說明這裏的“世情”，指的是人世間的情狀和包含的哲理。這部分作品大致可以分為兩類。
一類表現的是人情哲理。這類笑話，往往同時也是寓言，但它們與一般的寓言有一個不同點，那就是能引人發笑。
我國先秦及稍後的典籍中的笑話多與寓言有密切關係，常常是為了說明一個道理而作的，可以看成是某種哲理的形象化的解釋。
例如，下麵選的《揠苗助長》，就是為了告訴人們，事物的發展，有其自身的內在的規律，人要想促進事物的發展，隻能遵循、利用這些規律，而不能違背它們。違背了客觀規律辦事，必將受到規律的懲罰。再比如《刻舟求劍》說明的是，客觀情況總是在不斷發展變化的，那麽做事情就該根據變化的客觀情況不斷變化自己的做法，以適應新的情況。如果不顧客觀情況的變化，一味墨守成規，那是愚蠢的，而且不會取得成功。
這些寓言式的作品之所以又是很好的笑話，是因為它們住往不約而同地采取了同一種表現手法，即把違背客觀規律的、愚蠢的行為采用誇張的、生動形象而又十分直觀的方式展現在讀者麵前。
另一類作品表現的是人們日常生活中的一些十分常見而且似乎十分普通的事情。這些事情由於大家見得太多，又太平常，可能並沒有注意到其中可笑的地方。但是經過作者的敘述和藝術加工，其中的笑料就一下子突現出來。這些事情似乎在我們的生活中就碰到過。這種笑話往往看上去平平淡淡，欣賞起來卻很耐人尋味。
揠苗助長宋國有個人，擔心自己的禾苗長得不快，便到田裏把禾苗一棵棵地拔高一點。拔完後，他疲憊不堪地回到家裏，對家人說：“今天累壞了！我幫助禾苗長高了！”他兒子聽了，趕忙跑到田裏一看，禾苗都枯萎了。
——先秦.孟軻《孟子》
改正錯誤有個人，每天偷鄰居家一隻雞。有人對他說：“偷東西不是正派人的行為。”偷雞的人說：“那麽我就改正這個錯誤，改為每月偷一隻吧。”
——先秦.孟軻《孟子》
渾沌開竅南海之帝名叫倏，北海之帝名叫忽，中央之帝名叫渾沌。倏和忽經常到渾沌那裏聚會，渾沌待他們很好。倏和忽商量怎樣報答渾沌的友情，他們說：“人們都有眼、耳、鼻、口七竅，用來看、聽、吃、呼吸，唯獨渾沌什麽也沒有，我們就試著為他鑿開七竅吧。”於是他們就為渾沌鑿七竅，一天鑿成一竅，鑿到第七天，七竅全鑿通時，渾沌就死了。
——先秦.莊周《莊子》
不能怪狗楊朱的弟弟楊布穿著一件白衣服出門去。天下雨了，淋濕了他的衣服，他便脫下外麵的衣服，露出裏麵的黑衣服回家來。他的狗不認識他了，便對他狂吠。楊布大怒，就要打那隻狗。楊朱見了說道：“你不要打它，你也會這樣。當初如果你的狗出門時是白的，回來時卻變成黑的了，難道你能不覺得奇怪嗎？”
——先秦.韓非《韓非子》
長生之術燕國有個賓客，自稱會長生不死的法術。於是燕王派了一個人去跟他學，打算學成後回來教給自己。可是，派去的人還沒來得及學，那個賓客就死了。燕王大怒，責怪派去的人學得太慢，便狠狠地懲罰了他。
——先秦.韓非《韓非子》
沒工夫閑扯鄭地有個人去賣豬，天色已晚，也沒賣出去，便急急忙忙地趕路回家。正在這時，有個買主來問價錢，賣豬的人不耐煩地說道：“我回家的路很遠，天又快黑了，哪有閑工夫和你扯這個！”
——先秦.韓非《韓非子》
餿主意有個姑娘就要出嫁。別人對姑娘的父母說：“女兒出嫁後，不一定就能生兒子。所以平日應該讓她從婆家多偷些衣物、器具藏在外麵，防備著一旦不生兒子，被婆家趕出來，生活才會有著落。”
