窮苦人家的孩子不問自己是誰，他的身體受到貧困和疾病的折磨，得不到合理解釋的境遇反倒證明他的存在是有理由的，因為饑餓和隨時可能死亡的危險確立了他生存的權利：他為不死而活著。
——讓－保爾·薩特《文字生涯》
佳句賞析
1、風四娘歎了口氣，喃喃道：“我若對人客氣，人家就說我是有求而來的，我若對人不客氣，人家就說我無禮，唉，這年頭做人可真不容易。”
風四娘生活的年頭做人不容易，我們生活的年頭做人也不容易，盡管人類文明已經進化了數千年，但是人性中的某些東西卻是根深蒂固的。
2、男人的心理的確很奇怪，他們總希望風塵女子不像風塵女子，而像是個小家碧玉，或者是大家閨秀。
但他們遇著個正正當當，清清白白的女人，他們又偏偏要希望這女人像是個風塵女子了。
所以，風塵女子若是像好人家的女子就一定會紅得發紫，好人家的姑娘若像風塵女子，也一定會有很多男人追求。
女人活著就是為了被男人追求的，男人追求女人是為了讓自己的生活更加美好。
3、她倒是真懂得男人，她知道地位越高、越有辦法的男人，就越喜歡不聽話的女人，因為他們平時見到的聽話的人太多了。
吃多了山珍海味，也想偶爾去郊區的農家樂嚐一嚐田間野菜。
4、蕭十一郎歎了口氣，苦笑道：“女人真奇怪，未出嫁前，總希望自己的老公又豪爽，又慷慨，等到嫁給他以後，就希望他越小氣越好了，最好一次客都不請，把錢都交給她。”
古龍太了解女人了，但是很多女人不了解自己。
5、蕭十一郎和別人不同的地方，就是他什麽都不在乎。
你若對什麽都不在乎，你的生活就會減少很多痛苦。很多時候，正是因為我們在乎的太多，所以我們失望的也越多。
6、沈太君無論年齡、身份、地位，都已到了可以隨便說話的程度，能夠挨她罵的人，心裏非但不會覺得難受，反而會覺得很光榮，她若對一個人客客氣氣的，那人反而會覺得全身不舒服。
能活到這個份上，已經是一個老妖精了。
7、有許多又聰明、又美麗的女人，嫁給一個又醜又笨的丈夫，還是照樣能活下去，就因為她們能夠“認命”。
有很多人都有種很“奇妙”的觀念，覺得男人若不認命，能反抗命運，就是英雄好漢。
但女人若不認命，若也想反抗，就是大逆不道。
嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。女人的命就是認命。
8、蕭十一郎道：“以前的事我已全都忘了，以後的事我從不去想它。”
我上大學的時候，一個朋友對我說的一句話影響了我一生，他說，把握好現在就是把握好未來。
9、蕭十一郎道：“但一個人若要活下去，就得忍耐……忍受孤獨，忍受寂寞，忍受輕視，忍受痛苦，隻有從忍耐中才能尋得快樂。”
忍耐是人的一種品格，也是破解人生難題的一把痛苦的鑰匙。
10、屋子裏隻要有個溫柔體貼的女人，無論這屋子是多麽簡陋都沒關係了，世上隻有女人才能使一間屋子變成一個“家”。
世上也隻有女人才能令男人感覺到家的溫暖。
所以這世上不能沒有女人。
女人喜歡家，男人喜歡流浪，男人由於追逐女人而有了家，女人在流浪的男人身上看到了家的特質。世上不能沒有女人，也不能沒有男人。
美女與野獸
古龍的小說大都探討的是正義和人性的話題，以及告訴人們如何快樂的生活的方法。但《蕭十一郎》是一個特例，在這本書中古龍多了很多溫柔和傷感的情愫，講述了一個關於愛情和婚姻的故事，細致描繪了人在麵對愛時所流露出的彷徨矛盾的心情。
愛是一種奇特的感情，愛是沒有等級觀念的，愛是勇於犧牲自我的，愛也是痛苦的。這便是我從《蕭十一郎》中得到的體驗。
一個是在江湖中臭名昭著的大盜，一個是武林第一世家的少夫人，在一個偶然的機緣中他們相遇，並由此引發了一連串驚險的故事。這是小說中典型的美女與野獸的角色搭配，蕭十一郎盡管是一個有著明亮眼睛的俊朗青年，但是他性格中像狼一樣的野性和倔強，使他變成了一個野獸式的人物，為所謂的江湖正道所不容，並在眾口一詞的汙蔑中成為一個魔鬼。沈璧君是武林第一美女，她的性格和言談舉止是傳統的淑女的典型，而且嫁的是武林中最有前途的少俠連城壁。這兩個毫無關係甚至有著敵對立場的人物，卻在相處的一段時間裏，產生了一種相互吸引的契合的感情，這是一種偶然，更是一種必然。
人是一種具有強烈好奇心的人物，總是希望能在自己的生活中碰到一些新鮮有趣的事物。有些人喜歡旅遊，背著沉重的大包驢行天下；有些人喜歡賭博，沉醉其中忘乎所以；有些人喜歡編故事，在想象的世界裏展示才華……他們在實施這些行為時最本質的出發點就是獵奇，旅行者希望能在不同的地方和不同的時間看到不同的人和事，賭徒希望能在下一賭局中收獲驚天的喜悅，作家希望這個世界能像自己想象中的故事一樣疊姿多彩。
所以，幾乎每個人都抱怨自己現在的生活，都想去體驗另一種不同的生活。愛情也是如此，人們總是懷著一種好奇的心情去與人接觸，渴望發掘別人內心中不同的世界。所以，偉大的愛情常常不是在性格相同的兩個人之間萌生的，而是被性格相異的兩人創造的。愛情是一種互補關係，像螺絲和螺絲帽一樣，隻有真正找到了適合自己的那一半，才能配成一對。
