這是典型的西北小院落，對著我的是一間廳堂也就是正屋，曾今想把這在這間房子裏供上三清和祖師的神像。後來師父沒有同意也就不了了之了。

左邊的這三間房子，除了頭間屋子曾是廚房外，其餘兩間都是休息的房間；右邊的兩間屋子都是用來做客臥的。廚房的斜對麵有一口水井。廁所在正對著我的廳房後麵。

這麽大的地方，門都是木頭的要我去哪裏找呀。難道一間一間去找，這可要找上一整天了。說不定動靜大點，還會被鄰居當成是小偷呢？

邊想我邊走進了正屋，上上下下打量了一遍正屋的門。然後四處敲了下，不像是有東西的。我正準備出去客臥看看的時候，忽然看到大鐵門對著我的這麵，又下角用鐵釘擺出一個奇怪的圖案。

我走到鐵門前，撫摸著右下角鐵釘組成的圖案。這個圖案好像是師父曾今傳授的乾坤北鬥陣。

據師父說乾坤北鬥圖，是本派前輩的一位大德，在伏羲台也觀星象的時候，悟出來的陣法。後來一位高人少年時期學過木工技藝，利用此陣設計了一種機關。用來藏一些本派的機密。

想到這裏我按著順序，雙手同時按動了第三，第九顆鐵釘。隻聽砰的一聲，三顆鐵釘同時齊齊彈了出來。我立刻抽出彈出的三根鐵釘。然後再逆著按動了倒數第四根鐵釘，隻聽啪的一聲。鐵釘圍成的圖案整個彈出一塊來。

整個陣的妙處就在這裏，看起來用的東西很多。但是實際上起作用的就是這麽四五根釘子。我把鐵皮掀起，慢慢的把手伸進去一摸。

在靠近底邊的地方，果然有一卷東西靜靜在躺在那裏。我摸了一下好像是一卷布帛之類的東西。

我也沒有多想就從裏麵拿出了東西一看，是用布包著的卷成一卷，外麵用一個紅布條打了一個結。

我急忙關好機關，拿著東西來到了正屋。我找了地方坐下，然後打開小布包。裏麵是師兄做的一頁一頁的筆記。

我理了下順序，然後找出裏麵的第一頁。這一頁寫著師兄這些筆記都是盜墓時的一些見聞，對陰宅風水的一些認知和墓中一些古籍上的記載的事情。

我隨便翻了幾頁，正準備合上帶回去看呢。忽然幾個字落入了我的眼簾：陰陽九心鬼甲又名陰陽鬼甲，最後一次出現時間為秦末時期。一個名叫帝辛子的練氣士用此甲修煉“九星轉魂術”。

看到這裏我大吃一驚，居然古代真有人練過“九星轉魂術”這種邪術，想到這裏一陣陰風吹過。我搓了下胳膊，心想這宅子時間長了沒有人住，陰氣太重了，還是早點回去的好。免得沾上不淨的東西。想到這裏我出門打車返回了城裏。

我找了家快捷酒店，吃了點東西。洗了個澡就躺在**，拿出師兄的那卷筆記來看。這時電話響起，我拿起電話一看是崔二爺打來的電話。

我接起電話，把今天的事情給崔二爺大概說了，隻是沒有說那卷筆記的事情。然後告訴崔二爺晚上坐車去他那裏不方便，明天早上再去坐車，今天晚上先住酒店。崔二爺應了一聲。

掛了電話我先仔細看起了記錄“鬼甲”的哪一篇。原來戰國末期秦國開始統一六國，連年的戰亂民不聊生，這時候也是聖人避難，群魔亂舞的時代。

一位名叫帝辛子的齊國練氣士，在齊國境內雲遊至時。在一山坳裏，看到有一團黑中帶紅的氣雲，圍著一石碑。帝辛子知道此處必埋有上古寶貝，於是走上前去看。

石碑上刻著幾個蝌蚪字，帝辛子不認識但是更加斷定此處有寶。因此不顧一切掘地三尺，見到一個石匣。石匣上刻著“蚩尤玉甲”四個大字。

帝辛子一看大吃一驚，急忙拿出石匣，打開一看，一件玉甲呈現在眼前。這時候空中忽然烏雲密布，天雷滾滾而來。

忽然一道閃電打在了石碑上，石碑裂為兩斷。一卷寫滿蝌蚪文的布帛掉了出來，帝辛子拿起來本要仔細看，無奈空中的雷電來的怪異，不得已藏在懷裏，跑到了不遠的一個山洞裏。

在山洞中帝辛打開布帛，仔細研讀上麵的蝌蚪文，可是任憑怎麽看也看不明白。後來帝辛子回到齊國自己的住所，將布帛上的句子分別抄下來，逐一請教人。最後居然破解了布帛上文字的秘密。