姑娘的父母覺得這個主意很對，便讓女兒經常在外麵藏私房錢。姑娘的公婆發現了這件事，就說：“做了我家的媳婦，卻又生外心，這樣的媳婦怎麽能要？”於是便把她休了。
姑娘的父母更加佩服給自己出主意的那個人有遠見，便把女兒被休的事告訴了他，並認為那人對自己很忠心，所以始終對他很好。
——先秦.韓非《韓非子》
刻舟求劍楚國有個人乘船渡江，不小心把佩劍落進了江裏。他趕緊在船弦上刻下一道記號，說道：“我的劍就是從這裏掉下去的。”等船駛到了對岸，停下來時，那人便按記號處跳下水去尋找自己的劍。
——先秦.呂不韋編《呂氏春秋》
富人贖屍洧河的水很大，鄭國有個富戶家裏有人掉進洧河淹死了，別人得到了死者的屍體。富人聽說後，來要求贖回屍體，而得到屍體的人要錢太多，所以事情沒辦成。
富人把這件事告訴了鄧析，向他請教該怎麽辦。鄧析說：“你放心等著吧，別人肯定不會去買那屍體。”
這樣一來，得到屍體的人犯愁了，便也去問鄧析怎麽辦。鄧析又說：“放心吧，那富人一定不會去買別人的屍體。”
——先秦.呂不韋編《呂氏春秋》
便宜了你宋國有個人叫澄子，丟失了一件黑衣服。他在路上尋找，遇到一個婦女也穿著黑衣服，便扯住不放，硬要拿人家的衣服，還說：“我丟的就是一件黑衣服！”
那婦女分辯道：“先生丟的衣服雖然是黑的，可我穿的這件確實是我自己的啊！”
澄子說：“你不如趕快把衣服給我。我丟的是一件黑夾襖，而你這一件隻是單衣。用單衣頂夾襖，難道還不便宜你了嗎？”
——先秦.呂不韋編《呂氏春秋》
狐假虎威老虎捕捉各種野獸吃，捉到一隻狐狸。狐狸說：“您不敢吃我。天帝派我來做百獸的官長，你吃了我就是違背了天帝的命令。如果不信，那我就在前麵走，你跟在後麵，看看野獸們見了我敢不逃走嗎？”老虎信以為真，便跟在狐狸後麵走。野獸見了，紛紛逃走。老虎不知道野獸們是害怕自己才逃跑的，還以為真的是害怕狐狸呢。
——先秦.佚名《戰國策》
嶺南女子嶺南之地，不論貧富人家，女子都不以針線紡織為本事，而是讓她們幹廚房裏的活。擅長煎炒烹炸的，才被人看作好女子。當地百姓在一起商議子女婚事時，常說：“我女兒若論裁衣、補襖，一點兒也不會，但若擺弄起水蛇、黃鱔來，那可是一條勝似一條的！”
——宋.高懌《群居解頤》
鬼怕惡人艾子出門去，在路上看到一座廟，很矮小但裝飾得很嚴整。廟門前有一條小水溝，有個人走路來到溝前，過不去，四下看看，看見小廟，便進去把神像搬下來，橫放在溝上，踩著走過去。
後麵又來了一個過路的，看見神像，歎息再三，說：“對神像竟有人如此輕慢無禮！”
說著把神像扶起來，用衣服擦拭幹淨，恭敬地搬進廟裏，放到座上，然後拜了兩拜才離去。
過了一會兒，艾子聽到廟裏的小鬼說：“大王坐在這裏為神，享受村人的祭祀，反而被愚民汙辱，為何不施災禍報複他？”王說：“要施災禍，隻能施給後麵來的那個人。”
小鬼問：“前麵那人把大王踩在腳下，這是莫大的汙辱，您卻不對他施災禍；後麵來的人，很尊敬大王，您反而對他施禍，這是為什麽？”
王說：
“前麵那人已不相信我這個神了，又怎能施禍給他？”
——舊題宋.蘇軾《艾子雜說》
洗兒詩宋時嬰兒滿月，家人要為他洗澡，親朋好友都來聚會慶賀，祝嬰兒長壽富貴，稱為“洗兒會”。蘇軾參加一家的洗兒會，寫了一首《洗兒戲作》詩雲：人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。
