陳涉，我國封建社會曆史上第一個農民起義軍領袖。他與吳廣一道，點燃起“伐無道，誅暴秦”的起義烈火，掀起了聲勢浩大的秦末農民革命浪潮，建立了曆史上第一個農民政權——張楚政權。陳涉雖然被叛徒殺害，但他點燃的反秦烈火卻越燒越旺，導致了秦王朝的最終覆滅。傑出的農民領袖陳涉也在我國農民戰爭史上，譜寫了光輝的篇章。人們對其追憶懷念之餘。不僅要問：陳涉究竟是一位怎樣的英雄豪傑，竟創下如此偉業?
據《史記·陳涉世家》所載，陳涉也叫陳勝，陽城人。少時家貧，十幾歲就給大地主貴族做雇工，飽受剝削和欺淩。陳涉早年就胸懷大誌。他曾對一起幹活兒的農友們說：“將來咱們若是富貴了。可不能忘掉今天的窮哥兒們!”大家齊聲笑道：“咱們這些泥腿子窮慣啦，哪敢想那美事兒啊?等你將來富貴了，再說大話吧!”陳涉長歎一口氣說：“唉，燕雀怎知鴻鵠的高遠誌向啊?你們就甘願苟且混一輩子?”
公元前209年7月，秦二世征調漁陽戍卒。陳涉和九百名貧民被陽城地方編入戍邊隊伍，因陳涉高大健壯，威武豪爽，被任命為左屯長，右屯長由陽夏人吳廣擔任。戍卒們從陽城長途跋涉，好不容易來到蘄縣大澤鄉(安徽宿縣南)，正趕上天降暴雨，道路被洪水淹沒，戍邊隊伍一連耽擱了好幾天。陳勝一行人無法按期到達漁陽。按照嚴酷的秦朝律法，誤期當斬。戌卒們趕到漁陽就是去送死。陳勝、吳廣商議後，決定武裝起義，謀求一條生路。
陳勝、吳廣決定假借公子扶蘇和楚將項燕的名義起事，爭取民眾的支持。陳勝設計了魚腹丹書“陳勝王”和篝火狐鳴“大楚興，陳勝王”的計策。鼓動戍卒們順乎天意，揭竿而起。“王侯將相寧有種乎?”這句話讓窮鄉親們徹底覺醒了：是呀，難道咱們天生就該受欺侮、就該侍候有錢有勢的人?跟著陳大哥“伐無道，誅暴秦”，打下一片咱農民自己的江山來，也過一回幸福的日子!戍卒們斬木為兵，揭竿為旗，推舉陳勝為統帥，號稱“將軍”，吳廣為副帥，號稱“都尉”，在大澤鄉點燃起農民起義的第一場烈火。
起義軍很快攻占蘄縣，聲勢大震，兵分兩路，攻下安徽、河南的許多縣城。當起義軍攻下陳縣後，陳涉正式稱王，定國號為“張楚”。中國曆史上第一個農民政權建立了。楚國舊境，義軍紛紛響應陳王號召，起事抗秦。各路人馬捷報頻傳，暴秦的統治瀕於崩潰。此時，陳涉卻因勝滋驕，殺掉了貧賤時的舊友，致使原來跟隨他的舊部遠離，而六國殘餘分子和一些失意政客卻乘機混入起義隊伍。
起義軍也走向分裂：武臣自立趙王，韓廣自封燕王，吳廣被害。周文大軍被章邯逼退，卻無人援救，致使周文兵敗自殺。秦將章邯乘勢直逼陳城，陳涉孤軍殊死決戰，義軍失利退出陳縣。’同年12月，陳涉退至汝陽，接著轉到下城父，不幸竟被掌管車馬的叛徒莊賈殺害。一代農民領袖就這樣離開了他未竟的事業。陳涉、吳廣雖然被害死，但他們掀起的農民起義浪潮，卻以摧枯拉朽之勢，迅疾推翻了秦王朝的統治，在農民戰爭史上，留下了輝煌的一頁。
人們尋覓英雄的蹤跡，陳涉的故鄉陽城到底在哪裏?
一種觀點認為是河南登封縣東南告成鎮。唐司馬貞《索隱》中說：“韋昭雲潁川。《地理誌》雲屬汝南，陽城舊屬汝南。”《辭海》也注釋說：“陽城，古縣名。春秋時，鄭國城邑，秦時置縣，治所在今天河登封東南告成鎮。武周改名告成，唐天俱中又改名陽邑，五代唐複改名陽城，周顯德中並入登封。秦末農民起義軍領袖陳勝即本縣人。
另一種觀點認為是安徽宿縣。《宿州誌》上就明確記載了陳涉出生於該地。同時，此處與大澤鄉(安徽宿縣東南劉村集)相距不過二十裏，符合陳’涉起義地點設置。再有，陳涉的起義軍骨幹力量集中在安徽淮北一帶，說明I東涉與他的同鄉們正是宿縣人，此處陽城才是他們的出生地。陳涉義軍失利後，計劃撤往宿縣，也是希望回到故裏，得到父老鄉親的支持，以圖東山再起。陳涉妹妹陳雪花墓地亦安葬大澤鄉附近，傳說陳涉大澤鄉起義後，即將其妹接來，看守後方。如果不是從安徽陽城(宿縣)，而是從河南陽城(河南登封)接的妹妹，那陳涉應將雪花就近接到陳縣(河南淮陽)，而不是大澤鄉。陳雪花死後也不會葬在大澤鄉。當地百姓也世代相傳著安徽宿縣就是陳王之故地。
還有一種觀點則認為陽城是今天的河南商水縣扶蘇村。 《史記》載：“陳勝起兵，自稱公子扶蘇，從人望也，蓋涉築此城。”陳涉假稱自己是公子扶蘇起兵，在家鄉陽城陳莊修一城池(扶蘇城)。 《輿地紀勝》也記載著“在縣西二十裏，秦二世時，陳涉詐稱扶蘇，此城蓋涉所築。”《高水縣誌》、《大清一統誌》中也都注明秦時的商水稱陽城，扶蘇城在商水縣西二十裏的史實。當地出土文物中有一顆印戳，上刻“夫胥司工”，專家考證，“夫”與“扶”通，“胥”與“蘇”通，“司工”即“司空”，秦時官名，實際上印戳就是“扶蘇司空”的意思。陳涉不僅詐稱是扶蘇起義，而且刻製了官印，築好防務城池，這說明陳涉已在家鄉做好了充分的準備工作。扶蘇村確實應該是陳涉故裏。
陳涉究竟生於何地呢?學者們為此爭論不休，讀者們也迷惑不解，我們期待著早一天知道事實的真相。