讓自己活得成功
大多數的人都渴望成功，但很少有人能說自己是成功的。到底成功是什麽?你如何定義成功?
成功對每個人而言，都是獨特的。正因為成功沒有一個普遍皆準的定義，所以我們不如去想想如何“活得成功”，特別在麵臨困境和悲傷的時候。
成功是無法用財富來衡量的。我們經常看到許多心靈匱乏的富人，不但自己不快樂，甚至還因為他們的貪婪，為別人帶來許多傷害。
成功並不是你擁有什麽，而是不間斷地運用你的資源。成功並非終點，而是一種旅程。或者說，成功就是你和那些受你影響的人，所共同經曆的一種快樂回憶的集合。
對我們這些有得吃、有得住，還有機會受教育的幸福的人而言，我們肯定可以活得成功。因為這是一種選擇而不是機會。
真正的雄偉和恒久，決不是一時的衝力和奔忙所能達到的，更不是喧囂的大張旗鼓。所謂“飄風不終日，驟雨不終朝”。你看古老的地球，不聲不響地旋轉著，孕育了多少的生命，而我們幾乎是不會感覺到它的存在的。
對生活中難以避免的那些悲苦失望的時刻，應該用欣賞的心情去體味和麵對，並練習去適應。你會發現，一切的苦樂成敗都為我們充實了生命的內容。你更會發現，快樂固然值得欣慰．痛苦也會使人有另一方麵的收獲。
我們要認真，但不要頑固不化；我們要灑脫，但不要玩世不恭：我們要真誠的工作，也要有遊戲的心情。
有人以收獲為幸福，有人以付出為快樂。最後人總會發現，真正的收獲都因為曾經付出；那些未經過付出而得的收獲一定不是真正的收獲。
每個人的天賦不同、性向不同，成功的程度和方向也不會相同。用自己本色和真實的感情來創造前程，這就是每個人成功的道路。
所謂的成就，無非是盡力而為。因此，既不必羨慕或嫉妒別人，也不要把一時的虛榮當作了成就。
成就包括對別人的貢獻，而不是剝奪別人來裝點自己。
許多所謂的成就都指的是個人的表現，而大家往往忽略了這個人的成就之中，有沒有別人的犧牲。
要使自己過得心安理得，在工作上要做到今日事今日畢，在為人方麵要讓自己良心上沒有愧疚。
個人的價值要靠別人客觀的肯定。如果你從來也不為別人設想，別人又為什麽要來肯定你的價值呢?
生活是一連串的奮鬥。我們不斷地努力，就是勝利的保證，如果過去的時間沒有荒廢，現在就可以看到相當的成績。如果目前的成績不令自己滿意，那也並不是你未得到應得的收獲，而是證明你又有了更高更遠的目標。
我們的生活要有創意、有特色。雖說應該加入群體生活，但在精神上要不抄襲，不模仿別人，發揮自己的本色，才可以有獨特的成績。
工作要一件一件去完成
現在，我們很多人在工作過程中，常常感到煩躁、焦慮，覺得每天都有很多事情沒有時間完成．總是覺得時間不夠多，這樣就給自己造成了很大的心理壓力。同時想做很多事情的習慣也是引起人緊張、匆忙、焦慮等情緒的主要原因。如一個學生一邊看電視一邊做作業；一個企業家在口授信函時，心裏卻正盤算著今天還有什麽事沒完成。這個壞習慣通常感覺不到，它是在不知不覺中養成的。我們為眼前的很多工作而感到焦慮不安，這並不是工作壓力造成的，而是心理的各種想法所致。這種緊張無疑是我們認為自己必須同時完成所有要做的事而產生的。而解決它的惟一辦法就是要求自己一次隻做一件事情，在做這件事情時就不要想下一件事，這樣我們下意識地就把精力集中在這件正在進行的事情上。用這種態度來辦事，不僅使我們產生輕鬆感，而且也有利於下一件事的順利進行。造成困擾的並不是工作本身，而是我們堅持想要工作的“念頭”。
吉爾博士說，現在很多人都覺得自己很匆忙、苦惱。造成這種心理的原因是職務、義務、責任在人心理上形成的一個錯誤的圖象，似乎隨時都會有無窮無盡的事向我們撲麵而來，等待我們去做。他認為：無論我們在這一天裏多忙碌，時間多緊迫，我們也要把這一天的事一件一件地排好隊，一個個地解決。如果你還沒有正確的心理圖象，那不妨去看一下沙漏中的那一粒粒掉落下來的沙子——沙漏一次隻能掉落一粒沙子!這樣你的心理圖像就會使你的情緒平衡了。
如果你對一個問題想了一整天還沒有任何進展的話，那你最好不要再去想它，讓它在睡眠中解決。你要知道沒有太多意識幹涉你時，才是你的創造機器最佳的工作時機。就如鞋匠和小精靈的故事一樣，隻要那個鞋匠在上床睡覺之前，把樣本放好，材料準備妥當，一群小精靈就會趁他睡覺的時候把鞋子做好。
瓦特·斯科特每次對自己的事情沒有考慮好，拿不定主意的時候，他都會對自己說：“沒關係，明天早上7點鍾我就會想好。”詩人凡茲特雷夫也說自己有很多次。在晚上想著一首有難度的詩，第二天提起筆來，那些字句就會自然流淌在紙上，過後隻稍加修改就可以了。由此，我們不難理解愛迪生著名的“假寐”並不是他一時疲勞休息了——約瑟夫·羅斯曾在《發明心理學》一書中談到，當遇到困難時，他總是躺下來休息，這時他就會在夢裏解剖問題。
這樣有名的例子還有很多。如凱庫爾在睡夢中發現石油分子的奧秘；奧托·羅威發現與神經活動相關的化學物品：羅伯特·貝蒂文森按睡夢中得到的“小精靈”的全部情節構想。
同時還有很多商業家也是如此，如亨利·考柏斯在當初以10美元創業，後來在北邁阿密擁有了一家幾百萬美元的水果商店，這和他睡醒時，馬上在**用筆記本記下了創新的主意是密不可分的。
一件一件地去做事情，就會使我們思想集中，充分思考，那麽再困難的事情都不會引起人的煩惱。相反，會因此而產生智慧的結晶。如果正在做某件事情，心裏還想著別的事情，那麽，就會給自己的思想造成困惑、迷亂，從而產生煩惱和焦慮。工作中的心理調節就是要從這種繁亂的工作事件中解放出來，一件一件，有條理地去進行，你就會感受到工作的效率和快樂。
放鬆……再放鬆……
有一個令人難以置信的事實：隻勞心的工作，並不會讓人感到疲倦。這聽起來似乎令人不可思議，但在幾年前，科學家們就想找出一個問題的答案——人類大腦在不降低工作效率的情況下究竟能支持多久呢?令人驚奇的是，科學家們發現：血液通過活動的腦部時，一點都沒有疲勞現象!如果你從正在勞動的工人血管中抽取血液樣本。你就會發現裏麵充滿了“疲勞毒素”，因而產生疲倦現象。但是，假如你從愛因斯坦身上取出一滴剛經過腦部的血液加以觀察，就會發現裏麵根本沒有任何“疲勞毒素”。
截至目前為止。我們知道．大腦可以“工作了8～12個小時後，情況仍然一樣好”。大腦是全然不會累的……那麽，人為什麽會經常感到勞累，是什麽讓你覺得勞累呢?