唯願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。
——宋.蘇軾語明.王世貞次《調謔編》貓和老鼠桐江有戶人家養了兩隻貓。主人對它們非常喜愛，坐臥行走都帶在身邊。白天主人要親眼看著它們吃食，關心它們的饑飽，晚上要它們臥在枕邊，主人才能安睡。有時，主人把兩隻貓抱在懷裏撫摸，出門時總要囑咐婢女好生看管它們。
有一次，一隻老鼠到米缸裏偷糧，出不來了，婢女見了忙報告主人。主人聽了很高興，便帶來一隻貓放到缸裏。老鼠一見貓，嚇得亂竄亂跳，吱吱大叫，而貓卻熟視無睹。過了半天貓跳出了缸。主人見狀笑了笑，把另一隻貓拿來，放進缸裏，它也跳了出來。
這時，院子裏有幾隻小雞在追逐嘻戲，貓撲上去就咬死了一隻。婢女到鄰居家借來一隻貓，想放進缸裏咬老鼠，誰知鄰家的貓到了缸沿，見裏麵有老鼠，嚇得抓住婢女的衣服，死活不肯下去，以至抓破了衣袖，抓傷了胳膊。缸裏的老鼠此時則得意洋洋，在裏麵大吃糧食，有人來了也不再驚恐躲避了。
就這樣拖到第二天，婢女實在氣不忿，隻好親自拿了一根木棒，伸進缸裏去打老鼠。木棒剛一伸進去，老鼠立即順著爬了上來。婢女大驚，連忙丟下木棒，老鼠便逃之夭夭了。
——宋.洪邁《夷堅誌》
周婆楊郎中的妻子趙氏，性好嫉妒，家裏的婢妾都不敢接近楊郎中。一天，楊便拿了一本《毛詩》，把《周南》中幾篇反複誦讀，說：“這一篇，講的是後妃怎樣對待地位在下的婢妾，表揚後妃沒有嫉妒之心。”又說：“這一篇講不妒嫉，則子孫眾多。”又說：“不嫉忌，則男尊女卑的秩序就會端正。”他妻子聽了，便問他讀的什麽書，他回答說：“《毛詩》。”妻子又問：“是什麽人作的？”他答道：“周公。”
趙氏說：“怪不得，原來是周公作的，如果是周婆作，肯定不會這樣說！”
——宋.羅燁《醉翁談錄》
可不敢說五代時大臣馮道的門客講讀《道德經》的頭一章，有“道可道，非常道”的句子。但是“道”是馮道的名字，古人讀書說話要避長者名諱，以示尊敬，門客遇到“道”字，為避諱便改成“不敢說”，於是《道德經》上那句話便讀成了：“不敢說，可不敢說，非常不敢說。”
——宋.無名氏《籍川笑林》
認真艾子到郊外出遊，弟子通、執二人跟隨著他。艾子感到很渴，便派執子到村舍去要喝的。田舍中有個老者迎著門坐在那裏看書，執子上前行過禮，說明來意，老者指著書上一個“真”字問道：
“你若認識這個字，我就給你喝的。”
執子說：“這是‘真’字。”
老者聽了很生氣，不給他。執子隻好回去告訴艾子。艾子說：“執不懂變通，還是通去吧。”
通子見了老者，老者又照前次那樣問他。通子說：“這是‘直’、‘八’兩個字。”
老者很高興，把家裏釀造的最好的水漿拿出來給了他。
艾子喝了之後覺得很可口，說：“通真是聰明！如果還像執那樣‘認真’，一勺水我也喝不上！”
——明.陸灼《艾子後語》
神相齊王好談論相麵一類的事，所以很多人都向他推薦相麵的人，有個人自稱“神相”，靠艾子介紹，見到了齊王，說：“我是鬼穀子先生的高徒，著名的相麵人唐舉是我的徒弟，我的相術就可想而知了。大王想聽聽嗎？”
齊王笑道：“我今天才聽說您，您就給我相相麵吧。”
相麵人說：“大王別著急，我相人必須仔細看一天，然後才說出結果，說出來必定準確。”於是便拱手站在殿上觀察。
過了一會兒，有人手持出兵文書上殿報告，齊王變了臉色。相麵人詢問緣故，齊王說：“秦國軍隊包圍我們的即墨城已三天了，應當發援兵。”相麵人仰臉看著齊王說：“我看大王天庭有黑氣，必主刀兵之事。”齊土不說話。