當我們明白這些道理時，再去回想《蕭十一郎》的故事，就會發現它的構思有著絕妙的合理性。《蕭十一郎》的情節由四部分組成：蕭十一郎協助風四娘搶劫割鹿刀；蕭十一郎救沈璧君；誤入玩偶山莊；曖昧的結尾。
這本書並沒有開門見山就介紹蕭十一郎，而是以風四娘的一段心理獨白開始的，風四娘是一個三十多歲的女人，長相美麗，武功高強，她最大的性格特點就是潑辣。這一次她從關外進入中原，目的是奪得大明湖沈家的割鹿刀一觀，並由此引起一係列人物的出場。
風四娘想奪刀需要一個人的幫助，於是蕭十一郎便出現了，原來他們本就是久違的好朋友，並且風四娘對蕭十一郎還懷有一種模糊的愛戀的感情。她本來是拒絕蕭十一郎的幫助的，但是在關鍵時刻蕭十一郎還是救了她。
而沈家莊的小姐就是沈璧君，這是一個溫柔賢惠的女人，她身上的一切特點就是作為一個淑女的全部特點。
她穿的並不是什麽特別華麗的衣服，但無論什麽樣的衣服，隻要穿在她身上，都會變得分外出色。
她並沒有戴任何首飾，臉上更沒有擦脂粉，因為在她來說，珠寶和脂粉已都是多餘的。
無論多珍貴的珠寶都不能分去她本身的光采，無論多高貴的脂粉也不能再增加她一分美麗。
她的美麗是任何人也無法形容的。
有人用花來比擬美人，但花哪有她這樣動人，有人會說她像“圖畫中人”，但又有哪枝畫筆能畫出她的風神。
就算是天上的仙子，也絕沒有她這般溫柔，無論任何人，隻要瞧了她一眼，就永遠也無法忘記。
女人能有如此的美貌和性情本就很難得了，但是她的婚姻更令人羨慕。因為她嫁的是姑蘇“無暇山莊”的主人連城壁。連城壁瀟灑英俊、謙虛有禮、性情溫厚，是公認的江湖未來的領袖，正如風四娘的粉絲楊開泰所言：
楊開泰道：“連城璧武林世家子弟，行事大仁大義，而且處處替人著想，從不爭名奪利，近年來人望之隆，無人能及，已可當得起‘大俠’兩字！這種人無論走到哪裏，別人都對他恭敬有加，可說已占盡了天時、地利、人和。”
所以，沈璧君是典型的淑女形象的代言人，連城壁是典型的君子形象的代言人，君子與淑女的結合本是最佳的絕配，但是當我們閱讀到有關他們婚姻的描寫時，卻總有一種擔憂的心情，覺得這樣的婚姻是不真實的，是會出事的。因為愛情是需要**來刺激的，婚姻更需要新奇的東西來潤滑，可是當兩個性情都平和多禮的人相處在一起，卻是無聊的平淡，燃不起愛的火花，所以他們的婚姻必然會遭遇危急。
結婚已有三四年了，連城璧還是一點也沒有變，對她還是那麽溫柔，那麽有禮，有時她甚至覺得他永遠和她保持著一段距離。
但她並沒有什麽好埋怨的，無論哪個女人能嫁到連城璧這樣的夫婿，都應該覺得很滿足了。
無論她要做什麽事，連城璧都是順著她的，無論她想要什麽東西，連城璧都會想法子去為她買來。
這三四年來，連城璧甚至沒有對她說過一句稍重些的話。事實上，連城璧根本就很少說話。
他們的日子一直過得很安逸，很平靜。
但這樣的生活真的就是幸福麽？
在沈璧君心底深處，總覺得還是缺少點什麽，但連她自己也不知道缺少的究竟是什麽？
連城璧每次出門時，她會覺得很寂寞。
她真希望自己能將連城璧拉住，不讓他走，她知道自己隻要開口，連城璧也會留下來陪她的。
但她從沒有這麽樣做。
因為她知道像連城璧這樣的人，生下來就是屬於群眾的，任何女人都無法將他完全占有。
沈璧君知道連城璧也不屬於她。
沈璧君的寂寞和無聊是一種危險的信號，這種信號促使她去渴望生活的改變。其實，女人天生是被男人征服的，而不是被男人寵幸的，即使是淑女，所以連城壁的君子作風在沈璧君眼裏成為一杯平靜的水，沒有絲毫的激**和漣漪。她渴望新奇的東西，盡管她自己沒有意識到，但是一旦這種苗頭被撥動，就會引起連鎖反應。這種反應在沈璧君遇到蕭十一郎的時候逐漸升溫，演繹為真實。
割鹿刀是由江湖著名武器大師用畢生精力鑄造的一把寶刀，所以很多人都想據為己有，這其中包括風四娘，也包括江湖上武功最高的神秘人物逍遙侯。逍遙侯派他的手下“小公子”來奪刀，小公子為了要挾沈家莊交出寶刀，便在沈璧君回家的途中綁架了她。但是這次綁架行為被蕭十一郎在無意中發現了，蕭十一郎救了沈璧君。
此後，為了給沈璧君療傷，兩人在破廟中相處了幾天的時光。蕭十一郎的野性魅力是沈璧君此前所沒有看到過的，對她的心靈產生了很大的震動，但是作為一個淑女的教養又使她時刻想著要忠於自己的丈夫，就是在這種矛盾中，她對蕭十一郎既產生了一種模糊的感情同時又懷疑他的身份而疏遠他。
沈璧君連自己也覺得很奇怪，為什麽會對這不相識的人發脾氣，這人縱然沒有救她，至少也沒有乘她暈迷時對她無禮。
她本該感激他才是。
但也不知為了什麽，她就是覺得這人要惹她生氣，尤其是被他那雙眼睛瞪著時，她更控製不住自己。她一向最會控製自己，但那雙眼睛實在太粗野，太放肆……
她發現這人每次跟她說話，都好像準備要吵架似的。
