【原文】

彩筆描空，筆不落色，而空亦不受染；利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕。得此意以持身涉世，感與應俱適，心與境兩忘矣。

【譯文】

用彩筆在空中繪畫筆什麽顏色都留不下，而虛空也不受筆染；就像用利刃切水，刀刃不受損，而水也留不下什麽痕跡。立身處世要是能達到這樣就是做到感與應就都非常合適，心與境也兩忘了。

【解讀】

有一次我與朋友一起去了道教的發祥地之一，陝西周邊縣城秦嶺北麓的終南山上的樓觀台。傳說西周時期有個叫尹喜的縣令在此結草為樓，觀星望氣，樓觀台因此得名。老子李耳西遊入秦，曾被邀至這樓觀台講道說經，並著下著名的《道德經》。

終南山上被翠竹環繞，柏遮雲天。走近樓觀台，氣勢恢弘，滿目滴翠，令人心曠神怡!讓人感覺像墜入了一個幽深的曠穀林海，被綠色所淹沒。品位新鮮的空氣，沁人心脾。

倘若你是置身終南山中，你一切的煩惱和浮躁都會消失得無影無蹤；滿山的翠竹隨風搖曳，鮮嫩的竹筍，破土而出，更是給這名山增添了活力和生機。還有那些不知名的花花草樹，靜靜地開，靜靜地敗。春夏秋冬，明月黃昏，獨自靜悄悄守望著這一片亙古的寧靜。

在這種行雲流水般的意念裏，君子自然就能保持著一種空靈的心境。

倘若我們在現實生活中也能保持這種“心境兩忘”的美好心境的話，就不會因為有不可彌補的過去而懊喪，也不會去為不可捉摸的未來而憂慮，從而就能避免精神上的自我折磨，也避免了心智上的浪費，這樣一來遇事容易作出正確的判斷，然後心境又回複到了空靈的狀態，這就是“事來而心始現，事去而心隨空”。待人處世能像落花隨流水般地飄然悠然而去，禪趣禪味便孕育在其中。

生活中的我們，有了與此類似的這般雲水趣味，就會自得其樂，不會因得失榮辱而耿耿於懷。