又過了一會兒，有人戴了枷鎖來見齊王，齊王麵露怒氣。相麵人又問原因，齊王說：“此人是個管倉庫的，自盜金帛三萬，所以把他抓起來。”相麵人又仰臉對齊王說：“我看大王地角發青，必主破財。”
齊王不高興，說道：“這些都是已發生的事，不用你說，你隻說說我以後的禍福。”
相麵人答道：
“我仔細看過，大王麵部方正，肯定不是個普通百姓。”艾子聽了這話，上前說道：“你這位神相，相術真是高妙！”
齊王聽了大笑，相麵人隻好慚愧地離開了。
——明.陸灼《艾子後語》
動手有個叫商則的，在廩丘縣作縣尉，該縣縣令是個貪財枉法之徒。有一天，縣裏舉行宴會，眾人喝得高興，縣令、縣丞等都起身手舞足蹈，而商則隻是回過身去，不動。縣令問：“你怎麽不動手？”
商則答道：
“長官動了手，副職也動了手，隻剩下一個縣尉如果再動起手來，百姓還有活路嗎？”
——明.謝肇淛《五雜俎》》
致富之技有個人以鋦鍋碗為業。有一天外出，正趕上皇帝出行郊外，戴的皇冠偶然壞了，便召那鋦鍋匠來修理。修完之後，給了他很多賞賜。
鋦鍋匠拿了賞賜回家去，路經山中，遇見一隻老虎，躺在地上呻吟，見有人來，便舉起一隻爪子示意。原來虎爪子上紮了一根大竹刺。鋦鍋匠為它拔去了刺，老虎叼來一隻鹿，作為報答。
鋦鍋匠回到家後，對妻子說：“我有兩樣技術，可以馬上致富！”便在門上用大字寫道：“專修皇冠，兼拔虎刺。”
——明.謝肇淛《五雜俎》》
金眼睛宋朝忠武軍節度使黨進讓畫工為自己畫像。畫完後，他看了大怒，叱責畫工說：“前幾天見你畫老虎，還用金箔貼眼睛，難道我還消受不起一副金眼睛嗎？”
——明.浮白齋主人《雅謔》
不死之酒漢武帝時，有人獻不死之酒。東方朔把酒偷喝了，武帝大怒，要殺他。東方朔說：“我喝的是不死之酒，陛下殺我，我也不會死；若死了，這酒就不靈驗。”
武帝笑著赦免了他。
——明.浮白齋主人《雅謔》
不敢不樂明氏有一個孝廉名叫陳琮，性情灑脫。他曾在一個叫二裏岡的地方建了一所別墅。這地方雖靠近外城，但還是在城的北麵，別墅前後密密麻麻，排滿墳墓。有人到他別墅拜訪後說：“眼睛中每天看的是這些東西，心情肯定不快樂。”
而他卻笑道：
“不，每天都看這些東西，就使人不敢不快樂！”
——明.江盈科《雪濤諧史》
爭雁從前有兄弟二人，看到大雁從頭頂上飛過，便要拿弓射。將射之時，哥哥說：“射下來煮了吃。”弟弟反對說：“鵝才好煮了吃，大雁應該烤著吃。”二人爭論不已，隻好去讓村裏的長者評判。長者讓他們把雁分成兩半，一半煮，一半烤。判完後，兄弟倆再去找雁，大雁早就飛得無影無蹤了。
——明.劉元卿《應諧錄》》
貓起名齊奄家養了一隻貓，自認為這隻貓很不一般，便告訴別人他把此貓稱為“虎貓”。
有個客人對他說：“虎確實很猛，卻不如龍有神通，不如改名叫‘龍貓’。”
又有個客人說：“龍固然比虎神通大，但龍飛上天，必須駕雲，雲應當在龍之上，不如改名‘雲貓’。”
另一個客人說道：“雲氣能遮天，風卻能很快把它吹散，所以雲比不上風，還是叫‘風貓’吧。”
又一個客人說：“暴風吹起，隻有牆能擋得住，風能把牆怎麽樣！我看叫‘牆貓’好。”
又有個客人說：“牆是很堅固，但鼠能在上麵打洞，這樣一來，牆就要倒塌了，牆又能把老鼠怎樣！叫它‘鼠貓’就行。”