精神病理學家宣稱，大多數疲勞現象源於精神或情緒的狀態。英國著名的精神病理學家哈德菲爾德在其《權力心理學》一書中寫道：“大部分疲勞的原因源於精神因素，真正因生理消耗而產生的疲勞是很少的。”
美國著名的精神病理學家布利爾更加肯定地宣稱：“健康情況良好而常坐著工作的人。他們的疲勞百分之百是由於心理的因素，或是我們所謂的情緒因素。”
這些久坐的工作者的情緒因素是什麽?喜悅?滿足?當然不是!而是厭煩、不滿，覺得自己無用、匆忙、焦慮、憂煩等。這些情緒因素會消耗掉這些長期坐著工作的人的精力，使他們容易患感冒、精力衰退，每天帶著頭痛回家。不錯，是我們的情緒在體內製造出緊張而使我們覺得疲倦。
有位心理醫生指出：“辛勤工作很少會導致疲勞，而是那種經過休息或睡眠都所不能解除的疲勞——憂慮、緊張、心亂才是導致疲勞的三大因素，我們卻常常以為是身體或精神的操勞引起的——記住，緊繃的肌肉本身就在工作。所以，放鬆自己吧!節省精力去做更重要的事。”
現在，請你暫時停下來，審視一下自己。當你讀到這句話的時候，是否正對著書本皺眉?你有沒有覺得兩眼間的肌肉緊縮起來?你是否很輕鬆地坐在椅子上?還是緊繃雙肩?你臉上的肌肉緊不緊張?除非你的全身像個舊布娃娃一樣鬆散，否則你現在就是正在製造精神緊張和肌肉緊張。
為什麽你在從事腦力工作時，會製造出這些不必要的緊張呢?丹尼爾·喬塞林說道：“我發現症結在哪裏了——幾乎是全世界的人都相信，工作認不認真，在於你是否有一種努力、辛勞的感覺，否則就不算做得好。”於是，當我們聚精會神的時候，總是皺著眉頭，緊繃肩膀，我們要肌肉做出努力的動作，其實那與大腦的工作一點也沒有關係。
一個令人吃驚的可悲事實是，無數不會浪費金錢的人，卻在魯莽地浪費自己的精力。
那麽，什麽才是解除精神疲勞的方法?放鬆!放鬆!再放鬆!要學會在工作的時候讓自己放鬆!
學會放鬆，是一件容易的事嗎?你可能要花一輩子時間改掉緊張的習慣。但這種努力是值得的，因為你的一生可能因此而發生很大的改變。威廉·詹姆士在一篇文章中寫道：“美國式的生活讓人過度緊張，快動作、高節奏、強烈極端的表達方式……這或多或少是些壞習慣。”
緊張是一種習慣，放鬆也是一種習慣。壞習慣可以改正，好習慣也可以慢慢培養。
那麽，我們怎麽放鬆自己呢?是從大腦開始?還是從神經開始?都不是，你應該從肌肉開始放鬆。為了說得具體一點，我們假定由眼睛開始，先把這一段文字讀完，然後向後靠，閉上眼睛靜靜地對你的眼睛說：“放鬆，放鬆，不皺眉頭，不皺眉頭，放鬆，放鬆……”你不停地慢慢地重複約一分鍾……
現在，你是否發現兩眼的肌肉開始聽話了?是否感到有隻手將緊張揮之而去?不錯，這一效果近乎神奇。但就在剛經過的一分鍾裏，你已窺知了自我放鬆的秘訣與奧妙。這種方法同樣可用於齶部、頸部、臉部的肌肉、雙肩或整個身體。但是，最重要的器官還是在眼睛。
芝加哥大學的艾德蒙·賈可布森博士說過，一旦你能放鬆眼部肌肉，就能忘掉一切憂煩!其理由是，眼睛消耗的能量為全身神經消耗能量的四分之一。許多視力頗佳的人常因“眼睛疲勞”而導致了視力減退，因為他們增加了眼睛的緊張。
著名小說家薇姬·鮑姆說，小時候，她摔跤傷了膝部和腕部，有個老人把她扶起來，這老人當過馬戲班的小醜，一麵幫她撣掉身上的灰土，一麵說：“你之所以會受傷，是因為你不懂得怎樣放鬆自己，你要把自己當成一隻舊襪子一樣鬆弛。過來，我教你怎樣做。”
老人教薇姬和其他小孩子怎麽跌倒，怎麽向前翻滾、向後翻滾。他不停地叮嚀：“把自己想像成一隻鬆鬆垮垮的舊襪子，你就一定會鬆弛下來!”
其實，你可以隨時隨地地放鬆自己，隻是不要勉強要求自己放鬆下來。放鬆就是釋放所有的緊張和努力。要想輕鬆自在，先得由放鬆自己的兩眼和臉部開始，口裏不斷重複：“放鬆……放鬆……鬆弛下來……”你可以感到一種活力從你的臉上肌肉逸出，進入身體內部。你遠離了壓力，好像嬰兒般自由自在。
這就是女高音歌唱家嘉麗·克西的經驗。嘉麗·克西經常坐在椅子上，全身肌肉放鬆，下齶整個鬆弛地往下垂。這是個絕佳的好習慣，可以讓她在出場前輕鬆下來，而不容易疲憊。
下麵有四條建議，它們可以幫助你學習如何放鬆自己：
(1)隨時保持輕鬆，讓身體像隻舊襪子一樣鬆弛。可以在辦公桌上就放著一隻褐色的襪子，好隨時地提醒自己。如果找不到襪子，貓也可以。你見過睡在陽光下的貓嗎?它全身軟綿綿的，就像泡濕的報紙。懂得一點瑜珈術的人都知道，要想精通“鬆弛術”，就要學學懶貓。我從未見過疲倦的貓，或精神崩潰，因無法入眠、憂慮、胃潰瘍而大受折磨的貓。
(2)盡量在舒適的狀況下工作。記住，身體的緊張會導致肩痛和精神疲勞。
(3)每天自省四五次。並且自問：“我做事有沒有講求效率?有沒有讓肌肉做那不必要的勞作?”這樣會使你養成一種自我放鬆的習慣。
(4)每天晚上再做一次總的反省。想想看：“我感覺有多累?如果我覺得累了，那不是因為勞心的緣故，而是我工作的方法不對?”丹尼爾·喬塞林說過：“我不以自己疲累的程度去衡量工作效率，而用不累的程度去衡量。”他說，“一到晚上覺得特別累或者容易發脾氣，我就知道當天工作的質量不佳。”如果全世界的用腦工作的人都懂得這個道理，那麽，因過度緊張所引起的高血壓死亡率就會在一夜間下降，我們的精神病院和療養院也不會人滿為患了。
[BT1]感悟人間生活百態
命運的主人
抗日戰爭剛剛結束，廣東有個貧窮的村莊。莊上有戶人家，爹娘在很早的時候，由於疾病先後去世，隻剩下兄弟二人相依為命。哥哥16歲，弟弟14歲。哥倆終日吃不飽，餓得皮包骨。
一天，哥哥帶著弟弟，來到附近的碼頭。他們希望在這裏能找到掙錢的營生，或者得到富人的賞賜。哥倆在碼頭轉悠了一整天，沒有任何收獲。即使一頓粗茶淡飯，對他們來說也是來之不易的。眼看天要黑了，哥哥抱住弟弟，忍不住哭了出來。
精疲力盡的哥倆，突然看到一條大船飄了過來，眼睛不由得亮了起來。等他們打聽清楚以後，才知道這是一艘販賣人口的船。哥哥拖著弟弟急忙往回跑的時候，他們已經走不了。一個黑臉壯漢硬把他們拖到船艙裏。就這樣，哥倆立刻就淪落成人販子手上的奴隸了。很長很長時間的漂流後，哥哥似乎要幸運些，被賣到了富庶的芝加哥，弟弟卻賣到比中國還貧窮的馬來西亞。