在她的記憶中，男人們對她總是文質彬彬、殷勤有禮，平時很粗魯的男人，一見到她也會裝得一表斯文，平時很輕佻的男人，一見到她也會裝得一本正經，她從來也未見到一個看不起她的男人。
現在她才總算見到了。
這人簡直連看都不願看她。
蕭十一郎這種男人是沈璧君一輩子的都沒有見過的類型，因為他們本就生活在兩個世界中，一個是大戶人家的小姐，一個是在野外長大的江湖浪子，他們截然不同的生活經曆造就了彼此不同的性格。正因為如此，當他們相處在一起時，就有一種相互吸引的力量使他們不由自主的去關注對方，觀察對方，這種興趣又牽引著他們渴望接觸彼此的心理世界。
蕭十一郎對沈璧君來說完全是陌生的男人，沈璧君對蕭十一郎來說也是完全陌生的女人。因為長期生活在江湖中，麵對的都是像風四娘一樣充滿野性味的潑辣女人，蕭十一郎也被這個世界迷惑了，以為所有的女人都是如花一樣的綻放，如火一樣的熱情。當他碰到沈璧君後，他的心靈同樣被震撼了。
她雖美麗，卻不驕傲，雖聰明，卻不狡黠，雖溫柔，卻又很堅強，無論受了多麽大的委屈，卻也絕不肯向人訴苦。
這正是蕭十一郎夢想中的女人。
他一生中都在等待著遇上這麽樣一個女人。
可是，等她醒了的時候，他還是會對她冷冰冰的不理不睬。
因為她已是別人的妻子。
就算她還不是別人的妻子，“金針沈家”的千金小姐，也絕不能和“大盜”蕭十一郎有任何牽連。
蕭十一郎很明白這道理，他一向很會控製自己的情感。
因為他必需如此。
蕭十一郎的心也是矛盾的，他並不像江湖傳言的那樣是一個惡魔式的人物，他對沈璧君也產生了一種愛慕的感情，但是想到自己的聲名狼藉，他的自卑心理使他盡量壓抑這種感情，所以他也是痛苦的。
此後，小公子又派人挑撥離間，使沈璧君相信蕭十一郎是一個惡人，但是在關鍵時刻蕭十一郎又回來救了沈璧君。沈璧君對蕭十一郎的感情中包含了許多懺悔的成分，她一次次誤解蕭十一郎，又一次次被蕭十一郎拯救，當她最終認識到蕭十一郎是絕對的好人時，她要想辦法讓江湖的正義之士改變對蕭十一郎的看法。但是，她的善良成為別人利用的工具，江湖的君子們通過她獲得了蕭十一郎去向的信息，並馬上前去圍捕。而連城壁對此去裝作不知，縱容他們的行為。
沈璧君發現這個現象後徹底對君子們失望，毅然離開連城壁前去解救蕭十一郎，兩人在受重傷的情況下用智慧設計將敵人盡數殺掉。
直到此時，沈璧君和蕭十一郎的愛才真正燃燒到一起，他們都知道了自己在對方心目中的地位。然而，愛情不是輕易就能收獲正果的，兩人雖然逃脫了“君子們”的追殺，但卻在無意中進入到了逍遙侯的玩偶山莊，被魔法控製，無法離開山莊。
英雄之所以能成為英雄，是因為他們能在困難麵前保持鎮定樂觀的心態，並努力去尋找戰神困難的方法。蕭十一郎就是這樣的人，他有狼一樣的敏銳，狐狸一樣的狡猾和鐵人一樣的意誌力，並用自己的智慧破解了逍遙侯的秘密，帶著沈璧君逃離了山莊。
故事到了這裏本可以結尾了，但是講故事者卻會讓讀者的心一次次在激動中跳躍。蕭十一郎和沈璧君在走出玩偶山莊後，卻偶然碰見了一支迎親隊伍，新郎是楊開泰，新娘是風四娘。當風四娘看到蕭十一郎後，立馬暴露出她的潑辣本性，丟棄了新娘子的矜持，她奔到蕭十一郎的懷裏，又打又罵，這種曖昧的行為使沈璧君產生了誤解。
沈璧君對自己的這份感情重新進行了審視，她不愛連城壁但又覺得自己對不起連城壁，她喜歡蕭十一郎但又覺得自己無法給她帶來快樂，當她看到風四娘後才知道原來隻有這樣的女人才和蕭十一郎是一個世界的。沈璧君選擇了離開，她要回到玩偶山莊，用死亡來結束自己充滿矛盾和痛苦的生命。
而沈璧君的離開也讓蕭十一郎產生了誤解，他以為沈璧君要回到連城壁的身邊，他江湖草莽的自卑心再次作祟，認為自己配不上沈璧君，一個像狼一樣的野性漢子在感情麵前低下了頭。
每當痛苦的時候，酒總是一個不可缺少的慰藉品。蕭十一郎和風四娘在路邊的小酒館喝酒時，一個人走了過來。這個人就是連城壁，他的身上毫無君子的風度，而隻有失敗者的頹廢。因為，他知道沈璧君愛的不是他。
到了此時，很多人會改變對連城壁的看法，他並不是一個虛偽的君子，他也在深深的愛著沈璧君，隻是這種過於崇敬和尊重的愛反而讓他失去了沈璧君。
看到連城壁，我想到了另一個人物，這就是《多情劍客無情劍》中的龍嘯雲，他們都是悲劇人物，得到了愛人的身體，卻得不到愛人的心，他們為此做錯了很多事情，龍嘯雲暗害李尋歡和連城壁追殺蕭十一郎是同樣性質的行為，是嫉妒心讓他們迷失了心智。但在本質上，他們還是好人，因為他們最終都用自己的行為證明了自己的善良。
蕭十一郎在風四娘的點化下明白了沈璧君的想法，便再次前往玩偶山莊解救沈璧君。但是逍遙侯早已做好準備，等待著蕭十一郎的落網。在關鍵時刻，連城壁突然出現，用他的“手中刀”絕技殺掉了逍遙侯的得力幹將“小公子”，救出了沈璧君。而蕭十一郎卻和逍遙侯遠去了，他們之間必然要進行一次拚殺，誰輸誰贏無人知道，但是風四娘對蕭十一郎充滿信心。