東村的長者聽了這些，嗤笑他們說：“捕鼠的本來就是貓，貓就是貓，為什麽要亂起些名字，讓貓失去自己的本性呢？”
——明.劉元卿《應諧錄》
學偷有個小偷很狡猾，終身行竊，一次也沒被抓祝年老時，他兒子恐怕父親的本事傳不下來，便天天懇求讓父親教給自己。父親說：“這有什麽可教的，去偷就是了。”
一天，兒子便在傍晚趁機進了一個富家的臥室。屋裏有大櫃，正好沒鎖，他便藏到裏麵，打算等夜深主人睡後再出來偷東西。
天黑後主人睡下，忽然想起櫃沒鎖，便起身鎖了櫃門。小偷的兒子在裏麵出不來，很焦急。夜深後仍無法脫身，便彈指作老鼠咬東西的聲音。主人醒來聽到了，怕老鼠咬壞衣物，便趕快起來開鎖趕老鼠。小偷的兒子便猛地衝出來逃回家，對父親說：“您為何不把本事傳給我？我這次差一點兒死在那裏了。
如果當時我想不出這個辦法，那可怎麽辦！”
父親說：“就是這樣，我又有什麽可傳的。”
——明.劉元卿《應諧錄》
“代形山”一個書生把“太行山”讀成“代形山”，另一個書生糾正說：“不對，應該讀‘泰杭山’。”讀錯字的說：“我親自到過那山下，見過碑上的字，不會錯。”二人爭論不決，最後說：“咱們打賭，誰輸了誰請客。某學究識字多，我們一起去問他。”二人見了學究，說明來意，學究說：“應該讀‘代形’。”
賭輸了的這個人抱怨學究，而學究卻悄悄對他說：“你輸了隻需請一次客，卻能教他讀一輩子別字！”
——明.趙南星《笑讚》
送上門去鍾馗專門喜歡吃鬼，過生日時，他妹妹給他送禮，禮單上寫道：“酒一尊，鬼兩個，送與哥哥做點剁；哥哥若嫌禮物少，連挑擔的是三個。”然後打發一個鬼挑著禮物送去。
送到後，鍾馗命人將三個鬼全都送給廚子烹了。擔上的鬼看著挑擔的鬼說：“我們死是原本脫不了的，可你為何要挑這個擔子？”
——明.趙南星《笑讚》
大丈夫一個人被他妻子毆打，受不了了，隻好鑽進床下。妻子喝道：“快出來！”那人說：“男子漢大丈夫，說不出來就一定不出去！”
——明.趙南星《笑讚》
端公之徒北方管跳大神的男子叫端公。有一個端公，教著個徒弟。一天，端公有事外出了，有人來請跳神，這徒弟才剛剛會打鼓唱歌，還沒得到秘訣真傳。可是師傅又不在家，無奈隻好硬著頭皮，跟著雇主去了。
來到跳神的地方，折騰半天，不見神來附體，沒辦法，隻好胡編了個神靈名號，滿口亂說一氣，然後拿了報酬錢米回家。
見到師傅後，他連連訴苦，把自己單獨出去跳神的事一一告訴了師傅。師傅聽了大驚，說道：
“徒弟你怎麽知道？我就是這樣跳神的！”
——明.趙南星《笑讚》
搬弄壞了有個人尊奉儒、道、佛三教，擺塑像的次序是孔子居中，太上老君在其次，釋迦佛祖在第三．有道士看見了，便把老君搬到正中上位。僧人來了，又將釋迦移到中間。這三位聖人相互說道：
“我們本來好好的，卻被這些人搬弄來搬弄去，把我們都搬弄壞了。”
——明.趙南星《笑讚》
貪杯一個人戀席貪杯，到人家坐席，許久不肯離去。他的仆人想讓他快走，看到天陰了，便說：“天要下雨了。”那人說：
“要下雨了，怎能回去？”
過了一會兒果然下了雨。許久，雨停了，仆人又說：“雨停了。”那人又說：“雨停了，還怕什麽？”
——明.趙南星《笑讚》
秀才買柴一個秀才要買柴，見一人挑柴去賣，便呼道：“荷薪者過來！”賣柴的聽懂了“過來”
二字，便挑到秀才麵前。秀才問：“其價幾何？”賣柴的聽懂了“價”字，估計是問價錢，便說了出來。秀才說：“外實而內虛，煙多而焰少，請損之。”賣柴的不知他說的什麽，便把柴挑走了。
