你可以因為足夠精通而開始慶祝了嗎？
五種聰明快樂的方法
擁有智慧並不斷深入
有三種“你好”原則的才能對你開出快樂處方具有重要意義，那就是智慧、道德和情商。下麵的文章將描述這三種才能所分別具有的五種成分，當其與“你好”五規則（耐心、團結、讚同、謙虛、善良）相結合，我們就得到了十五種開出快樂處方的途徑和方法。
本章幫助你了解智慧對於擁有快樂的必要性，而第八章與第九章將分別探討道德與情商的問題。 每一章都會提供一份測試，幫助你評估自己目前所具備每項才能的水平。此部分的最後一章第十章，將“你好”和智慧、道德和情商總結、綜合成為一份有十五個項目的菜單，以便於讀者開出充滿人情味的快樂處方。你可能現在就樂於開始這些章節中的測試了，別忘了讀完整本書時回過頭來再做一遍，檢驗一下自己的進步。每張結尾的部分都為讀者留有做筆記的空間，你可以在那裏記錄自己的進步情況。
智慧與健康的體魄
在互聯網的第三版最新國際詞典中“智慧”被定義為上帝創造世界時其意願的典型。他是文化傳統的積累，在那些本能適應創造文化的人中產生 。智慧區別於聰明和智力。人類這地球上最聰明的生物，變得越來越聰明而非越來越智慧，所以當我們擁有的更多時能夠享受的卻更少。
是智慧而非智力讓我們找到生命的真正意義和其中的快樂。哈福大學心理學家卡幹指出“是人類的智能使我們發明製造了原子彈，但是智慧卻讓我們了解不要去使用他，並且開始懷疑我們一開始又為什麽要製造他。作家兼編輯的塞佛寫道“人們可以以微不足道的成本獲得智慧，因為其記載於書中，但是智慧卻不僅僅是我們通過閱讀就可以學會的。他是一種思維方式，是建立在如同組成“你好”等一係列概念基礎上的，我們之所以感到缺少快樂是因為沒有足夠的智慧開始充滿感性的探索快樂的曆程。 正如一位夏威夷長者告訴我的“工作和生活中似乎總是有許多不快樂的聰明人，卻很難見到一位不快樂的有智慧的人。”
“智慧”一詞的觀念在玻利尼西亞群島是依據於他們祖先的教訓。與西方關於智力的觀點不同，西方將重點放在文字化的符號、單詞、數字和推理上麵，但是夏威夷人的智力首先是來源於古代教訓的觀點和描述，與土地、上帝和家庭保持良好的和主要的聯係的故事中。在西方社會中，聰明就是於日更新，能夠跟上時代的步伐，知道最近的和最新的信息。但是在波利尼西亞的觀念中，智慧的意思是記住最古老的和那些經得起時間考驗的行為方式，這種方式尊重他人，尊重地球母親。
這章幫助你懂得智慧對於快樂的必要性，第八章和第九章分別的討論了美德和情商的重要性。每一章都提供了一個測試，以幫助你衡量一下你現在在這三方麵的水平如何。這部分的最後一章和第十章，總結和歸納了一下，將“你好”和智慧、美德、情商融合成一個包含十五個項目的書寫菜單。
百特博士和他的在撲藍棵的人類發展和教育協會已經深入的研究了“智慧”的概念。通過列舉的職業道德上的困境，和衡量人們解決這類問題的方式，百特從中總結出智慧的五個特征，這五個特征已經融入到了將要介紹的測試當中了。
百特的工作揭示出智慧需要對工作和生活中的五個問題進行深刻的認識。首先，我們必須沉著的意識到對工作中的壓力作出太過激的反應的話是非常的具有破壞性的。其次，我們必須能夠認識到現實工作和生活中的障礙，對工作和生活有個全麵的認識，隻有那些能夠認識到自己自然的必需的需要的人，才能夠慶祝工作和生活。第三，我們必須避免我們那天生的傾向，就是懷疑或者防衛其他的人對我們進化中所賦予我們的具有破壞性的禮物。第四，我們不要總盼望事情朝著我們所希望的樣子發展，我們必須學會隨著事情本身的發展來調整自己。最後，我們必須要記住，以人類為中心，認為人是世界的統治者的假設並不是正確地，我們不是世界的統治者，每個人都是隨機的，是世界中小的和宇宙中大的事故的犧牲者。