一個白白胖胖的孤寡老頭成了哥哥的主人。哥哥每天給這個老頭煮飯、洗衣服，做各種各樣的雜活。三年後，老頭死了，他被趕到街上。哥哥很勤勞，也很實在，街上的小飯店開始雇傭他做幫工。隻要是白人不肯做的活，都由他來做。就這樣，哥哥的溫飽問題解決了。後來，哥哥開始結婚、生孩子，過上正常人的生活。幾十年過來了，哥哥一直覺得，自己來到發達白人社會，沒有什麽特別的才幹，隻能靠一雙手做些粗活混口飯吃。他內心很自卑。後來，他的子孫長大了，書雖然讀得不少，但他依然告戒他們，不要妄想，隻能安安分分地做一些技術性工作來謀生。至於謀求事業，進入白人的上層社會，他說那是不可能的。就這樣，憑著紮紮實實的努力，老年的哥哥當了芝加哥僑領。擁有兩間餐館，兩間洗衣店和一間雜貨鋪，而且子孫滿堂，有些承繼衣缽，有些已成為傑出的工程師或專業人才。
哥哥經常牽掛失散了幾十年的弟弟，其實，弟弟混的也不錯。
被賣到馬來西亞以後，弟弟先是給一個橡膠園做苦力。由於這裏比中國更落後，所以，他總有一種自豪感。他做什麽工作都要讓別人看到，自己的確比他們高明。過了幾年，他愛上了一個漂亮的女孩，她是臨近一個橡膠園園主的寶貝女兒。一番聰明和勇氣的較量後，他終於做了乘龍快婿。接著，他獲得了求學的機會。從大學出來後，他越發覺得當地有些人是比較愚蠢和懶惰的。於是，他大膽地收購了當地人放棄的房產業。幾年之內，他擁有的資金很快增長。接著，他開始涉足銀行，並不斷收購和擴張企業。生意越做越大。老年的弟弟居然成了一位享譽世界的銀行家，擁有東南亞相當分量的山林、橡膠園和銀行。
1988年，失散40多年後的兄弟倆，在祖國廣州的一個五星級賓館幸運地聚在一起。
今日的他們，都已經今非昔比了。但是，做哥哥的，更不免羨慕弟弟的成就。從酒桌上回到房間，哥倆扯開了人生的話題。
弟弟對哥哥說：“聽了哥哥的經曆和感受，我覺得您在那樣的環境裏邊，總是自卑，這種心態控製了你的思想和行動。而我處的環境，自信心決定了我的視野、事業和成就。”
你的心態就是你真正的主人。要麽是你駕馭生命，要麽是生命駕馭你。而你的心態，決定了誰是坐騎，誰是騎師。
按照自己的方式生活
勒格森·卡伊拉出自卑微，但就像他所崇拜的亞伯拉罕·林肯和布克·T·華盛頓那樣，最終在自己探求自己的生活方式中，取得了讓人難以置信的成功。他在世上尋求改變，勇於挑戰的那種執著精神，將會成為我們人生航行中一座壯麗的燈塔，指引我們向自己的人生方向去發展。
勒格森·卡伊拉出身卑微，是一個十分普通的非洲小男孩。幼年時，他和村裏的許多小朋友一樣，相信住在尼亞薩蘭卡榮穀鎮的窮孩子學習隻是在浪費時間。後來。一位傳教士闖入了小勒格森的生活。傳教士不單給他講了亞伯拉罕·林肯和布克·T·華盛頓的故事，還給了他兩本改變他一生命運的書——《聖經》和《心路曆程》，書中的故事像一盞阿拉伯神燈，點燃了他燦爛的夢想。“我一定要按照自己的方式去生活!”他希望自己也能像林肯那樣。克服貧窮，克服困難，成為一名偉大的人。
1958年10月，勒格森帶上隻夠5天的食物和他的兩本“寶書”，一把用於防身的小斧頭和一塊毯子急切地踏上了他的求學之路。
勒格森並不知道他要上哪所大學，也不知道有沒有大學會接收他。而從開羅到華盛頓卻有3000英裏之遙，他就這樣，在“我一定要按照自己的方式去生活”的激勵下，開始了漫長的人生之旅。
由於疲憊不堪和心灰意懶，勒格森幾欲放棄。他推斷說：“回家也許會比繼續這似乎愚蠢的旅途和冒險更好一些。”
但他並未回家，而是翻開了他的兩本書，讀著那熟悉的語句，他又恢複了對自己和目標的信心，繼續前行。從他開始這次冒險的旅行到1960年1月19日已經有15個月的時間了，他走了近1000英裏，到達了烏幹達首都坎帕拉。此時，他的身體竟健壯起來，也有了更加明智的求生方法。他在坎帕拉呆了6個月，幹點零活，並且一有時間就到圖書館去，貪婪地閱讀著各種書籍。
在圖書館裏他找到了一本文圖並茂的美國大學指南書。其中的一張插圖深深地吸引了他。那是個看上去莊重而又友好的學院，坐落在湛藍的天空下，噴泉草坪錯落有致，這一切都深深地吸引著這個充滿求知欲望的心靈。
位於華盛頓弗農山區的斯卡吉特峽穀學院成為勒格森申請的第一個具體院校。這似乎是不可能成功的，但他決定立即給學院的主任寫封信，述說自己的情況，並向學院申請希望得到獎學金。因為擔心可能不被斯卡吉特接收，勒格森決定在他的微薄積蓄允許的情況下，給盡可能多的院校寄去了自己的申請。
真誠與毅力總是具有震撼力量的。斯卡吉特的主任被這個年輕人的決心深深感動了，不僅接受了他的申請，還向他提供了獎學金和一份工作，其工資足夠支付他上學期間的食宿費用。
1960年12月，經過2年多的行程，勒格森·卡伊拉終於來到了斯卡吉特峽穀學院，手持自己寶貴的2本書，他驕傲地跨進了學院的大門。
畢業後，勒格森並沒有停止自己的奮鬥。他繼續進行學術研究。並到達英國成為劍橋大學的一名政治學教授。同時還是一位廣受尊重的作家。
照自己的方式去生活，意味著與眾不同的風險苦難和與眾不同的成功輝煌；反過來呢，墨守成規地活著，意味著更多的不由自主的風險和苦難。你該選擇什麽？
代〓溝
貝魯奇的女兒露絲14歲時，那時的年輕人正流行穿著染得花花綠綠的T恤和磨得破破爛爛的牛仔褲。
雖然貝魯奇小時候曾經曆過經濟大蕭條，窮得沒錢買衣服，但也不至於穿得這麽落魄。
有一天。她見到女兒站在門外，用泥土和石頭猛擦新牛仔褲的褲腳。貝魯奇心想：“天呀!這可是我用錢買來的新褲子。你居然這樣糟蹋!”她立刻阻止阻止女兒，然後又搬出“我幼年如何清苦過日子，你現在有這麽好的條件卻如此不愛惜物資”的老調，跟她說教了一番。
沒想到這孩子仍是不為所動，繼續低著頭使勁地擦著。貝魯奇問她為何要把新牛仔褲弄成這樣。
露絲一副理所當然的語氣回答：“我喜歡這樣。我就是不能穿新的。”
“為什麽不能?”貝魯奇感到十分好奇，要知道小的時候，要是有一件漂亮的新衣服不知道有多興奮，愛惜還來不及，更不會莫名其妙將新衣服弄舊。
“不能就是不能，一定要弄舊才能穿出門。那麽新穿出去怎麽行，土得掉渣，您到底懂不懂什麽是時尚呀?”