——明.趙南星《笑讚》
“梨樹”有個官員到鄉下去，問一個老農說：“近年來黎庶如何？”
老農答道：
“今年梨樹挺好，隻是蟲吃了些。”
——明.趙南星《笑讚》
暫時經過唐代大曆年間，荊州人馮希樂最善溜須拍馬。他去拜訪長林縣令，縣令留他喝酒。席上，馮希樂極力吹捧縣令的政績，還說由於縣令仁義之風的感化，連虎狼也不在該縣作惡，而是紛紛離開長林。正說話間，忽然有人來報告有老虎吃人，縣令便問馮希樂是何緣故，馮希樂答道：
“這肯定是暫時路過的。”
——明.趙南星《笑讚》
耳軟該打一個官，懼怕老婆。有人教給他辦法說：“你隻要喝醉酒，膽氣自然壯，趁此時回家，找上茬兒打她一頓，她自然會怕你。”
此官便照這個辦法做了，果然將妻子打了一頓，她妻子也有點怕他了。醒過酒來之後，這婦人便問：
“你平時脾氣挺好，這次為何能下得手？”
官說：“喝醉了，不記得。”
妻子見他全沒有醉酒時那樣厲害，便又照舊揍他。他辯解道：“這不是我的錯，是某某人教我這樣的。”婦人喝道：
“那人自然可惡。但你也是個做官的人，就憑這樣耳軟，就該打！”
——明.趙南星《笑讚》
聽不清甲乙二人是很好的朋友。有一天，甲突然患病，非常愁苦。乙前來探望，說道：“老兄患的是什麽病？需要什麽東西？您盡管開口，千萬別見外！”
甲說：“我患的是缺銀子的病，隻要二三錢就夠了。”
乙說：“……你說的我聽不清楚。”
——明.潘遊龍《笑禪錄》
仙女盼嫁董永行孝，所以天帝命一個仙女嫁給他。臨走時，眾仙女來送行，都囑咐道：“此去下方，如果再有行孝的，千萬捎個信兒來。”
——明.馮夢龍《笑府》
謝周公有個女子將要出嫁，哭著問嫂子：“這出嫁的禮是誰製訂的？”嫂子回答：“周公。”
這女子便將周公大罵一頓。到了出嫁滿月回娘家，又問嫂子：“周公在什麽地方？”嫂子問：“你找他幹什麽？”女子說：“我想給他做雙鞋謝謝他。”
——明.馮夢龍《笑府》
轎杠一個女子出嫁時，正在哭，忽然聽到轎夫們到處找不到轎杠，便一邊哭一邊說：“我的娘——，轎杠在門角裏！”
——明.馮夢龍《笑府》
瞎眼主人一個木匠給人裝門閂，誤裝在了外麵。主人罵木匠是“瞎賊”，木匠答道：“你才是瞎賊！”主人問：“我怎麽瞎？”木匠說：“你如果有眼，怎麽會叫了我這個木匠？”
——明.馮夢龍《笑府》
涮馬桶甲、乙二人都懼內，乙到甲處訴苦說：“我老婆近來做事更狠，到晚上連馬桶都要我涮。”
甲聽了氣憤道：“這像什麽話，若是我——”話未說完，甲的妻子在背後大喝一聲道：“是你便怎樣？”
甲不覺跪了下來，說道：
“若是我——就涮了！”
——明.馮夢龍《笑府》
作祭文一個人死了嶽母，便找一個教書先生代作祭文。教書先生找來古文，誤抄了一篇祭妻的文章交給他。那人看了覺得不對，便去問教書先生。教書先生說：“這篇文章是書上印的，怎麽會錯？隻怕是你家死錯了人，這就不關我事了。”
——明.馮夢龍《笑府》
鬧著玩一個人怕老婆。他老婆死後，遺像掛在靈柩前。那人看著畫像，想起平日裏受妻子欺負，不覺怒上心來，便揮拳對著畫像比劃著出氣。忽然一陣風吹來，刮得畫像飄動，那人見了大驚，連忙縮手道：
“我是鬧著玩兒的！”
——明.馮夢龍《笑府》
買四兩一個人見挑擔賣肉的經過，便大聲呼喚：“拿肉來！”賣肉的歇下擔子，拿起秤來問道：“官人要用幾斤？”那人粗聲粗氣地說：“像我們這樣的人家，還問什麽斤數，你隻管將這條腿稱來就是了！”