風四娘突然大聲道：“你們以為他一定不是逍遙侯的對手？你們錯了，他武功也許要差一籌，可是他有勇氣，他有股勁，很多人以寡敵眾，以弱勝強，就因為有這股勁。”
故事到這裏結束，我有一種意猶未盡的感覺，但我也已經滿足，世上本沒有十全十美的事情，我們所創造的故事和生活一樣具有未知性。沈璧君最終離開了連城壁，她要去陪伴蕭十一郎。
沈璧君的頭突然抬起，走向連城璧，走到他麵前，一字字道：“我也要走。”
連城璧茫然道：“你也要走了麽？”
沈璧君看來竟然很鎮定，緩緩道：“無論他是死是活，我都要去陪著他。”
連城璧道：“我明白。”
沈璧君說得很慢，道：“可是，我還是不會做對不起你的事，我一定會讓你覺得滿意……”
她猝然轉身，狂奔而去。
這是一個很好的選擇，因為和任何一個男人的結合都會傷害到另一個人的心，她隻能以自己的孤獨來換取感情上的平衡，這常常都是紅顏女子的命運，她們的愛情不能由自己做主，而隻能讓命運來決定。
當我看《陸小鳳傳奇》的時候，我認為克拉克·蓋博的形象和他具有很大的相似性，同樣，但我看到蕭十一郎的時候，我也想到了另外一個影星，他就是西班牙人安東尼奧·班德拉斯。班德拉斯是一個粗狂性感充滿野性的演員，他雄壯的身體、漆黑明亮的眸子、神色的皮膚和蕭十一郎的特征極其符合，像一頭西班牙公牛一樣渾身散發著男人的陽剛之氣。
而我最初認識班德拉斯是在羅伯特·羅德裏格茲的墨西哥電影《英雄無淚》中，他扮演的是一個背著吉他的殺手，既具有藝術家的浪漫，又具有殺手的冷酷，他和女星塞爾瑪·海耶斯扮演的書店老板娘的愛情戲就像蕭十一郎和沈璧君一樣，是在共患難中建立起來的，有著憂傷的美感。
“野獸和美女”，一個粗狂的極點，一個溫柔到極點，他們之間的感情曾經無數次在藝術作品中出現，這是互相救贖的雙方，他們的靈魂中在碰撞中看到了不同世界的特色，並深深的感染者對方和被對方感染。人類需要富有**的愛，隻有有了**的愛，才會有**的生活，生命才會有真實的價值。
被愛的確要比愛人幸福
從年齡上來看，這是一個成熟的女人，從性情上來看，這是一個可愛的辣姐，從靈魂上來看，這是一個孤獨的女人。我之所以選擇風四娘進行單獨分析，是因為我想表達一些關於女人對待愛情的觀點。
在我上大學的時候，我們宿舍一共六個男生，分別來自吉林、山東、廣東、湖北、陝西、青海六省，長相各異，性格不同，我們經常在晚上熄燈後躺在被窩裏談論女人，各色各樣的女人和女人的各色各樣的事情。每個人都有自己喜歡的女人形象，東北哥們兒喜歡臀部大的，廣東哥們喜歡戴眼鏡文靜的，湖北哥們兒喜歡身材好的，等等。但是有一點在我們六人之間達成了一個共識，那就是女人千萬不要太強，意思就是在事業上不要過於成功。
那時候，我們非常藐視那些在學生會或者其他社團工作出類拔萃的女生，盡管我們也羨慕她們或者崇拜她們，但是如果說愛她們、追求她們卻是一點興趣都沒有。當然，這也有一點嫉妒和自卑的心理在作怪，因為人家女生幹得好，搶了我們老爺們的飯碗，所以我們表示出不屑來遮掩自己的失落。當然更要的是，我們認為女生就是主內的，要溫柔善良，能夠做好家務，照顧好老公就行了，根本不需要在外麵拋頭露麵，風風火火，張揚自己的能力。
這就是所謂的大男子主義，女權主義者曾經對這種觀點進行了大肆的討伐，但是從我們這六個男生的狀況來看，她們的氣勢洶洶的討伐似乎沒有起到什麽作用。因為就連大學生這個自由開放的群體都不太讚成女性太過強勢，更不用說社會上的其他人了。所以，男主外女主內，男耕女織這種傳統的分工在短時間之內是不會完全在人們理念中消失的。男人喜歡的就是乖巧溫和的女生，喜歡在照顧她們的過程實現自己的英雄夢想。
於是，在這種觀念的包圍下，風四娘的痛楚便擺在了麵前，她已經三十三歲了，一般情況下女人到了這個年齡都該稱作少婦了，而風四娘還是一個待嫁的姑娘。這並不是因為她長得醜，或者她有什麽殘疾，而是她太過於強勢，她武功高強，性格潑辣，男人能做到的事情她也能辦得到，那麽男人還能為她做什麽呢。
我想起了曾經看過的一期訪談節目，鳳凰衛視的許戈輝采訪香港歌壇的大姐大梅豔芳，在兩人談話過程中，自然涉及到了梅豔芳的愛情曆程，梅豔芳的回答使我看到了一個現實中的風四娘形象。她歌唱得好，事業有成，是人人尊敬的大姐，而且性格外向、朋友眾多，在這種情況下，很多和她拍拖的男人發現，所有的事情梅豔芳都能完全搞定，所以根本不需要男人的協助。在梅豔芳看來，這是自己愛的表現，但是在男人看來，這無疑是對自尊心的極大傷害，所以他們的戀情根本持續不了多久。
當許戈輝問梅豔芳對愛情的看法時，梅豔芳的回答讓我感到一陣心酸，她說，我已經八年沒有拍拖了，我對愛情早已絕望。許戈輝接著問，那不就很寂寞嗎。梅豔芳說，我家裏養了很多小動物，它們都是我的親人。
我在這裏看到了一個成功女人背後的辛酸，也許正因為這種心境，梅豔芳才能把《女人花》演繹的如此淒美。事業和愛情永遠是人生的兩條平行線，能夠使兩者達到完美相交的人是少之又少。幸福的家庭往往也是普通平凡的家庭，名聲顯著的人物往往很少能在愛情上實現真生的舒心達意。