這是哪一國的邏輯呀?新的褲子不能穿，非要搞得像塊爛布才行，還號稱這是時尚!貝魯奇感到難以理解。
每天早上女兒上學前，貝魯奇總會盯著她一身打扮，然後歎口氣：“我的女兒居然穿成這副德性，真是可憐。”
露絲身上掛著她爸那件舊T恤，上麵染滿了藍色的圓點和條紋。而那條牛仔褲更是令人目不忍睹，低腰，褲身緊得像包粽子；褲管經過她的“加工”，多了一把須須。她走路時，須須便在後麵拖呀拖的。
然而，有一天露絲上學後，貝魯奇突然像是聽到上帝跟自己說話：“你記得每早女兒出門時，你都對她說什麽?‘我女兒居然穿成這副德性。’當她到學校和朋友們談起整日嘮叨的古板老媽時，她可有得講了。你看過其他的初中女孩穿成什麽樣子嗎?何不親自去瞧瞧呢。”
那天，貝魯奇果真開車去接女兒回來，以便觀察其他女孩的穿著。結果發現穿得比女兒更“驚世駭俗”的大有人在，女兒身上的穿著打扮顯得她再正常不過了。
回家的路上，貝魯奇向露絲表示：也許自己對“牛仔褲事件”反應是過度了些。她趁機跟女兒提出條件：“現在起，你去上學或和朋友出去玩，愛穿什麽隨你的意，我不過問。”
“太好了!”露絲聽了這番話，異常興奮。
“不過你在跟我一起上教堂，逛街，或拜訪長輩時，你得要乖乖地穿些像樣點的衣服。”
她沒搭腔，顯然是在考慮母親所提出的苛刻條件。
貝魯奇繼續說：“這樣做你隻需讓步1％，我卻得退95％，你說誰比較劃算?你要知道有幾個母親會像我做出這麽大的讓步。”
她聽了之後，眼睛一亮，然後伸出手來跟貝魯奇握了握：“那好吧，就這麽說定了。”
從此之後，貝魯奇每早快快樂樂送女兒出門，對她的衣服不再羅嗦半句。而女兒和貝魯奇一起出門時，也會自覺打扮很得體。這個約定讓她們母女皆大歡喜。
其實有很多人都認識到了“代溝”的存在。做父母的總是無條件地要求自己的孩子應該這樣，不應該那樣，卻很少考慮到孩子們是否能夠接受孩子們往往叛逆地認為父母的要求太苛刻，總是悶在心裏想，不去想個兩全其美的辦法麵對如果雙方能夠都寬容一些，能夠彼此理解，那麽一定能夠使雙方得到滿意的結果。
星光，讓他堅信明天會更好
有一隻船在大海中遇上了突如其來的風暴，沉沒了。全船人員死傷無數。他僥幸地獲得一個小小的救生艇而幸免遇難，他的救生艇在風浪中顛簸起伏，如同葉子一般被吹來吹去，他迷失了方向，救援的人也沒有找到他。
天漸漸的黑下來，饑餓、寒冷和恐懼一起襲上心頭。然而，他除了這個救生艇之外，一無所有，災難使他丟掉了所有，甚至自己的眼鏡，他的心灰暗到極點，他無助地望著天邊，忽然，他看到一片片闌珊的燈光，他高興得幾乎叫了出來。他奮力地劃著小船，向那片燈光前進，然而，那片燈光似乎很遠，天亮了，他也沒有到達那裏。
他繼續艱難地劃著小船，他想那裏既然能看到燈光，就一定是一座城市或者港口，生的希望在他心中燃燒著，白天時，燈光看不清了，隻有在夜晚，那片燈光才在遠處閃現，像對他招手。
3天過去了，饑餓、幹渴、疲憊更加嚴重地折磨著他，好多次他都覺得自己快要崩潰了，但一想到遠處的那片燈光，他又陡然添了許多力量。
第4天，他依然在向那片燈光劃著，最後，他支持不住昏迷過去了，但他腦海中依然閃現著那片燈光。
晚上，他終於被一艘經過的船隻救了上來，當他醒過來時，大家才知道，他已經不吃不喝在海上漂泊了4天4夜，當有人問他，是怎麽樣堅持下來時，他指著遠方的那片燈光說：“是那片燈光給我帶來的希望。”
大家望去，哪裏有什麽燈光啊，那隻不過是天邊閃爍的星星啊!
在我們生命的旅途中，一定會遇到各種挫折和困境這時，隻要心頭有一個堅定的信念，努力的去尋找，就一定會度過難關的萬物之靈最奇特的天賦，莫過於那一顆無比穎慧的心，而希望卻是人心最奧妙的東西人世間的一切卓越的功勳和偉大的建樹，都是希望所結的果實。
言多必失
明代開國皇帝朱元璋，出身貧寒，少年時就放牛，給有錢人家作工，甚至一度還為了果腹而出家為僧。但朱元璋卻胸有大誌，風雲際會，終於成就一代霸業。
朱元璋當了皇帝以後，有一天，他兒時的一位窮夥伴來京求見。朱元璋很想見見舊日的老朋友，可又怕他講出什麽不中聽的話來。猶豫再三，總不能讓人說自己富貴了不念舊情吧，還是讓傳了進來。
那人一進大殿，即大禮下拜，高呼萬歲，說：“我主萬歲!當年微臣隨駕掃**蘆州府，打破罐州城。湯元帥在逃，拿住豆將軍，紅孩子當兵，多虧菜將軍。”
朱元璋聽他說得動聽含蓄，心裏很高興，回想起當年大家饑寒交迫時有福同享、有難同當的情形，心情很激動，立即重重封賞了這個老朋友。
消息傳出，另一個當年一塊放牛的夥伴也找上門來了，見到朱元璋，他高興極了，生怕皇帝忘了自己，指手畫腳地在金殿上說道：
“我主萬歲!你不記得嗎?那時候咱倆都給人家放牛，有一次我們在蘆葦**裏，把偷來的豆子放在瓦罐裏煮著吃，還沒等煮熟，大家就搶著吃，把罐子都打破了，撒下一地的豆子，湯都潑在泥地裏，你隻顧從地下抓豆子吃，結果把紅草根卡在喉嚨裏，還是我出的主意，叫你用一把青菜吞下，才把那紅草根帶進肚子裏。”
當著文武百官的麵，“真命天子”朱元璋又氣又惱，哭笑不得，隻有喝令左右：“哪裏來的瘋子，來人，快把他拖出去砍了!”
