉悅。“歎子牙渭水垂釣，勝潘嶽河陽種花，笑張騫河漢乘槎”三句，引用三個曆史典故來證明自己不願久為人臣的心誌。作者認為一切建功立業總是空虛，不如田園生活來得幽靜，閑散。“一任他風落了烏紗”，筆力爽辣，表現出作者視官職如塵土的超脫心態。
第三曲〔牧羊關〕寫作者辭官後在鄉村的交遊，與上文官場中的險惡形成強烈的對比。作者在鄉間樂於與當地人交好，側麵表現出作者性格隨和，處事大方。入鄉隨俗、適時而居才能享受鄉村生活的樂趣。曲中，作者對於辭官不僅沒有一絲後悔之意，反而有著一種解脫、慶幸的心理。
第四曲〔賀新郎〕寫作者歸隱後的農村閑散生活。作者在鄉村過著豐衣足食的生活，時不時跟著村人到別家送上一份人情賀禮。他覺得鄉民勤勞、民風淳樸，比起禦史衙門官場風氣要好得多。後半曲描繪了一幅賞心悅目、色彩絢爛、格調寧靜的鄉村晚景圖，作者生活在這樣一幅美景之中，極盡讚美和謳歌，甘心做一個“山中閑宰相”了。
末曲〔隔尾〕描寫隱居中的家庭閑適生活，為辭官的日常生活作了一個小結。督促小孩子讀書，盡心侍奉順老母親。上一句對小輩，下一句對長輩，教子事親，都能盡到責任。有時也在在轆轤邊和老農閑聊一陣子。舒心的時候想笑就笑，醉酒的時候倒頭便睡，自在無比。“今日裏無是無非快活煞”可以看作全曲的主旨，抒發作者遠離官場是非之後無比舒坦和瀟灑的情懷。全曲盡顯作者內心的滿足與歡暢，洋溢著濃鬱的生活氣息。