風四娘的命運和梅豔芳是相似的，她的寂寞甚至比梅豔芳更加濃烈，因為她所生活的江湖本就是一個男人的天下，一個女人要想取得一席之地必定要經曆更多的艱辛。她隻有把自己變成和男人一樣的人，才能得到男人才能得到的東西，但是當她得到了這些東西時，她忽然發現別人已經不再把她看做女人了。
她喜歡各式各樣的刺激。
她喜歡騎最快的馬，爬最高的山，吃最辣的菜，喝最烈的酒，玩最利的刀，殺最狠的人！
別人常說：“刺激最容易令人衰老。”但這句話在她身上並沒有見效，她的胸還是挺得很，腰還是細得很，小腹還是很平坦，一雙修長的腿還是很堅實，全身上下的皮膚都沒有絲毫皺紋。
她的眼睛還是很明亮，笑起來還是很令人心動，見到她的人，誰也不相信她已是三十三歲的女人。
這三十三年來，風四娘的確從沒有虧待過自己，她懂得在什麽樣的場合中穿什麽樣的衣服，懂得對什麽樣的人說什麽樣的話，懂得吃什麽樣的菜時喝什麽樣的酒，也懂得用什麽樣的招式殺什麽樣的人！
她懂得生活，也懂得享受。
像她這樣的人，世上並不多，有人羨慕她，有人妒忌她，她自己對自己也幾乎完全滿意了——隻除了一樣事。
那就是寂寞。
無論什麽樣的刺激也填不滿這份寂寞。
現在，連最後一絲疲勞也消失在水裏了，她這才用一塊雪白的絲巾，洗擦自己的身子。
柔滑的絲巾摩擦到皮膚時，總會令人感覺到一種說不出的愉快，但她卻不知多麽希望這是一隻男人的手。
她所喜歡的男人的手！
無論多麽柔軟的絲巾，也比不上一隻情人的手，世上永遠沒有任何一樣事能代替情人的手！
她癡癡的望著自己光滑、晶瑩、幾乎毫無瑕疵的胴體，心裏忽然升起了一陣說不出的憂鬱……
古龍用這段細膩的文字把風四娘內心的寂寞描寫出來，其實，風四娘之所以到現在還沒有找到自己愛的歸宿，隻因為在她心中一直藏著一個人的影子，這個人就是蕭十一郎。從年齡上看，風四娘是蕭十一郎的姐姐，但是在很小的時候他們就認識了，當風四娘第一眼看到這個小弟弟的時候，她就喜歡上了他，和沈璧君一樣，蕭十一郎身上的倔強和野性使她深深的體會到了一個真正男人的魅力。
她第一次見到蕭十一郎的時候，他還是個大孩子，正精光赤著上身，想迎著勢如雷霆的急流，衝上龍湫瀑布。
他試了一次又一次，有一次他幾乎已成功，卻又被瀑布打了下來，撞在石頭上，撞得頭破血流。
他連傷口都沒有包紮，咬著牙又往上衝，這一次他終於爬上了巔峰，站在峰頭拍手大笑。
從那一次起，風四娘的心頭就有了蕭十一郎的影子。
無論多麽急的風，也吹不散這影子。
一個女子心中一旦有了一個男性偶像，其他男人就很難再進入她的視野了，風四娘暗中戀著這個弟弟，但是她潑辣驕傲的性格又使她不可能明確的將這種想法表達出來，而蕭十一郎也一直把她作為自己的姐姐和玩伴看待，所以風四娘的感情注定是不能結出果實的。
她十五六歲的時候，曾經想：一個女人若是活到三十多，再活著也沒什麽意思，三十多歲的女人正如十一月裏的殘菊，隻有等著凋零。可是她自己現在也不知不覺到了三十四了，她不敢相信，卻又不能相信，歲月為何如此無情？
最近這幾年來，她曾經有好幾次想隨隨便便找個男人嫁了，可是她不能，她看到大多數男人都會覺得很惡心。
青春就這樣消逝，再過幾年，以前她覺得惡心的男人隻怕也不會要她了。唉，三十四歲的女人！
不管外表多麽堅強厲害的女人，在她們心中都有一處非常柔軟的地方。風四娘也在這種莫名的暗戀中漸漸老去，時光的飛逝給一個女人的打擊尤其沉重，寂寞的四娘在風中看見了**的凋零，就像看見了自己的未來。
其實，對於風四娘這麽美麗的女中豪傑，並不是沒有人喜歡，而是許多男人沒有真正的對待自己的愛。有的男人喜歡風四娘隻不過是想玩弄她一下，有的男人雖然愛她但卻無法長期堅持下去，在這種情況下，有一個叫楊開泰的小夥子對風四娘展開了鍥而不舍的追求。
楊開泰是山西大財主的公子，家產豐厚，又是少林俗家弟子，武功不錯，更重要的是他性情溫和，為人忠厚老實。當他第一次遇見風四娘的時候，就被風四娘的豐韻所吸引，此後一直跟在她身後，言聽計從。風四娘麵對這個老實巴交的年輕人，自然是看不上眼，但是在長期交往過程中，也被他的誠意所感動，便答應了他的求婚。
但是在她出嫁的路上，風四娘看到了從玩偶山莊出來的蕭十一郎，心中還蘊藏的愛意使她不顧一切的走向了他，這自然嚴重傷害了楊開泰的心。楊開泰平生第一次向風四娘發了脾氣，而後跺腳而去，隻因為他愛她太深，不願自己這樣的被玩弄。
然而，真正的愛情是絕不會這麽簡單結束的，在故事的結尾，楊開泰還是回來了，他的這次返回便注定了愛的永恒。
風吹過了，烏鴉驚起。
風四娘回過頭，就瞧見了楊開泰。
他靜靜的站在那裏，還是站得那麽直、那麽穩。
這人就像是永遠不會變的。
他靜靜地瞧著風四娘，緩緩道：“我還是跟著你來了，就算你打死我，我也還是要跟著你。”平凡的言詞，沒有修飾，也不動聽。
但其中又藏著多少真情?
