這個世界上什麽最可怕，以訛傳訛最可怕。明明自己就不懂，還不去問不去了解。別人說什麽，自己也說什麽。久而久之就成了迷信，愚昧。

安德閔說完後，師父站起來慢慢在屋子裏來回走動。老師閉著眼睛，一句話也不說。

四人有些緊張的看著我，我也有些莫名其妙。但是我能猜的出來，師父正在下一個重要的決定。

果然師父突然回身說道：“你們現在想辦法，把酒店的客人們都弄走。讓這裏的工作人員都回家去，不要告訴他們什麽時候上，就說等通知吧！”

這話一出，安德閔和房俊楠都麵麵相覷，不知該如何是好。就是程姐和高勝文，也被弄得摸不著頭腦。

老師這時睜開眼睛，看著師父說道：“水老道，我看你還是把事情給孩子說了吧，免得他們心裏七上八下的。”

師父點了點頭說道：“如果這個地上僅僅是因為你們養小鬼，造成的這些問題也就罷了，可是偏偏這裏的根結處在這塊養屍地上。”

說道這裏師父停頓了一下，繼續說道：“一般來說養屍地，也隻是風水上較惡的一種地形。就是埋入死者，時間不對。或者八字不對，最多稱之為養屍。就是養成了也對他人無害，隻會傷及自己的子孫。”

老師接口說道：“你們這塊養屍地，卻被一個妖人利用。我們估計這裏養著他的元神，恐怕已經成了氣候。那天他能用招魂鼓，召回這個小丫頭”老師指了一下“小酒窩”繼續說道：“其功力不在我和水老道之下。所以在我們沒有處理了他之前，酒店最好不要有外人。否則.你們明白了麽？”

安德閔一聽嚇了一跳，哆哆嗦嗦的問道：“那是不是對我們也不好，我們也該躲躲。”安德閔說完，程姐也看著我師父。

師父搖了搖頭，沒有回答。卻聽老師說道：“你們這些人有意無意的，都的卷到這件事情中來。還想躲，覺得能躲的了麽？你們現在什麽也不要多想，按我們說的去做，隻要我們兩個老道在，你們就沒事。”

房俊楠卻問道：“大師能不能給我們講講，養屍地和僵屍的事情。這樣我們也好想辦法，支走那些房客。”其實就是房俊楠不問，我也會說的。

所以我直接接過話來說道：“這個事情，就讓我來給你們解釋吧！讓師父和老師先歇息一下。”然後我看著師父，師父點了點頭。

我對四人說道：“其實不是任何人葬在養屍地，都有可能變成僵屍。養屍地還有一個名字叫蔭屍地，是說這塊地可以庇蔭屍體不受蟲咬鼠害。所以你看馬王堆出土的女屍，還有一些幹屍。究其原因都是因為所埋的地方，就是一塊養屍地。因為此地太陰寒，導致鼠蟲蛇等不能生存。這就和肉塊放在冷庫一個道理。

說到這裏我看下師父和老師，然後繼續說道：“至於要形成僵屍，則需要很多的條件。第一死者八字必須屬陰，第二下葬當天必需屬於黑沙日，第三是日後因為各種原因棺材破裂使，屍體能吸收日月的精華。這樣的才可以成為中的僵屍。”

四人哦了一聲還沒有來得及提問，就聽老師說道：“民間不是有句諺語麽？生於紅沙日，死於黑沙日葬於飛沙地者就會成僵屍。農曆的寅月、巳月、申月、亥月中酉日為紅沙日；辰月、午月、酉月、醜月的戌日為黑沙日。至於說的飛沙地其實就是養屍地。”說完老師示意我繼續講。

我剛剛要講就聽師父突然說道：“其實陰宅風水講究的就是，不能因蟲吃鼠咬破壞了死者的遺骨。但是也不能像養屍地這樣。而是要有自然的環境屍體上的肉都化去，隻留骨骼。”

房俊楠一聽，立刻說道：“大師是不是可以這樣理解，屍體埋入土地中。上麵的肉都腐爛後進入土地中，這樣骨骼上不僅保留了下來，而周邊的土地又吸收了屍體的養分，同時還能佑護子孫。”