會說話的人可以憑借三寸不爛之舌升官發財，不會說話的人卻因為言語不當遭到滅頂之災。可見說話的重要性，在社交場合中，少說多聽是一條永恒的守則。侃侃而談不見得給自己增添光彩，更不能說明自己有學問，相反卻會帶來言而不實。
認清自己
原一平的身高隻有145厘米，貌不驚人，可是在日本的壽險業裏，他是一位響當當的人物。他因為連續15年保持了全國業績第一，所以被尊稱為“推銷之神”。
他從小個性叛逆頑劣，曾經用小刀刺傷了老師。7歲時，他窮得連中餐都吃不起，並露宿在公園。
各位親朋都認為他是個沒有希望的“廢人”。在27歲時，由於一位老和尚的一席話而改變了他的一生。
有一天，他向一位老和尚招攬保險，老和尚說：“聽完你的介紹後。絲毫引不起我投保的意願。”
老和尚注視原一平良久，接著又說：“人與人之間，像這樣相對而坐的時候，一定要具備一種強烈吸引對方的塑力，如果你做不到這一點，將來就沒什麽前途可言。”
原一平啞口無言，冷汗直流。
老和尚又說：“年輕人，快去改造自己吧!要改造自己首先必須認清自己。你知不知道自己是一個什麽樣的人?你在替別人考慮保險之前，必須先反省自己，認識自己，然後才能成就自己!”
“反省自己?認識自己?”
“是的!**裸地注視自己，毫無保留地徹底反省，然後才能認識自己。”
老和尚的這一席話，就像當頭棒喝，一棒就把原一平打醒了，他從此坐禪修行，大徹大悟，成為一個成功的人。
“認清自己”被公認是希臘哲人最高智慧的結晶。一個不斷經由認識自己、批判自己而改造自己的人，智慧才有可能漸趨圓熟而邁向成功之道。這正是原一平真正的成功之道。
高昂的自信心
幾年前，約翰遜經營的是小本日雜百貨買賣。他過著平凡而又體麵的生活，但並不理想。他家的房子既窄小又陳舊，也沒有錢買他們想要的東西。約翰遜的妻子並沒有抱怨，很顯然，她隻是安於天命，實際上生活得並不幸福。
但約翰遜的內心深處變得越來越不滿。當他意識到愛妻和他的兩個孩子並沒有過上好日子的時候，心裏就感到深深的刺痛和內疚。
就是那種對妻子和孩子的歉疚使他有了今天。現在，約翰遜有了一所占地2英畝的漂亮新家，對他們來說空間已經夠大，而家裏的設計能讓人感覺很舒適。他和妻子再也不用擔心能否送他們的孩子上一所好的大學了，他的妻子在花錢買衣服的時候也不再有那種犯罪的感覺了。有一年，他們全家都去歐洲度假，並在歐洲度過了一個難忘的聖誕。約翰遜過上了真正的生活。
約翰遜說：“這一切的發生並不是偶然的，是因為我利用了信念的力量。幾年以前，我聽說在休斯頓有一個經營日雜百貨的工作。那時，我們還住在亞特蘭大。我決定試試，希望能多掙一點錢。我到達休斯頓的時間是星期天的早晨，但公司與我麵談還得等到星期一。
晚飯後，我坐在旅館裏靜思默想，突然覺得自己是多麽的可憎。‘這到底是為什麽，上帝怎麽這樣對我!’我問自己‘為什麽我總是逃脫不了失敗的命運呢?’”
約翰遜不知道那天是什麽力量促使他做了這樣一件事：他取了一張旅館的信箋，寫下幾個他非常熟悉的、在近幾年內遠遠超過他的人的名字。他們取得了更多的權力和工作職責。其中一個原是鄰近的農場主．現已搬到更好的邊遠地區去了；另一位約翰遜曾經為他工作過：最後一位則是他的妹夫。
約翰遜問自己：什麽是這3位朋友擁有的優勢呢?他把自己的智力與他們作了一個比較，約翰遜覺得他們並不比自己更聰明；而他們所受的教育，他們的正直，個人習性等，也並不擁有任何優勢。終於，約翰遜想到了另一個成功的因素，即主動性。約翰遜不得不承認，他的朋友們在這點勝他一籌，而他總是被逼無奈時才采取某些行動。
當時已快深夜2點鍾了，但約翰遜的腦子卻還十分清醒。他第一次發現了自己的弱點。他深深地挖掘自己，發現缺少主動性是因為在內心深處，他並不看重自己，對自己沒有信心，更別談什麽遠大的抱負。
約翰遜回憶著過去的一切，就這樣坐著度過了一夜。從他記事起，約翰遜便缺乏自信心，他發現過去的自己總是在自尋煩惱，自己總對自己說不行，不行，不行!他總在表現自己的短處，幾乎他所做的一切都表現出了這種自我貶值。
終於約翰遜明白了：如果自己都不信任自己的話，那麽將沒有人信任你!
於是，約翰遜做出了決定：“我一直都是把自己當成一個二等公民，從今後，我再也不這樣想了，我要成為一個優秀的公民，一個優秀的丈夫，一個優秀的父親。”
第二天上午，約翰遜仍保持著那種高昂的自信心。他暗暗以這次與公司的麵談作為對自己自信心的第一次考驗。在這次麵談以前，約翰遜希望自己有勇氣提出比原來工資高一到兩倍的要求。但經過這次自我反省後，約翰遜認識到了他的自我價值，因而把這個目標提到了三倍。
結果，約翰遜達到了目的。他獲得了成功。
許多人缺少的不是能力，而是自信的氣質，所以這些人很難成功。世界上許多困難的事情都是由即些自信心十足的人完成的。如果你有了強大的自信心，成功離你就很近了。
一杯牛奶
羅伊小的時候家裏很窮，為了攢夠自己上學的學費，就去挨家挨戶地推銷商品。
一天，羅伊十分勞累，已經一整天沒有吃東西了，感到十分饑餓，可是摸遍全身，隻找到一角錢，這點錢根本不夠吃飯，怎樣辦呢?他決定向下一戶人家討口飯吃。
當羅伊來到下一戶人家。開門的是一位年輕美麗的女子，當他看到這位年輕美麗的女子時，卻有點不知所措了。為了維持自己僅剩的一點尊嚴，他沒有要飯，隻向她乞求一口水喝。
這位女子看到羅伊很饑餓的樣子，十分同情，就送他一大杯牛奶喝。男孩慢慢地喝完牛奶，問道：“我應該付多少錢?”