風四娘隻覺得心頭熱了，忍不住撲過去，撲入他懷裏，道：“我希望你跟著我，永遠跟著我，我絕不會再讓你傷心。”楊開泰緊緊摟住了她，道：“就算你令我傷心也無妨，因為若是離開你，我隻有更痛苦、更傷心。”風四娘不停地說道：“我知道你，我知道……”她忽然發覺，被愛的確要比愛人幸福得多。
可是，她的眼淚為什麽又流了下來呢？
風四娘最終得到了屬於自己的愛情，這是對她善良正直品格的報答，這樣的女人必定會得到一個好男人的愛，隻是女人要遇到這樣的男人需要等待和忍受寂寞，有的女人一生都不會遇見，有的女人遇到了卻沒有珍惜，幸運的是風四娘遇到並且珍惜了。
因為，風四娘明白了一個道理，那就是被愛的確要比愛人幸福的多。我們平時在生活中也經常有人說，愛一個自己愛的人不如愛一個愛自己的人。如果我們想要在短暫的生命中有一份固定的感情和享受一種幸福的感覺，我們可以這樣做。
風四娘留下的眼淚，可以有兩種解釋，一種是她為自己的幸福流淚，她終於等到了一份真摯的愛，另一種是她的心中還為蕭十一郎留著位置，但這個位置不會再像以前那麽重要。無論如何，我們都要祝福楊開泰和風四娘，他們是很般配的一對，因為在他們的性格有很多相同的地方也有很多互補的地方，他們是可愛的。
所謂“正人君子”的嘴臉
在這個世界上，總是有一群自命為正人君子的人，他們說話行事處處表現出官方的主流態度，任意指責別人的錯誤，將自己抬上獨尊的地位，然後開始決定別人的命運。但是在背後，他們卻從事著比惡人更凶狠的勾當，享受著比富豪更奢侈的生活，這就是典型的偽君子和假道士。假若隻有少數這樣的偽君子，還不至於混淆世道的黑白，但是當一群偽君子聚在一起，並且成為一個合理的組織時，那就會大亂天下了。
不幸的是，蕭十一郎就遇到了這樣一群偽君子，他們都是江湖上成名已久的大俠，但是他們背後所做的那些違反正義道德的事卻被蕭十一郎發現了。為了維護自己的名聲，他們眾口一詞的說蕭十一郎是江湖的大盜，把江湖上的許多案件栽贓到蕭十一郎的頭上。由於說這些話的人都是“俠義之士”，善良的人們很容易就被他們迷惑了。於是，蕭十一郎便成了臭名昭著的大盜，隻要江湖上出現了財物失竊案或者殺人案，人們想到的第一個作案者便是蕭十一郎。
即使這些正人君子已經把蕭十一郎的名聲搞臭到這種地步，他們還是不放心，他們必須讓蕭十一郎死，隻有這樣他們才會完全安心。
沈璧君道：“他們為什麽一定要你死？”
蕭十一郎道：“因為我若死了，他們就可以活得更安全，更有麵子。”
沈璧君終於聽出了他話中的譏誚之意，試探著問道：“是不是隻有你才知道他們曾做過些見不得人的事？”
蕭十一郎沒有回答。
沉默就是回答。
沈璧君長長歎息了一聲，道：“其實，你用不著告訴我，我現在也已看清這些自命俠義之輩的真麵目了。”
蕭十一郎道：“哦？”
沈璧君道：“他們說的，跟他們做的，完全是兩回事。”
蕭十一郎道：“所以他們為了要殺我，必定不惜用出各種手段。”
蕭十一郎從小在野外長大，他有著狼一樣的敏銳和意誌力，再加上他武藝高強，智勇雙全，所以這夥人在追殺蕭十一郎的過程中也費了很大的力氣。這夥人中就有沈璧君的丈夫連城壁，連城壁是江湖君子團隊的形象代言人，也是未來江湖的領袖，但是他要鞏固自己的地位，就必須殺死蕭十一郎。在這個過程中，所謂君子的嘴臉就逼真的展現在大家的麵前。
第一，以連城壁為核心的江湖正義之士齊聚濟南大明湖，本來是為了保護割鹿刀，商討追殺蕭十一郎的，但是其中有些人為了錢財和女色，在暗中又投奔逍遙侯，出賣連城壁，幫助小公子綁架沈璧君，進而搶奪割鹿刀。
第二，蕭十一郎救了沈璧君後，兩人之間的短暫相處使沈璧君認識到蕭十一郎並不是那個無惡不作的大魔頭，回到家後便想要化解蕭十一郎與君子集團的冤仇。而其中有一個叫司徒平的人卻借此機會，引誘沈璧君說出了蕭十一郎的所處位置。
第三，司徒平雖然從沈璧君的口中套出了重要信息，但是他並沒有直接行動或者下命令讓其他人去殺蕭十一郎。這就是他的高明之處，他看似無意卻有意的將蕭十一郎的消息吐露給蕭十一郎的仇人聽，這些人不用指揮自然就馬上去找蕭十一郎了。司徒平的意圖在於借別人之手除掉蕭十一郎，掩蓋自己背後的醜事，而假如有一天，江湖證明蕭十一郎果真是被冤枉的，這也與他無關。
第四，連城壁明明看到他的手下穿著夜行衣出去，也知道他們去幹什麽，但是他並沒有阻攔，因為他也希望蕭十一郎能死。盡管沈璧君告訴他蕭十一郎是一個好人，他也相信妻子的話，但是出於維護名聲的考慮以及嫉妒心的作祟，他還是采取了縱容的態度。
第五，追殺蕭十一郎的這幾個人趁著蕭十一郎醉酒未醒的機會，本可以輕鬆的將蕭十一郎殺死，但是在最後關頭，為了搶奪頭功，他們誰也不希望蕭十一郎死在別人的手裏，都想用自己的武器殺死他，於是便延誤了戰機，沈璧君及時趕到，幫助蕭十一郎逃離了陷阱。之後，兩人又設計將這幾個人一一殺死。
由此可見，偽君子就是一群口蜜腹劍的小人，他們冠冕堂皇的在桌麵上宣傳著自己偉大，同時又在桌底下幹著見不得人的醜事，他們把自己的身份隱藏在成功人士之中，並用俠義之士的名聲來為自己勾當做掩護。即使對於同一個集團的人，他們也在明爭暗鬥中互相拆台，為了利益不惜出賣朋友和上司。