師父聽了點點頭道：“可以這麽說，道家講究一切自然。但是被蟲咬鼠吃了，自然不好。”然後師父示意我繼續講。

我咳嗽了一下繼續講道：“至於僵屍一為袁枚的《子不語》中記載八等的：紫僵、白僵、綠僵、毛僵、飛僵、遊屍、伏屍、不化屍；一為《茅山屍典》記載的六級：第一為白僵、第二為黑僵、第三位跳屍、第四為飛屍、第五為魃、第六為犼。”

講到這裏我又停下來，看了看師父和老師有沒有補充。可是師父和老師都沒有補充，隻是在哪裏閉眼打坐傾聽。

於是我繼續講道：“一般來說，屍體進入養屍地後，一個月內就會出現白毛，這個時候也叫白毛僵屍。還有一種情況是，一遇到陽氣即可長出白毛。比如當年的慈禧太後，就傳出嘴裏的定身珠被取出後，身上立刻長出白毛的事情。白毛僵屍要是能吸食到牛羊豬等動物的陽血後，白毛自動脫落長出黑毛成為黑毛僵屍。但是黑毛僵屍也不敢直接見人，會在夜晚睡夢中才吸食人血。白毛僵屍和黑毛僵屍統稱為黑白雙煞。但是黑白僵屍很怕狗叫和貓叫，特別是黑狗和雄雞。所以一般用黑狗血就可以除去。”

我看了一眼握緊拳頭的程姐，繼續說道：“黑毛僵屍如果能吸月之精華數十年，輔以人血便會成為跳屍，也就是港台僵屍電影中經常出現的形象。這個時候不論什麽樣的貓狗，都不怕。若在吸收百年以上的月之精華，就成為了飛屍。這時候吸人精魄不留痕跡。但是這兩種僵屍都怕雄**叫，所以用公雞血放在鍾馗墨鬥線上，就可除去以上兩種僵屍。”

我稍稍停頓了下，繼續講道：“飛屍吸納百年的人精魄就成為了魃，能變幻身形相貌迷惑眾人，上能屠龍旱天下能引渡瘟神，旱天瘟疫由此而發。而萬年以上的魃，才可稱為“犼”。這是已經不能叫屍了，而成為魔，擁有了和天神對抗的級別。不過好的一點是這兩個級別幾乎沒有，一般能到飛屍階段的基本都被道家消滅了。”

老師突然接話道：“這是正常的屍變，還有一種屬於道教心懷不軌的人，創造出來的。我曾在我師父所藏的典籍中看到一種太陰煉形術。就是把活人埋在養屍地，運用道家正宗采陰吐納術修煉的。”

老師的話剛剛說完，就聽師父繼續說道：“這種修煉術不僅在道家典藏中記載，就是一些古代的筆記中也有所記載。如《太平廣記》卷六引唐無名氏《仙傳拾遺?周隱遙》：周隱遙，洞庭山道士……嚐居焦山中，學太陰煉形之道，死於崖窟中。還有唐段成式《酉陽雜俎續集?支諾皋中》：貞觀元年，有一家因打牆掘地，遇一石棺。於是打開石棺，忽有一人從石棺中站起，白發有一丈長，收拾了下衣服，出門失所在。其家亦無他。前記之中，多言此事。蓋道門太陰煉形，日將滿，人必露之。”

師父說完老師繼續說道：“我們那天通過圓光術看到一個拿著招魂鼓的人，所以懷疑此人，應該就是利用這個地方，修煉太陰煉形術的。所以我們準備去你們的洗浴中心看看，尋找到他的元神，將其消滅。”

聽到這裏，四人還準備問問題。我直接說道：“先不要說那麽多了，速度去把酒店的房客轉移下。你們轉移的越快，我也著手處理的快。這樣對大家都好，你們快去忙吧，先讓我兩位師父休息一下。你們處理好了，給我說。我們在安排下麵的事。”

四人一聽也沒有別的辦法，隻好去協商怎麽解決酒店房客的事情了。我立刻安排老師和師父先在裏屋，休息一下不要太過勞累。

然後我把“小酒窩”收起來，自己點了一根煙，坐在那裏放鬆一下，準備後麵的大戰。

最初我隻把這裏的風水當做是一般的養小鬼的，沒有想到這下好了，不僅這裏是最好的養屍地，而且還出來一個修煉太陰煉形術的人，要不是有師父在，我能搞定嗎？