◆文/佚名

一個西班牙海員、一個菲律賓大學生、一位哲學家和一位批判主義學者，4個人同時前往麥哲倫遇難的馬克旦恩島遊覽。他們都見到了一塊用英文書寫的黑底白字的兩麵碑。

碑的一麵記述：時於1521年4月27日，拉普拉普率領眾人於此擊潰西班牙侵略者，殺死魁首斐迪南·麥哲倫。菲律賓人在拉普拉普指揮下抵禦了一次歐洲人的入侵。

碑的附近還塑有拉普拉普威嚴的銅像和砍殺麥哲倫的英武畫麵。

碑的另一麵記述：時於1521年4月27日，斐迪南·麥哲倫與馬克旦恩島酋長拉普拉普率領的眾人交鋒，身受重傷，殞命於此。其後，船隊改由埃爾卡諾率領，第二年9月6日，泊歸聖羅卡爾港，首次完成環球航行。

西班牙海員看了這塊碑首先產生不平，他說，一個愚頑的酋長在狹隘的地方主義衝動下，殺死讓人類認識轉折、文明飛躍的航海家，這本身已是曆史的一大悲哀；怎麽反在這裏塑造起酋長的銅像，還有那個殘忍的畫麵!

菲律賓大學生聽了很不以為然地說：“不，那年麥哲倫在這裏已受到當地人的熱情款待，還為他的船隊補充了足夠的糧食，隻是這個不大的馬克旦恩島的島民不願接受麥氏的傳教和洗禮。難道麥哲倫就應該憑借他手中的槍炮實力殺戮無辜島民嗎?文明何有?公理何在?這完全是侵略者應有的下場。”

哲學家笑了笑：“我看這塊兩麵碑就是曆史唯物主義的一個典範。它既維持了民族尊嚴，又記述了曆史真實；既緬懷了艱難的人類文明進程，又讚歎了民族主權應有的莊嚴。聰明的曆史在這裏凝成了琥珀!”

批判主義學者十分反感這種用哲學遮蓋下的調和。他說，任何沒有是非沒有善惡的說法都是滑稽的。“沒有善惡，就等於沒有靈魂。兩種截然相反的觀點居然刻在一塊碑上，這究竟是拉普拉普的悲哀，還是麥哲倫的不幸?究竟是我們判別能力的低下，還是有人故意製造謎團?”他們誰都理由十足，誰也沒有辦法說服誰；他們辯得額頭出汗，唾沫直冒，辯了很長時間，但誰也沒有想到，碑下的英靈，無論是拉普拉普還是麥哲倫，都一直在笑。

實際上，很多時候，在很多事情上，並不一定要求每個人都統一思想，正是因為不同的人的思想和看法的差異，才使世界顯得更加豐富多彩。