原來布帛上是一位商紂時期的修仙者，無意聽到仙人對話後，記錄下來的“九星轉魂術”。可惜他還差最後一步沒有修煉成功，在文中的它記錄了自己的修煉方法和不足之處。最後歎息道要是有上古時期的至寶如“蚩尤陰陽玉甲”再以陰血它日定能成功。

帝辛子一看大喜過完，自己不僅得到了“蚩尤陰陽玉甲”，而且還得到了如何修煉“九星轉魂術”的秘籍，於是就按秘籍開始修煉。

可是布帛中“九星轉魂術”以不是原來的了，裏麵加了很多前人的理解和方法。不得已帝辛子以嬰童和八字純陰的女人為藥引修煉，沒有想道玉甲吸食了嬰童的血液後純陰女人的血後，變的一麵黑一麵白。

帝辛穿上此甲後不僅能呼喚陰鬼，而且自己須發轉黑。甲上九塊用玉磨製的玉鏡，更是能吸人魂魄以助穿甲人的壽命。

就在帝辛子以為大功告成之際，帝辛子的行為引來了不少正道人士的圍剿。但是多數都被帝辛子玉甲上的鏡片吸食魂魄。最後一位樓觀名叫玉滴子的高人，斬殺了帝辛子。並以無上法力封住了玉甲的暴虐之氣，分解了九塊玉鏡。

但是此甲仍然叫：“陰陽九心鬼甲”，鬼甲上玉鏡雖然沒有了，但是此甲照樣能召喚厲鬼。此事被記載在《龍魚河圖書》和《南鬥長生訣》這兩部古書上。

可是“陰陽九心鬼甲”的九塊玉鏡被分解後，“鬼甲”就不知所蹤。再也沒有人見過它。我本以為這個鬼甲道這裏就沒有了。可是我又朝後翻了幾頁，居然看到一篇名為玉鏡的記錄。

說東漢初年一位叫魏浩子的煉丹術，無意中得到一塊玉鏡。這麵鏡子正麵為白背麵為黑，可吸日月之精華，可驅鬼為役。

後有人認出此玉鏡就是“陰陽九心鬼甲”上最大的一塊，要是找到其餘的八塊，就能找到失傳已久的“陰陽九心鬼甲”並可成仙得道。

於是魏浩子依據，還未遺失的《龍魚河圖書》，找到了六塊玉鏡。連同手裏的玉鏡共有七塊，就在他起身尋找第八塊的時候，一位不速之客登門了。

師兄的記錄中，沒有留下這位不俗之客的姓名，也沒有留下他們具體說了些什麽。想必是師兄看到的古籍中也沒有記載下。

後來客人走後，魏浩子把尋找到的六塊玉鏡，全部放回原來的埋藏點。並把自己得到的最大的一塊放入一石棺，並按神秘來訪者的請求在石棺上刻上了上古鎮鬼大陣，埋藏於長安的天下都城隍廟中…………

而他所做的這一切，都被自己寫在了一本叫《青衣煉丹術》的書中，可惜這本書丟失很多內容，很多師兄也沒有記錄下。

看到這裏我突然明白了，石棺中應該是這“陰陽九心鬼甲”上的一塊玉鏡。古長安的都城隍廟差不多就在劉胖子他們去的地方。

特別是師兄的記錄中寫的魏浩子曾把玉鏡放在石棺中，上麵還刻有那位神秘來客，留下的上古鎮鬼大陣。

這不和我看到的石棺上的刻著的“五獄鎮鬼陣”一模一樣麽？可能秦漢時期的的叫法不一樣，可是太多的相似了。

想到這裏我心裏豁然開朗，石棺裏十有**放的肯定是這麵玉鏡。可是問題又來了，這些人找這塊鏡子為的是什麽？