年輕女子回答“一分錢也不用付。因為媽媽從小就教導我．要對所有的人都充滿關愛，做力所能及的事，並不圖回報。”
羅伊說：“既然你這麽說，那麽，就請接受我由衷的感謝吧。”說完羅伊離開了這戶人家。
走出門來，他感到自己渾身充滿了力量，上帝好像正朝他點頭微笑，一股男子漢的豪氣頓時進發出來。本來，他是想退學的，但他現在改變了看法。
數年之後，那位年輕美麗的女子得了一種十分罕見的疾病，當地的醫生對此束手無策。她被轉到大城市醫治，由專家會診治療。
如今，那個小羅伊已是一位大名鼎鼎的醫生了，他也參與了這次醫治，當看到病曆上所寫的病人的經曆時，你很是佩服這位患耆，麵對這種令人難以忍受的痛苦，常人很早就放棄了，而她從未放棄過希望。這個女孩頑強的求生欲望感染了他，一個奇怪的念頭霎時閃過他的腦際，他馬上向病房奔去，來到病房，他一眼就認出在**躺著的病人就是曾經幫助過他的恩人。
回到辦公室，羅伊暗暗下了決心：“我一定要竭盡所能治好恩人的病!”從那天起，他就特別關照這個病人。經過努力，手術成功了。但卻花去了巨額的醫療費用，他毅然在高額的醫藥費通知單上麵簽下了自己的名字。
當醫藥費通知單送到這位特殊的病人手中時，她不敢看，因為她確信，治病的費用將會花去她的全部家當。最後，她還是鼓起勇氣，翻開了醫藥費通知單，旁邊寫著一行小字：“醫藥費是一杯牛奶。”
愛助人的人，人們往往會助他，助人越多，受助也就越多，正所謂助人如助己。不過，也不能把注意力放在怎樣去尋求外界幫助上，而應該把經曆放在怎樣使自己自信自強上因為，努力學習和勤奮工作絕對是上策。
命運在一念之間
有個下崗女工，經受不住壞人的引誘，正準備收拾行李去南方當三陪女的時候，她的姐姐在車站攔住了她。她哭著跟姐姐回來後，先是擺地攤，後來賣早點，接著又跑化妝品生意。三年後，她已經擁有一個較大的美容院和一個不大不小的飯店了。別人問她是什麽力量使她獲得成功。她深有感觸地對別人講：“做人，就在這一念之差之間，分出了強者和弱者。命運就在一念之差中發生轉折。而人的理念和人的追求是分不開的。追求成為一個什麽樣的人，遠比追求某種需要重要得多。”
看見別人仍是一臉茫然，她就講了這麽一個故事：
曾經有個孩子跟著父親去參觀凡高故居，父親告訴他凡高的許多畫是價值連城的。當他看過那張小木床及裂了口的皮鞋之後，就問父親：“凡高在世界上這麽著名，難道不是百萬富翁嗎?”父親答：“不，恰恰相反，凡高是個連老婆都沒娶上的窮人。”
第二年，他又隨父親去了丹麥。在安徒生的故居前，他又困惑地問：“安徒生不是生活在皇宮裏嗎?”父親答：“安徒生是位鞋匠的兒子，他就生活在這棟閣樓裏。”
20年後，他在回憶童年時說：“那時我們家很窮，父母都靠出賣苦力為生。有很長一段時間，我一直認為像我們這樣地位卑微的黑人是不可能有什麽出息的。好在父親是個水手，每年往來於大西洋的各個港口，他帶著我認識了凡高和安徒生。這兩個人告訴我，上帝從不輕看卑微。”
他的名字叫伊東·布拉格，是美國曆史上第一位獲普利策獎的黑人記者。
隻要你樂意，你總有可以向社會奉獻的價值，同時維持你做人的尊嚴。
人的生命是寶貴的，之所以寶貴，就是因為它承載著許多的價值。上帝給每個生命都賦予了很多的伶值，其中有許多是金錢也無法買到的。維係這些高價值的東西，需要健康向上的心靈。別以為你無法出賣的東西就不寶貴，這或許是造物主害怕你一旦喪失所有，而對你的一種約束。而你心靈深處的自信，正是維係你所有價值的動力。所以任何人都無須輕看自己，隻要你還活著，盡管你位處卑微。
我可以，你為什麽不行
一天，一個很體麵的人來到一個破舊的庭院。他西裝革履，氣度不凡，跟那些自信、自重的成功人士一模一樣，美中不足的是，這人隻有一隻左手，後邊是一條空空的衣袖，一**一**的。
來人俯下身用一隻獨手拉住有些老態的女主人說：“如果沒有你，我還是個乞丐，可是現在，我是一家公司的董事長。”
“夫人，你讓我知道了什麽叫人，什麽是人格。今天我要接你住進城裏一幢新房子，那房子是你教育我應得的報酬!”
但婦人已記不得他了。於是董事長談起了往事。
原來，這位董事長以前曾是一個無助的乞丐。一天，他來到一個庭院，向女主人乞討。這個乞丐很可憐。他的右手連同整條手臂斷掉了。空空的袖子晃**著，讓人看了很難過．碰上誰都會慷慨施舍的，可是女主人毫不客氣地指著門前一堆磚對乞丐說：“你幫我把這磚搬到屋後去吧。”
乞丐生氣地說：“我隻有一隻手，你還忍心叫我搬磚。不願給就不給，何必捉弄人呢?”
女主人並不生氣，俯身搬起磚來。她故意隻用一隻手搬了一趟說：“你看，並不是非要兩隻手才能幹活。我能幹，你為什麽不能幹呢?”
乞丐怔住了，他用異樣的目光看著婦人，尖突的喉結像一枚橄欖上下滑動了兩下，終於他俯下身子，用他那惟一的一隻手搬起磚來，一次隻能搬兩塊。他整整搬了兩個小時，才把磚搬完，累得氣喘如牛，臉上有很多灰塵，頭發被汗水打濕了，淩亂地貼在他的額頭上。
婦人遞給乞丐一條雪白毛巾。乞丐接過去，很仔細地把臉和脖子擦一遍，白毛巾變成了黑毛巾。
婦人又遞給乞丐20元錢。乞丐接過錢，很感激地說：“謝謝你。”
婦人說：“你不用謝我，這是你自己憑力氣掙的工錢。”
乞丐說：“我不會忘記你的。這條毛巾也留給我作紀念吧。”說完他深深地鞠一躬，就上路了。
“我能幹，你為什麽不能呢?”這句話使這個乞丐走上了自奮求生的道路，並取得了不凡的成就。
聽完他的敘述，婦人終於笑了：“那你就把房子送給連一隻手都沒有的人吧。”
是的，所有的哲學家對人格的認同都是一致的：第一是勞動，第二是思考。可是我們放眼望去，或考巡視周遭，是不是每個人都具備這兩條基本品格呢?那些為人父母者是不是清晰地知道孩子在成人之前應該教給他什麽呢？
用行動把握良機
曾有一位40出頭的經理人員苦惱地來見心理專家拿破侖·希爾。他負責一個大規模的零售部門。
他很苦惱地解釋說：“我怕會失去工作了，我有預感我離開這家公司的日子不遠了。”
“為什麽呢?
