這麽想著，一個叫做“神經藥劑”的詞語忽然出現在唐遠的腦海。自己來時的地球上，其實已經開始在做了啊。不過，古代中醫方麵，怎麽沒聽說有過此類的東東呢？

居移氣，養移體。一個人所處的環境、地位以及日常的穿著、飲食等，都會在潛移默化中慢慢改變其自身從內到外的形象。在二十一世紀的地球上這已經眾所周知的常識，

比如看到一個人，先根據他皮膚的情況，可以簡單推斷出他生活在什麽樣的地方；根據他的臉色與澤，可以大致推斷出他的飲食情況；根據他走路時腳是以什麽樣的頻律與角度落地，可以大致推斷出他的生活地位；根據他走路時手臂的擺動形式，則可以大致推斷出他自身對於自己的認同程度。等等等等，這些綜合起來，那麽一照麵之下，這個人的出身、地位、生活形式與生活水平、性格、自身認同度、他對社會的認同度等等方麵，都會明明白白地顯現在你的麵前。

但是大家的觀念還沒有從這個簡單的小格局中提升出來，提升到這樣的一種地步——既然外在的一切都在改變著內在，那麽，是不是凡一切外物，都在時時刻刻地向周圍散著它的影響呢？

居山者莊，近水者媚，那麽一個愛好旅遊者，不同的踏足地，對他的常規人生會造成什麽樣的影響？

嗜酒者神散，刑訊者氣森，那麽不同的生活經曆，對人的客觀認識方麵又會造成什麽樣的影響？有沒有什麽辦法可以模擬這各種各樣的影響？

多食肉類可以克服優柔寡斷，多食魚可以簡少固執，多食豆、奶可以平和情緒，多食檸檬可以簡少抑鬱。這都是以生理帶動心量，既然這個道理在地球上中西已經達成共識，那麽，怎麽除了鎮定劑、興奮劑什麽的之外，就沒有什麽記憶劑、敏思劑、好強劑之類的東東出來呢？

是自己以往從沒接觸過這樣的領域所以一無所知還是這樣的東東在地球上也隻是剛剛萌芽？

而僅以藥物論，凡花草樹木，鳥獸蟲魚之屬，無不各有所屬，各有所宗，各有所忌，各有所宜，也因之無不可入藥。

那麽，現在，是不是要把這種觀念傳播下去？或者讓他們建立一個，比如說，植物分類攻關研究室？

事實上，目前的卡其頓要塞，在戰爭需求下，這種設想很容易得到滿足；而在卡其頓要塞的能量勢力下，這樣的研究也很容易得到成果。

問題是，利害從來相關。再香的饃饃時間一長也會自然變質的。那麽，將來，這其中的果實由卡其頓享受，而其中衍生的罪惡，又由誰來承擔？誰又能承擔得起呢？

這不是誰的罪的問題，而是，嗯，勉強說，這是一切生物的“原罪”吧。反正任何事情，總會出會變軌，這是自然鐵定的法律。

而他唐遠，又是誰呢？

他有能力倡議，但他沒能力控製——絲毫的能力都沒有。因之，這麽一算下來，他是理所當然的罪魁禍。當然，罪不罪的問題他絲毫不會在乎，可是，問題是——

一棟小土房的興與建沒有多少人會去關心，一棟小土房的倒與塌也沒有多少人會去關心，但是，如果是一棟衝天大廈的興與建、倒與塌呢？

其利逾彰，其害逾巨。衝天高樓背後的陰影，有時足以吞沒整個世界。

他唐遠可以過把癮就死，玩一票就走——反正過不過癮都要掛，那麽，做這種事，是不是太缺德了點？

在地球上時，一本小小的成語詞典，曾讓他徹思幾月。而到了異界，當他有條件有能力且有意識但無利害關係地對整個世界的天、地、人係統進行漫長的思索之後，他也便逾加為中國古人的智慧所折服。

而現在，一個成語便自然而然地進入了他的腦海——

揠苗助長。

額外的、非常規的、前的、強力非自然引導的一切理論、行為、組織在失去控製後往往都會走向它們原本的反麵。如果說自然中真的存在一種平衡體係的話，那麽人類社會中的這一現象就是它最直觀的體現了。

一介清寒之人，忽得千萬巨獎，最終的結果，往往是意外橫生，怪誕層出。

一個清教徒式的組織，在失去控製後往往會變成**與罪亞的淵藪。無限上升之後，便是無限沉淪，脫的，真正成了神，而不能脫的，則走向了神的反麵。

如果是有著廣闊縱深的回旋餘地的話，那麽這種局麵下還有著螺旋上升的可能。但若是不存在這樣的縱深回旋的話，那麽隻能徹底地證明著這樣的一條理論——

偉大誕生罪惡。

不論個人還是組織，能在漫長的曲折過程中披荊斬棘，堅定地走向光芒之路的畢竟是少數，因此，這也注定了脫的隻是少數，而沉淪的，則是絕大多數。

脫的，浴火中生，鳳凰涅磐。沉淪的，欲火中生，沐猴而冠。

在地球上有記載的幾千年曆史中，無數的事實都在明明白白地證明了這一點。那麽現在，他唐遠，是不是也要做一回衍生無窮罪惡的偉大先驅者？

這麽想著，唐遠便又忽然想起了曾經看過的一個小故事：

退潮後，一個小男孩把困在沙灘上的小魚一隻隻地扔回海裏。經過的路人不解的問，有那麽多的小魚，你這麽做有什麽用？又有誰會在乎呢？小男孩隻是望著手中的小魚說，這隻在乎，這一隻也在乎……

這是一個純然的美的故事，因此它隻能屬於童話。而他唐遠想要做的行為呢？

奧爾頓在乎，雷諾在乎，卡其頓要塞的無數戰士在乎……然而，在乎之後呢？在將來如果因為這個行為而誕生出的無數怪物麵前，有多少人，能不被這種“在乎”所淹沒呢？

這麽想著，唐遠搖了搖頭。有多大的量，吃多少的飯。不論撐著還癟著，都算是笨蛋。

那麽——

還是讓上帝的歸上帝，撒旦的歸撒旦，童話的歸童話，現實的歸現實吧。

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