明槍易躲，暗箭難防。我們不怕小人，我們怕偽君子。所有隱藏起來的東西都有他們陰暗的一麵，這是一個沉寂的角落，在這個角落中每天都有無數的交易進行著，盈利的人更加囂張，輸了的人便從此輸掉了人生。
在生活中，我們常常碰到那些誇誇奇談的人，他們用流暢而富有煽動性的語言來標榜自己的正義，用四濺的唾液來為自己的心虛包裝，這是一群能夠混淆視聽的天才，他們像一粒粒老鼠屎混雜在滿袋子的黑豆中，進入人們的餐桌，被善良而無知的人吞食。所以，每個人在江湖上行走都要提高警惕性，尤其是對於那些自封偉績的人，他們看起來正義凜然的眼睛，或許在看到一個美女後就會散發出綠色的光芒。
“偽君子”三個字中最可怕的還不在於“偽”，而在於“君子”，君子是儒家孔子提出的概念，是他對有修養有道德的人的稱呼，幾千年來，當人們提到君子的時候，無不以崇敬的目光去看待他們。但是在這些人中，又有幾個是真正的聖者，有哪個男人見到巨額財富能不眼紅，有哪個男人見到漂亮姑娘能不心跳，在人性最本質的欲望的驅使下，所謂君子不過是在壓抑自己的欲望，一旦有了出軌而不被別人發現的機會，他們大多都會鋌而走險，拋棄了自己的身份。
如今，當我們提到“江湖”這個詞語的時候，心中想到的不再是刀光劍影和兒女情長，而是人心的複雜。江湖險惡，最險惡的無過於人心。葉孤城說，手中的劍能傷人，心中的劍隻能傷自己。當一個偽君子最終被揭穿的時候，他用自己的罪惡堆起了自己的墳墓。
狼是世上最孤獨的動物
當我們提到狼這種動物的時候，想得最多的就是它的殘忍。記得在上小學的時候，我們學過一篇文章叫《狼與小羊》，那隻狼起初想光明正大的吃掉小羊，便找借口說小羊喝水弄髒了水源，小羊說我在下遊喝水，水又不會倒流，怎能弄髒您的水源呢。狼惱羞成怒，就直接撲上去咬斷了小羊的脖子。
從這個故事中，我們起碼知道狼有兩種特性，一是它的虛偽，明明自己想飽食一頓，還要找個借口施展殺手；二是它的凶狠，當詭計不能得逞時，就采取強硬手段。自從學了這篇課文之後，我的意識中就有了關於狼的性質的定義，它成為殘忍的代名詞。後來，我在看格林童話的時候，又發現了許多與狼有關的故事，在童話裏狼都是被作為反麵角色來塑造的，如《小紅帽》。
隨著年齡的增長和知識的積累，我逐漸明白了生物鏈的道理，知道狼是肉食動物，他如果不吃小羊和其他的小動物，自己就會被餓死，大自然也正是在這種循環中才存在著。但由於自小就建立起來的關於狼的壞印象，我還是無法對狼產生興趣。
當有一天我成為古龍武俠小說的讀者，我在其中看到許多關於狼的描寫，我才逐步發現狼也是一種非常可愛的動物，狼身上的許多品質都是值得人類學習的。《多情劍客無情劍》中的阿飛，《邊城浪子》中的傅紅雪，他們的性格中都有狼的野性和不羈，同時也具有狼一樣的敏銳觸覺和堅強的意誌力。所以，當李尋歡看到阿飛和葉開看到傅紅雪時，他們都感受到麵前這個人血液中的冷漠和殺氣。
但是，如果要在江湖中找到一個最接近狼的品性的人，那無疑就是蕭十一郎。
世上有很多人都像野獸一樣，有種奇異的本領，似乎總能嗅得出危險的氣息，雖然他們並沒有看到什麽，也沒有聽到什麽，但危險來的時候，他們總能在前一刹那間奇跡般避過。
這種人若是做官，必定是一代名臣，若是打仗，必定是常勝將軍，若是投身江湖，就必定是縱橫天下、不可一世的英雄。
諸葛亮、管仲，他們就是這樣的人；所以他們能居安思危，治國平天下。
韓信、嶽飛、李靖，他們也是這樣的人；所以他們才能決勝千裏，戰無不勝，攻無不克。
李尋歡、楚留香、鐵中棠、沈浪，他們也都是這樣的人；所以他們才能叱吒風雲，名留武林，成為江湖中的傳奇人物，經過許多許多年之後，仍然是遊俠少年心目中的偶像。
現在，蕭十一郎也正是這樣的人，這種人縱然不能比別人活得長些，但死得總比別人有價值得多。
人本來是從獸進化而來的，當人稱為人後，在許多方麵就拋棄掉了獸的特征，甚至開始藐視獸類，把“野獸”作為罵人的話。但是還有一些人，他們雖是人，同時又擁有獸的許多品質，如勇敢、忠誠、敏銳、頑強等，於是便成為不一般的人，能夠創造出許多常人無法創立的事業。蕭十一郎就是這樣的人，他從小在塞外長大，以大自然為家，和動物為伴，在成長過程中學到了許多獸的本領，所以才成為叱吒江湖的人物。
後來蕭十一郎進入江湖，融入到人的世界，卻在無意中發現了許多正義之士的暗中勾當，他開始對人的品質發生懷疑，但更沒想到的是這些正義之士竟然將自己做的案子嫁禍與他，並且一心要置他於死地。蕭十一郎對人類失去了絕望，他更加**不羈，成為江湖的浪子，過著自己喜歡的生活，不受任何人管製，也瞧不起任何人。
沈璧君沉默了很久，柔聲道：“你好像從狼那裏學會了很多事？”
蕭十一郎道：“不錯，所以我有時非但覺得狼比人懂得的多，也比人更值得尊敬。”
沈璧君道：“尊敬？”
蕭十一郎道：“狼是世上最孤獨的動物，為了求生，有時雖然會結伴去尋找食物，但吃飽之後，就立刻又分散了。”
沈璧君道：“你難道就因為它們喜歡孤獨，才尊敬它們？”
蕭十一郎道：“就因為它們比人能忍受孤獨，所以它們也比人忠實。”
沈璧君道：“忠實？”