“因為統計資料對我不利。我這個部門的銷售業績比去年降低了7％，這實在糟糕，特別是全公司的銷售額增加了65％。最近，商品部經理把我叫去．責備我跟不上公司的進度。”
“我從未有過這樣的感覺。”他繼續說，“我已經喪失掌握的能力，我的助理也感覺出來了。其他的主管也覺察到我正在走下坡路。好像一個快淹死的人，旁邊站著一群旁觀者等著我沒頂”。
“我猜我是無能為力了，我很害怕，但是我仍希望會有轉機。
拿破侖·希爾反問他：“隻是希望能夠吧?”接著希爾停了一下，沒等他回答又接著問：
“為什麽不采取行動來支持你的希望呢?”
“請繼續說下去。”他說。
“有兩種行動似乎可行。第一，今天下午就想辦法將那些銷售數字提高。這是必須采取的措施。你的營業額下降一定有原因，把原因找出來。你可能需要一次廉價大清倉．好買進些新穎的貨物，或者重新布置櫃台的陳列：你的銷售員可能也需要更多的熱忱。我並不能準確指出提高營業額的方法，但是總會有方法的。最好能私下與你的商品經理商談。也許他正打算把你開除，但假如你告訴他你的構想，並征求他的意見，他一定會給你一些時間去進行。隻要他們知道你能找出解決的辦法，他們是不會做劃不來的事情的。”
希爾繼續說：“還要使你的助理打起精神。你自己也不能再像一個快淹死的人，要讓你周圍的人都知道你還活得好好的。
這時他的眼神又露出勇氣。
然後他問道：“剛才你說有兩項行動。第二項是什麽?”
“第二項行動是為了保險起見，去留意更好的工作機會。我並不認為在你采取積極的改進措施、提高銷售額後．工作不會保不住。但是騎驢找馬，比失業了再找工作好十倍。”一段時間後這位一度遭受挫折的經理打電話給希爾：“我們上次見過以後。我就努力去改進。最重要的步驟是改變我的推銷員。我以前都是一周開一次會，現在每天早上開。我真的使推銷員們又充滿了幹勁。”
“成果當然也出現了。我們上周的周營業額比去年的業績好得多，而且比所有部門的平均業績也好得多。”
“喔，順便提一下，還有個好消息，我們談過以後，我就得到兩個工作機會。當然我很高興，但我都回絕了，因為這裏的一切又變得十分美好。”
不會遊泳的人，站在河邊；沒跳過傘的人，站在機艙門口，都是越想越怕，人處在不利的境地時也是如此。克服口唯一辦法就是壯著膽子去做，不去做，怎麽知道結果怎樣呢？
剛開始活
在驅車前往斧山海濱別墅度假途中，崔哲浩暗暗在心裏發了個誓，要在未來十天的假期裏努力做一個愛妻子的丈夫和愛孩子的父親，真心地體貼他們，無條件地愛他們。為什麽向來隻關心自己生意的他會有這樣的想法呢?就在前段時間在醫院陪太太看病的時候正好遇到一對痛不欲生的夫妻，妻子得了一種絕症已走到了生命的盡頭，看到他們依依不舍，崔哲浩當時就感歎到：“是啊，夫妻走到一起就是有緣。真正的愛是可以維係人和人之間的緣。愛是一種意誌的行為，一個人可以自己決定要不要去愛。在擁有美好時光的時候為什麽不去好好珍惜，非要到生離死別時才恍然大悟呢?”就在這時，崔哲浩立刻就有一種想要休假的衝動，可是現在自己公司的一個重要項目到了關鍵時刻，還是等到項目安排妥當後再給自己放個長假。
崔哲浩想：“我不得不承認我是個自私的丈夫——承認我們夫妻之間的愛已經因為對妻子不夠體貼不夠重視而褪了色。在許多小地方我的確是這樣：為了一點瑣碎的事情就責罵；隻要是自己想要看的電視節目，絕不會做出讓步；把明知道她還想看的舊雜誌丟出去，還找個借口：這些雜誌看多了有什麽好處，根本對人一點益處都沒有。好了，我要在這十天時間內好好補償自己的過失，這一切都要改變。”
當真改變了。崔哲浩在門看見了妻子，便疾步走過去深情地吻了下妻子那並不濕潤的嘴唇。並且說“你穿的這件新毛衣可真漂亮，配你正合適。”從這一刻起，崔哲浩便改變了。
“啊，先生，你居然注意到了。”她說，神情既驚訝又愉快，也許有一點迷惑，因為丈夫這樣的舉動和話語她已經不記得是什麽時間以前才會有的，她努力回憶著，可是她真的不記得了。長途開車之後，崔哲浩想坐下來看書，但妻子建議到海灘上去散步。崔哲浩本想反對，但隨即想到，她已單獨在這裏待了兩天，而現在她想和自己單獨在一起。於是，他們便到海灘上散步，讓孩子們自己放風箏。這時崔哲浩想起了很多年前，當他們夫妻還很年輕的時候，他們也曾在這風景如畫的海灘邊放風箏，在清澈見底的海邊嬉戲遊泳。時間可過得真快，好像還在昨天一樣，可現在他們已不再年輕了。
時間就這樣過去了。在這十天當中，崔哲浩從沒有主動給自己的公司打過電話；他們到海洋博物館去參觀了一次，雖然崔哲浩向來就不喜歡去博物館，但這回卻很感興趣。有一天，他們受一個朋友的邀請前去赴宴，但妻子因為化妝而遲到了，崔哲浩卻一句話責怪的話也沒說，卻說了令人意想不到的一句：“女為悅己者容．很謝謝你為我花了這麽多時間，辛苦你了!”整個假期輕鬆而愉快地一晃就過去了。
就在假期即將結束的前一天，崔哲浩又發了一個新誓，不僅要在假期裏對她好，在以後的生活中要繼續記住體貼她、關心她。但崔哲浩的項目出了一個紕漏，他的妻子便不放心公司的事情．要丈夫提前回公司看看，可是崔哲浩不像往常一樣大發雷霆反而不禁大笑說：“有什麽事情比陪伴自己心愛的妻子更為重要呢?”在海濱別墅的最後一個夜晚，當他們正要上床就寢時，妻子突然神情哀傷地望著崔哲浩。
“你怎麽啦?”崔哲浩問。
“先生，”她說，聲調極為淒慘，“你是否知道了一件我不知道的事?我真的不願離開你，我真的好想和你就這樣廝守一生!”
“這話怎講?”
“嗯……幾星期前你陪我去做身體檢查的時候……醫生……他對你說過什麽關於我病情的話沒有?你待我太好了……我是不是快要死了?就像我們遇到的那對夫妻一樣，不久就要分開了?”