我的一個從夏威夷大島上來的老師和朋友為我總結了百特的研究結果，並結合了她自己的大洋式的關於“你好”的快樂的知識。她說，“如果你打算向一個西方世界的人講述智慧型的快樂的話，記得一定要告訴他們，他們被工作和生活壓力壓的太沉重了，以至於他們關於工作和生活的觀點太過於狹窄，過於目標化，反應也太過於激烈了，他們控製欲太強了，總想從征服中獲得更多的東西。” “他們自我感覺有資格擁有快樂，而不認為快樂是上天賜予他們的禮物，他們並沒有認識到快樂是通過對朋友和同事的尊重及溫和的性情中獲得的。” “他們期望的是立即快樂，並沒有認識到快樂就像海洋一樣。我們所有的人都在裏麵自在的遊著和追逐著波浪，但是快樂並不是我們自己的，我們不能控製它。技術好的追浪者幫助其他的追浪者，一起等待下一次的浪頭過來，去分享追浪中的刺激和快樂。”
為了幫助你學習智慧型的快樂方式，做下麵提供給你的智慧的測試。這個測試集中介紹的五種智慧方式和百特在他的研究中所總結出來的結論非常想像。 你的分數能夠很好的幫助你了解到當你麵對現代社會中的各種日常困境時，你所能夠用自己的智慧解決問題的能力和程度是怎樣的。
首先是關於這個測試本身的說明：胡麻研究所已經收集了包括西方人和夏威夷人在內的，在第七章、第八章和第九章中提到的測試的1000多個分數。無論我旅行到夏威夷的哪個地方，也不管我在旅途上什麽時候遇到夏威夷人，他們那種天生的慷慨大方使得我可以向他們收集這些測試的分數，並且得到他們關於神聖和古老的波利尼西亞信仰的深度認識。在我的測試中，我當然沒有說這些簡單的測試能夠抓住波利尼西亞人和大洋式生活方式中的精髓之處。
在這幾章中所涉及到的測試中，我收集到的波利尼西亞人的平均分數是從一個大概100個智者群體中得到的。我和他們一起參加了相關的研討會，從這些長輩那裏我學到了很多的東西。我們一起磨平石頭，弄魚鉤和一起講關於健康的快樂，關於波利尼西亞人的思考方式的故事。這些智者誌願的接受這些章節中的測試，因為他們也想將他們大洋式的快樂和智慧與整個世界分享。為了對比，方便大家有個直觀的認識，在這些章節中的每個測試後都附有他們的分數。
尋找快樂的智慧的測試
分數
0＝從來沒有
1＝幾乎沒有
2＝偶爾
3＝有時
4＝經常
5＝總是
工作中和生活中你能反應平靜嗎？
在你解決一個棘手的問題之前，你是否有足夠的耐心等待問題全部浮出水麵，全部顯現出來？
你認為你對工作和生活中的細節是否有一個基本上的實事求是的觀念？是否認識到了什莫是工作和生活中最基本的健康？
在你解決工作和生活中的問題之前，你是否願意認清整個事件的全部和了解其深度，然後再著手解決？
你是否能夠避免“問題化”，也就是你能否在問題和爭論完全出現之前就能夠預感並麵對他們呢？
你是否和你的工作同伴能完美的協調以至於你能夠看到他們的各個方麵呢？
你是否已經從“目前化”中解放了出來呢？已使得你能夠從一個長遠的角度來看待工作和生活中的問題，而不隻是依據此時此地的情況來認識他們呢？
你對你周圍的環境敏感嗎？你是否能夠清楚的注意和觀察到你工作的全局和事情總的態勢？
你是否是一個綜合者，能夠將問題綜合的放在一起，能發現彼此間的聯係而不是分類、分離或者將問題和現實分裂開？
你是否在思考而不是在反應？
在作出回應之前你是否同意應先放慢腳步，好好的思考一下工作和生活中發現的問題呢？
對於同事和朋友的結論，你是否能夠避免作出一個防衛性的或者過分肯定的反應呢？
你是否竭盡全力的去提供一個經過仔細的研究過的，考慮周密的，善良的，有容忍力的看法呢？
當你和工作夥伴齊心合力的解決了問題以後，你是否會衡量一下你自己和他人在解決問題的過程中所付出的代價和獲得的利益呢？