賣肉的稱完後說：“官人，這條腿九斤四兩。”
那人說：
“也罷，我要四兩，其餘的都還留給你。”
——明.馮夢龍《笑府》
賠馬鞍一個人丟了馬鞍，看到另一個人臉長而形凹，就認為是自己的馬鞍，扯了討要。長臉人說：“這是我的臉！”二人爭辯不休，以致要到官府聽斷。有過路的問明了原由，對長臉人說：
“我勸老兄還是賠他些價吧，如果經了官府，定把你的臉斷給他！”
——明.馮夢龍《笑府》
賊裁縫吳中發大水，將淹沒城池，官民都很恐懼。忽然來了個法師，有退水之法。隻見他步罡（）踏鬥，口念咒語，大呼道：“急退！”守城的來報告官府：“水已落了一尺了！”
過了一會兒，法師又念咒，大呼道：“急退！”守城的又來報告：“又落了一尺了！”
官聽了報告笑道：
“這不是個法師，簡直是個賊裁逢，眼看著便落了二尺了！”
——明.馮夢龍《廣笑府》
老君說謊太上老君說：“誦經千遍，身騰紫雲。”有個道士對此深信不疑，天天誦經，打算駕雲升仙。誦到九百九十九遍時，便沐浴登壇，告別親友，等待騰去。他又誦一遍經，湊夠了一千之數，直等到天晚，竟一絲雲也沒有。道士便指著太上老君的塑像歎道：“誰料到你這麽老大年紀也會說謊！”
——明.馮夢龍《廣笑府》
聽先生話有個人酒色過度患了病，醫生說：“你這是用酒、色兩把斧子劈柴，身子怎能受得了？
今後必須戒了才行。”病人的妻子在一旁使眼色，醫生會意，便轉口說：“即使不能戒色，酒是一定要戒的。”
病人說：“色傷身子比酒還厲害，該先戒色。”
他妻子忙插言道：
“郎中先生的話你不聽，病怎能好？”
——明.馮夢龍《廣笑府》
在裏麵走一女子出嫁，半路上花轎的底忽然掉了。轎夫們商量說：“新娘子沒有轎走到婆家去，這太不像話；要換個轎子，轉回去的路又太遠。這可怎麽辦？”
新娘子聽了說：“我倒有個辦法。”眾人很高興，忙問什麽辦法，新娘答道：“你們在外麵假裝抬，我在裏麵自己走。”
——明.馮夢龍《廣笑府》
不可全靠眼睛有個人專喜歡聽人吹捧，一個相麵的知道了他的這個癖好，便登門給他相麵，極力誇讚他的長相，並說：“不用別的，隻消您這雙大眼睛，就一生受用不荊”
主人聽了非常高興，把相麵的留在家款待了幾天，最後還送了一份厚禮。相麵的臨走時，拉著主人的手說：“我還有句話，您也應記祝”主人問什麽話，相麵的說：“您也得找點活計幹，不能全靠這雙眼睛。”
——明.馮夢龍《廣笑府》
楚中二督學明嘉靖年間，楚中督學官吳小江主持考試，喜歡少年考生。古時男子成年時要行加冠禮，那些已戴了冠的考生為應合督學的愛好，常去掉帽子把頭發梳成少年式樣參加考試。有人便作詩譏笑他們說：
昔日峨冠已偉然，今朝卯角且從權。
時人不識予心苦，將謂偷閑學少年。
後來，有個叫曾省吾的到楚中任督學，他所錄取的多是二十幾歲的年輕人。有個考生年齡已大，便去掉胡須，假裝成年輕人應考，結果考了四等。四等成績很差，按規矩要受罰打板子。因為這次考四等的人多，曾省吾便饒恕了年老的，隻打年輕而又不求上進的。那個考生因為沒有胡須，便也挨了板子。有人又作詩譏嘲他說：昨日割須為便考，今朝受責加煩惱。
頭巾紗帽不相當，有須無須皆不好。
——明.無名氏《諧藪》
貪官從前有個縣尹和縣丞都很貪婪，經常收受賄賂，隻有主簿為官清廉。一天，三人一同飲酒。喝到半酣，縣尹設了個酒令：要說《千家詩》一句，後麵接兩句俗語來解釋詩意。縣尹先領頭說：