崔哲浩欲言，妻子用手捂著他的嘴，順勢倒在丈夫的懷裏接著說：“不過……能夠嫁給你我真的就已經心滿意足了……在臨死之前還能夠和你共渡這麽一個快樂的假期我已經死而無撼了……隻希望以後在沒有我的日子裏，你和孩子們過得快樂。”
崔哲浩一下子就全明白了，先是故意做出很凝重的表情：“哎……”隨即便大笑起來。
“不，親愛的。”他說著便把她抱得更緊，“你並不是快要死了……是我才剛開始活呢!我要和你像年輕的時候一樣快樂地生活！”
如果我們能夠將每天都看得十分重要，將每一天都看成可能會是生命的終結，那麽我們的態度就會發生很大的變化，肯定會倍加珍惜生活。同時會更加尊重、愛護周圍的人。
一段話改變了他的人生
1888年，美國銀行家莫爾當選副總統。在他執政期間，聲譽卓著。
當時，美國農業部的一位秘書威爾遜知道副總統本人原先曾是一個小布匹商人。從一個小商人到副總統，為什麽會發展得這麽快，他研究了莫爾的成長經曆，發現莫爾在布匹生意特別好的時候，突然放棄生意，轉向金融業，最終以此發家，走向政壇。可當時莫爾為什麽會放棄這麽好的生意呢?威爾遜感到十分奇怪。
他帶著問題拜訪了莫爾。莫爾說：“我做布匹生意真的很成功。可有一天，我讀了一本文學家愛默爾的書．書中的一段話打動了我，它是這樣寫的：一個人如果擁有一種人家需要的才能和特長，那麽不管他處在什麽環境什麽角落，有一天終會被人發現。”
莫爾說：“這段話讓人怦然心動，冥冥中我覺得自己應該走向更廣的空間發展。這使我想到了當時最重要的金融業，於是，我不顧別人的反對，放棄布匹生意，改營銀行。在穩妥可靠的條件下進行運作，許多人和企業都願意找我，因此，我的銀行經營十分成功，最終成為金融巨頭。”
一個人立於社會，說到底隻有兩種謀生手段，用智和用力，要麽靠一身力氣，要麽靠自身的智慧，智慧往往可以改變一個人的命運人生中許多‘樞紐”，有時是一句話，有時是一本書……你若意識到了，就要緊緊抓住它，開創生命中另一片天空。
有信方可先言
晉文公重耳即位之後，有些諸侯小國卻不願臣服於他。原國雖小，可是得知始封之君是周文王的兒子，怎麽甘願承認從國外逃亡歸來的重耳作為他們的霸主呢?於是不斷挑釁，製造事端。晉文公為平息動亂，完成霸業，決定討伐原國。
戰前，晉文公親自部署作戰方案，到士兵中作戰前動員，他與士兵約定：“根據我們的軍事力量和原國的戰頭實力，我們能夠速戰速決。以七天為期，降服原國。”
戰爭的進程出乎意料。原國的將土在強大的晉國麵前．英勇頑強，沉著應戰，盡管他們傷亡慘重，給養困難，但仍有拚死決戰的勢頭。
七天限期已到，原國仍然十分頑強。晉文公為遵守諾言，便堅定地下達了撤離的命令。眼見原國已近絕路，軍官們紛紛向晉文公進諫，請求再堅持一下，大家一致表示：“隻要再堅持三天．原國軍就會完全崩潰，隻有投降臣服的路了。”
麵對原國陷入絕境，軍官們紛紛請戰的局麵，晉文公堅定地說：“君主言而有信，遵守諾言是國家得以昌盛的珍寶。也是軍隊能真正立於不敗之地的珍寶，為了降服原國而失掉如此貴重的東西，我們犯得起嗎?我們合算嗎?”
這一仗晉文公雖然沒有用武力征服，可是他言而有信，遵守諾言的名聲卻傳到了周圍許多國家。
第二年，晉文公又發兵攻打原國。這一次他與士兵約定並向外發布：“我們必須堅持到底，達到徹底征服和得到原國的目的後再返回。”
原國人聽到這個約定，知道晉文公不達目的不會罷休，於是戰幕尚未拉開就投降了。另外一個一直不肯臣服的衛國，也歸順了文公。
言而無信，就沒有人相信他的話。有言有信，副人都會相信他。在現代社會，信用成為衡量一個人的基礎隻有那些“有言有信”的人才能夠得到別人信任，才取得獲得成功的基石。相反，那些“言而無信”之徒是怎麽也不會得到別人信任的。
罪犯竟是個畫家
故事發生在英國南部的一個小鎮的零售店裏。一位60歲左右，相貌不凡的紳士買了幾盒香煙後，遞給店員50英鎊並等著找回零頭。店員接過錢放入錢匣，接著開始找零錢。突然，不知什麽原因這位先生拿著的香煙掉在了地上。由於這天正是下雨，到店裏購物的人也不少，所以地上有很多顧客帶進來的雨水。這盒香煙就沾了點雨水，店員正想去拿抹布擦拭上麵的雨水，這時她發現拿過香煙而弄濕了的手上粘有鈔票的墨水痕跡。她驚訝地停了下來，想想該怎麽辦。
經過幾秒鍾的激烈思考，她認為，作為她的老朋友、老鄰居、老顧客——愛德華·華萊士先生一定不會給她一張假鈔。於是她如數找回零錢。愛德華·華萊士先生便匆匆離開了零售店。
後來，店員還是有些懷疑，便把那張鈔票送到了警察局。畢竟，在1892年50英鎊並不是一個小數目。一名警察仔細看過後確認鈔票是真的。而另一名則對擦掉了的墨跡大為懷疑。懷著好奇心與責任心，他們持搜查證去了華萊士先生的家裏。在他的閣樓上，他們經過仔細搜查最後找到了一架偽造50英鎊鈔票的機器，發現了一張正在偽造的50英鎊鈔票。與此同時，他們也看到了華萊士先生繪製的4幅風景畫。從這4幅風景畫可以看出華萊士先生是一名很傑出的藝術家。
他沒有將自己繪畫方麵的天賦用來豐富人類的藝術史，卻運用手中的畫筆，細致地一筆一筆描繪了那些50英鎊假鈔。他騙過了幾乎每一個人，但最後命運安排他不幸地暴露在一盒沾滿雨水的香煙上。
華萊士被捕後，他的風景畫被拍賣了28000多英鎊，每幅畫均超過7000英鎊。這個故事的諷刺之處在於，華萊士幾乎用了同樣的時間來畫一張50英鎊假鈔和一幅價值超過7000英鎊的風景畫。
雖然他可以算是個不錯的藝術家，但是無論從什麽角度看，這個卓越的天才人物都是一個竊賊，隻要是竊賊不管他是著名的藝術家還是地位顯赫的政治家，都逃不過法律的製裁。不過，可悲的是他從自己身上偷走的東西最多。試想如果他合法地發揮自己的才華，他不僅會成為一個富有的人，而且能在此過程中為他的朋友帶來無數的快樂和利益。為什麽會有如此的悲劇發生呢?這就是由於沒有正確的價值觀，空有一身才華，也不能成功，甚至給自己帶來麻煩和難以彌補的遺憾。
金錢、聲望、地位、麵子、尊嚴、權力、愛情、學位是大多人所追求的，但是有多少人在努力追求這些的同時樹立了正確的人生觀、價值觀呢?擁有豐富的學識是擁有這些的途徑，不過隻注重知識上的發展，卻少內在人格的相應進步，缺少有原則的人格，是比缺乏學識更危險的樂趣而愧對良知的最後代價，在於損失時間、金錢和名譽而且也讓他人心靈受到傷害。