用“忠實”兩字來形容狼，她實在聞所未聞。
蕭十一郎道：“隻有狼才是世上最忠實的配偶，一夫一妻，活著時從不分離，公狼若死了，母狼寧可孤獨至死，也不會另尋伴侶，母狼若死了，公狼也絕不會另結新歡。”
他目中又露出了那種尖銳的譏誚之意，道：“但人呢？世上有幾個忠於自己妻子的丈夫？拋棄發妻的比比皆是，有了三妻四妾，還沾沾自喜，認為自己了不起，女人固然好些，但也好不了多少，偶爾出現一個能為丈夫守節的寡婦，就要大事宣揚，卻不知每條母狼都有資格立個貞節牌坊的。”
沈璧君不說話了。
蕭十一郎又道：“世上最親密的，莫過於夫妻，若對自己的配偶都不忠實，對別人更不必說了，你說狼是不是比人忠實得多？”
沈璧君又沉默了很久，忽然道：“但狼有時會吃狼的。”
蕭十一郎道：“人呢？人難道就不吃人麽？”
他冷冷接著道：“何況，狼隻有在饑餓難耐，萬不得已時，才會吃自己的同類，但人吃得很飽時，也會自相殘殺。”
沈璧君歎了口氣，道：“你對狼的確知道的很多，但對人卻知道得太少了。”
蕭十一郎道：“哦？”
沈璧君道：“人也有忠實的，也有可愛的，而且善良的人永遠比惡人多，隻要你去接近他們，就會發現每個人都有他可愛的一麵，並非像你想像中那麽可惡。”
蕭十一郎也不說話了。
其實，他自己也不知道自己為何要說這些話。
蕭十一郎對狼的品格的讚揚，也就是對人的諷刺，狼的孤獨使它們變得更加忠誠，蕭十一郎的孤獨也是他的生命更加頑強。
關於孤獨的話題，我們需要進行更多的討論。我的老鄉張楚（西安人）曾經唱過一首歌《孤獨的人是可恥的》，電影《梅蘭芳》中，孫紅雷的台詞：“誰毀了梅蘭芳的寂寞，誰就毀了梅蘭芳。”NBA的球星科比·布萊恩特曾經被人稱作“孤獨的英雄”。那麽，孤獨到底是不是一件好事？
狼喜歡孤獨，也能忍受孤獨，所以它們受到蕭十一郎的尊敬。而蕭十一郎自己也是孤獨的，也正因為這種孤獨使他深切體會到人生意義。
蕭十一郎嘴裏在低低哼著一支歌，那曲調就像是關外草原上的牧歌，蒼涼悲壯中卻又帶著幾分寂寞憂鬱。
每當他哼這支歌的時候，他心情總是不太好的，他對自己最不滿意的地方，就是他從不願做呆子。
夜色並不淒涼，因為天上的星光很燦爛，草叢中不時傳出秋蟲的低鳴，卻襯得天地間分外靜寂。
在如此靜夜中，如此星空下，一個人踽踽獨行時，心情往往會覺得很平靜，往往能將許多苦惱和煩惱忘卻。
但蕭十一郎卻不同，在這種時候，他總是會想起許多不該想的事，他會想起自己的身世，會想起他這一生中的遭遇……
他這一生永遠都是個“局外人”，永遠都是孤獨的，有時他真覺得累得很，但卻從不敢休息。
因為人生就像是條鞭子，永遠不停的在後麵鞭打著他，要他往前麵走，要他去找尋，但卻又從不肯告訴他能找到什麽……
他隻有不停的往前走，總希望能遇到一些很不平凡的事，否則，這段人生的旅途豈非就太無趣？
所以，在我看來，孤獨絕不是一件壞事情，關鍵在於你如何看待孤獨。在我大學期間，我們宿舍有一個哥們，他愛好文學，性情比較孤僻，整天在圖書館看書，而班上其他的同學就呆在宿舍組隊打遊戲，即使吃飯的時候也討論關於遊戲的事情。於是，這些好玩的同學自然成為一個集團，同出同進，玩的不亦樂乎。而那個在圖書館看書的同學，由於沒有關於遊戲的知識，自然與他們交流不到一塊。在別人看來，這個同學是孤獨的，是不合群的，每次班上選舉優秀也不會考慮到他。反而是那些打遊戲的高手常常被推舉為班幹部。
這是一個關於孤獨的產生和孤獨者處境的小例子，從這個例子我們發現，孤獨是一個人為了保持獨立的人格必須犧牲的人際關係。是選擇擁抱主流，還是獨守個性，決定著一個人對孤獨的態度。在常人看來，孤獨的人是自私的、不合群的，甚至以為他們有心理疾病。但是對於孤獨者個體來說，他們知道自己在做什麽，自己的奮鬥目標是什麽，他們選擇了為自己的生命而活，而不是為了迎合別人的眼色而活。
所以，孤獨的人是具有獨特個性的人，是有主見的人，他們往往能幹出一番偉大的事業。如果你感到寂寞和孤獨，千萬不要就此沉淪放棄，要利用這些時間做你喜歡的事，將寂寞的靈魂注入到自己的行動中去，如果有一天你成為一個成名人物，你就是想要過寂寞的生活恐怕都沒機會了。
有一句話說，寂寞不是身邊沒有一個朋友，而是某人不在。蕭十一郎的情況就是這樣的，盡管它被人們汙蔑陷害，但是作為一個人，他對生活的興趣絲毫沒有降低，他仍然渴望著一份感情。當沈璧君出現在他的麵前，走進他的生命中，慢慢的將他的孤獨粉碎，他才真正品嚐到人的樂趣。
沈璧君道：“人也有忠實的，也有可愛的，而且善良的人永遠比惡人多，隻要你去接近他們，就會發現每個人都有他可愛的一麵，並非像你想像中那麽可惡。”
我們從狼身上看到了偉大的品格，但我們不能就此否定它是一種凶殘的動物。我們在與人的交流中，發現了人性中許多醜惡的東西，但我們也不能就此懷疑人是偉大的動物。就像沈璧君說的一樣，人也有善良可愛的一麵，隻要我們願意接近他，我們就會發現很多令人感動的東西，比如愛情。所以，任何事情都有兩麵性，這個兩麵性決定了世界是複雜的，要把世界認識清楚是很難的。
我們隻有在行走的過程中，用自己的體驗去評判生活，評判世界。