“旋砍生柴帶葉燒，熱灶一把，冷灶一把。”
縣丞說：
“杖藜扶我過橋東，左也靠著你，右也靠著你。”
主簿聽了，假托其意嘲笑他倆道：“梅雪爭春未肯降，原告一兩三，被告一兩三。”
——明.無名氏《笑海千金》
老虎詩明朝弘治年間，仁和的地方官很不稱職。當時獵人在仁和境內捉獲了一隻老虎，一些好阿諛奉承的讀書人便獻詩祝賀，說是官府行仁政的征兆。有一位讀書人叫俞珩，便作詩譏嘲道：
虎告相公聽我歌，相公比我食人多。
若公今日行仁政，我已雙雙北渡河。
——清.趙恬養《增訂解人頤新集》瘦長襪古時布襪很寬大，在膝間束住，像後來的和尚穿的那樣。
但有一陣子人們以穿窄襪為時髦，把長襪做得很窄，稱為“筆管襪”。
有個買襪子的人要趕時髦，挑了幾雙，老是嫌寬。店主不耐煩了，說道：“您要想稱心如意，為何不去找漆匠？”買襪人不解其意，店主道：“您不用穿襪，隻用白粉把兩條腿刷白了，豈不更妙？”
——清.陳皋謨《笑倒》
虱子一個人在朋友麵前捉了一個虱子，覺得不好意思，為了掩飾，把虱子丟在地下，吐口唾沫說：“我還以為是個虱子呢！”
朋友看了，從容地把虱子拾起來端詳著說：“我還以為不是個虱子呢！”
——清.陳皋謨《笑倒》
賣糞一家有一坑糞，想賣掉，要價一千錢。來了個買主，隻還價五百。主人發怒說：“哪有這樣賤的糞，難道是狗拉的！”
買主辯道：
“又沒吃了你的，何必這樣發急！”
——清.陳皋謨《笑倒》
插草標有個人初次出來在別人家做仆人，總不好意思讓人知道，怕別人笑話自己。有一次，主人出去拜客，令他手持拜帖匣跟在後麵。這仆人便在匣上標一根草標，假裝賣匣的樣子。在街上有人想買，便衝他喊：“賣匣的，過來！”仆人便指著主人說：“前麵這位已經買了！”
——清.陳皋謨《笑倒》
戴綠帽一個女人老是與人私通，每嫁一個丈夫就因此事被趕回娘家，後來使一直嫁不出去。有人問她為何耽誤到這麽大還不出嫁，她答道：“我天生命不好，嫁一個就是個戴綠帽子的！”
——清.陳皋謨《笑倒》
篦頭人有個人以給別人篦頭為業。有一天夜裏，他家被人偷了。第二天他來到主顧家，主人見他愁眉苦臉，便問原因。他答道：“辛辛苦苦積攢的一點錢，昨夜被偷去，仔細想想，隻當給賊篦了一年頭。”
主人聽了大怒，把他趕了出去。過了幾天雇了另一個篦頭的來。新來的問：“府上以前是雇用某人的，為何換了人？”
主人便敘述了那個人的話。新來的說道：“這樣不會說話的，也想出來弄卵！”
——清.陳皋謨《笑倒》
內行鄉下親家翁進城看望城裏親家。城裏親家設宴招待並請優伶演《琵琶記》。這個戲說的是趙五娘在丈夫進京應試後獨力養家，為公婆養老送終，彈琵琶賣唱進京尋夫，終於與丈夫團圓的故事。戲演了一陣，鄉下親家驚奇太寂寞，沒有戰陣衝殺的場麵，便很不高興。主人便讓唱戲的加上戰陣武打。
演到殺聲正高時，鄉下親家大喜，回頭對城裏親家說：“這才對呢！我若不說，便讓你們笑我不在行。”
——清.陳皋謨《笑倒》
信一半有人初次到蘇州去，別人對他說：“蘇州人慣於說大話，扯空頭。與他們說話，他說兩句，你隻能信一句。”
那人記住了這話，來到蘇州後，遇到一個當地人，先問貴姓，當地人回答：“姓陸。”
這人聽了心想，看來是姓三。又問住幾間房，當地人說：“五間。”這人想：“那就是兩間半了。”又問：“家中有妻妾幾人？”當地人答道：“隻有妻子一人。”這人背地裏說：“原來是與人合的！”
——清.陳皋謨《笑倒》