在中國曆史上,那種由於居功自傲、最終招來殺身之禍的將領不在少數,他們並未戰死在拚殺的疆場,而是斷魂於自己人的刀下,說來令人惋惜也讓人深思。
鄧艾以奇兵滅西蜀後,不覺有些自大起來,司馬昭對他本來就有防範之心,現在看他逐漸目空一切,怕久而久之事有所變,於是發詔書調他回京當太尉,明升暗降,削奪了他的兵權。
可以這樣說,鄧艾雖有殺伐征戰的謀略,卻少了點知人、自知的智慧,他既不清楚自己處境的危險,也不明白自己何以招來麻煩。他隻想到自己對魏國承擔的使命尚未完成,還有東吳尚待去剿滅,因而上書司馬昭說:"我軍新滅西蜀,以此勝勢進攻東吳,東吳人人震恐,所到之處必如秋風掃落葉。為了休養兵力,一舉滅吳,我想領幾萬兵馬做好準備。"而且,他還喋喋不休地闡述自己滅吳的計劃,全然不知這將引起什麽後果。
司馬昭看其上書心更存疑,他命人前去曉諭鄧艾說:"臨事應該上報,不該獨斷專行封賜蜀主劉禪。"鄧艾爭辯說:"我奉命出征,一切都聽從朝廷指揮。我封賜劉禪,是因此舉可以感化東吳,為滅吳做準備。如果等朝廷命令來,往返路遠,遷延時日,於國家的安定不利。《春秋》中說,士大夫出使邊地,隻要可以安社稷、利國家,凡事皆可自己做主。鄧艾雖說比不上古人,卻還不至於幹出有損國家的事。"
鄧艾強硬不馴的言辭更加使司馬昭疑懼之心大增,而那些嫉妒鄧艾之功的人紛紛上書誣蔑鄧艾心存叛逆之意。司馬昭最後決定除掉鄧艾,他派遣人馬監禁押送鄧艾前往京師,在路途中將其殺害。
一世聰明的鄧艾由於一時慮事不周,招人疑懼而遭殺身之禍,就是由於其居功自傲的性情。鄧艾一片苦心,卻由於自己不善內省、不明真相,糊裏糊塗地被殺死,的確讓人痛惜。那麽,曆史給予我們的思考與啟迪又是什麽呢?是否遠離權力之爭就沒危險了呢?可以肯定的是,即使是在日常生活裏、在企業群體中,居功自傲也並非是一件好事。因為,我們無法排除自己會不會正處在一個妒賢嫉能的人際圈子裏,如果是這樣,"居功"已屬不妙,更何況"自傲"呢?
常言說:"賣麵粉的討厭賣石灰的。"本來是你賣你的麵粉,我賣我的石灰,各有各的生意,但這世上偏偏有那麽一種人,什麽事都要與自己連在一起,總覺得你"白"了他就"黑"了;有了你的能幹,就顯示了他的無能等等。因此,明裏暗裏都要捅你兩下,甚至想置你於死地。還有,我們也難以保證企業的經營者都是"賢達開明之主",本來,下屬的"功"對企業以及對他本人是極為有利的,但對居功者,他同樣會心存嫉妒或感到不舒服,他們會由此而疑懼你心存二意,"萬一哪天你投向競爭對手那邊該怎麽辦?"而"自傲"更加刺激了這一係列的心理反應。
換個角度來看,自傲對自己確實無益,除了導致人際關係緊張外,還會使自己喪失許多理性的東西。在現實生活中可以看到,凡是"居功自傲"的人,一般都難以吸取失敗的教訓(包括他人或自己過去失敗的教訓),總是看到成功的經驗和榮耀,對他人意見或建議易持抵觸態度,很難像過去一樣,站在相應對等的位置上進行資訊交流與溝通,從而導致上下關係緊張。
另外,居功自傲者身邊,由於其"功成名就",容易出現一些"抬轎子"的人,他們當中有些人是出自對成功者的佩服尊敬,但往往不排除有那種別有用心之人。所謂上房抽梯,讓你爬得高摔得重正在於此。
因此,從相當程度上來講,如何正確對待已經取得的"功",不僅僅是一個性格修養問題,而且是一個事關生存發展的大問題,在特定的條件、情況下,它甚至是一個有關生死選擇的重大問題。常言道:"該夾著尾巴做人,就夾著尾巴做人。"在許多時候是不無道理的。
值得一提的是,我們切不可把自傲與自信等同起來。盡管僅是一字之差,但其內涵卻相去甚遠。淺顯而言,自傲的外在表現往往是傲氣十足;而自信則往往表現於傲骨的自然挺立。而"傲氣不可有,傲骨不可無"這句話也已經成為大多數人的共識了。
總之,不要居功自傲,而要謙遜以求自保、謙遜以求進取,這總不是一件壞事。
做事沒有原則,沒有自己的立場、方法,這固然不好,但也不能因循守舊、循規蹈矩。而是要創立自己的規則,要有創新精神,人類從原始人到今天的現代人就是在不斷地繼承和創新中取得進步的。因此說,創新對於社會的進步有著決定性的作用。曆史川流不息,若不能因時度勢,而一味恪守舊俗,這本身就是致亂之源。頑固保持舊傳統者也難免成為當世的笑柄。當然,既成的事物,即使並不完美,也會因為已被習慣所適應而不斷堅持。而新的事物,哪怕再好,也會因為不適應於舊的習慣而受到抑製。對於舊習俗來講,新事物好像陌生的不速之客,因而很容易引起驚異和猜疑,不易被接受和歡迎。所以這就需要革新者堅持自己的原則,不要輕易改變立場。在堅持原則的基礎上,我行我素,"你有千條妙計,我有一定之規",以此來抑製那些企圖**你、改變你的人。
對於那些有誌改革的人,最好能以時間為榜樣。時間在流逝中不知不覺更新了世上的一切,而表麵上又似乎什麽都未改變。如果不是這樣,新事物來得太快的話,難免會遇到極大的反對力量。由於改革必定會觸犯既得利益者,所以革新者無疑會受到這些人的打擊。那麽新事物的生存是很困難的。
當然,這隻是個小小的建議。還是那句話,在堅持自己原則的基礎上,在革新中逐漸創立自己新的原則,使自己不斷發展、不斷完善。做事無原則,是萬萬要不得的。