你什麽時候尊重不確定性呢？
朋友、同事和家人是否說你是一個謙虛的人，而不是一個自以為是，以為自己什麽都知道的人？
你是否確信你的工作和生活中存在著許多的不確定，並且認識到沒有任何事情是“為確定”而存在的事實呢？
你是否能夠輕易的和放鬆的對待別人對你的批評而不會作出防衛性的反應，即使是你的下屬或你不喜歡的人做出了與事實相背的結論 ？
你是否認為對於工作中的任何問題都沒有一個完美的解決辦法，而且對於任何一個問題，都存在著無數的解決辦法？
你是否認識到了聯係的重要性呢？
你的同事和朋友是否說你很善良和和藹，能夠很容易的接受距離你的價值觀念很遠的觀點和現象？
你是否很努力的去理解別人看待問題的方式和得出結論的方式呢？
你是否避免過認為他人的解決方法沒有自己的有價值？
―― 你是否試圖向身邊的人學習，不管他們的思考方式、價值觀念或者行為方式看起來與你的相距多遠？
測試總分
對你的尋找快樂的智慧測試分數的解釋
根據胡麻的研究成果和我們對夏威夷人的訪問、測試以及世界上其他地方的數百人的調查和測試結果，對比一下下麵所列出來的分數範圍，考慮一下自己在測試中得的分數，看一下目前自己的具體情況。
90－100一個西方的智者
你擁有足夠的智慧，能夠和其他人一起來分享和享受工作和生活中的快樂。（一般智者在這個測試中的分數是91。）
80－89正在形成中的智者
你很精明，但是你還需要更聰明一點來分享工作和生活中更多的快樂。
70-79: 具有西方智者的潛力，但是還需要有更大的轉變
你很聰明，但是還沒有聰明到能夠得到工作和生活中完全的快樂的階段。
69分或者以下：處於起始階段，需要學習
你的內心迫切的需要享受工作和生活中的快樂，你應該馬上開始學習。
智力是知道應該小心些什麽，但是智慧是知道統觀整個事情的全局。智力水平很高的地方，智慧也是深思熟慮的。智力所集中的焦點地方，智慧在探求著它的來龍去脈。智力要求的是及時的反應和快速的思考，而智慧要求的是精確的思考和滯後的反應。智力尋求的是確定性，而智慧缺傳達的是沒有任何的事情是確定的觀念。智力大踏步的向著信心和明了前進，而智慧是以認為世界是天生的混亂和每件事情都是相對的認識為基礎的。智力幫助我們應付現代高度發展的社會，但是智慧卻是要幫助我們創造一個更加美好的世界。智力幫助我們爭取我們所想要的東西，而智慧卻是幫助我們學會如何將工作和生活中的成就快樂的結合到一起，在整體上達到快樂和幸福。
如果你想通過努力成為一個西方的智者，一個擁有智慧的人，或者你正在尋找著平衡的快樂的話，利用下麵的空格寫下你對下麵提出的問題的回答。當你寫你的答案的時候，自問一下，在你解決你所遇到的問題之前，你是否已經真正的抽出了時間來平靜的認識了你目前所處的狀況和麵對的問題，你是否已經開始了為智慧而努力了。
1.最近讓我在工作和生活上感覺很不好的一個問題是：
2.在解決這個問題的時候，我想我應該做出的反應是：
3. 我的同事認為我應該做出的反應是：
4.我的家人和朋友我的做法的反應和建議是：
5.以我上麵所學習到的為基礎，我知道解決我的問題有不同的方式。如果我是一個智者的話，我將會像下麵寫出的那樣來解決我的問題：
6.（在你回答完上麵的問題以後，來做下麵的事情。）：在尋求對問題的一個平衡的解決辦法時，夏威夷人更注重於心而不是大腦。在我的下一本書，《心靈密碼：關於細胞記憶和它們的角色在心靈、身體和精神方麵的聯係中所起的作用的最新發現》（紐約：布勞德書庫，1998年4月出版）中，提供了將充滿愛心的智慧如何應用到實際中去的方法，來緩解工作和生活所帶給你的壓力，而不是你那自以為聰明的自私的大腦。