【原文】

纏脫隻在自心，心了則屠肆糟糠，居然淨土。不然，縱一琴一鶴，一花一卉，嗜好雖清，魔障終在。語雲：“能休塵境為真境，未了僧家是俗家。”信夫。

【譯文】

一個人能否不讓煩惱困擾，是由自己的意誌決定的。隻要你內心清淨了無雜念介入，即使生活在屠宰場餐飲店中也覺得是一片靜土。反之即使你手持一琴一鶴，而且屋裏屋外花香卉奇，內心不能安靜，苦惱仍然會困擾你。所以佛家說：“到達真實境界就是要擺脫塵世的困擾，否則即使住僧院裏卻和俗人沒什麽兩樣。”這的確是一句警世良言。

【解讀】

一念之間可以決定世俗的煩惱，或者淨土的快樂。隻要自己能徹底領悟，就算是置身屠宰場，也跟住在極樂世界一樣。

心理學家也認為，外界不能給予一個人煩惱，煩惱是由自己的心理所產生的。隻要一個人的心態好，即便是住在肮髒的地方也當成是淨土，相反也是同樣的道理。

現實生活中，人們為追求名譽、地位和物質利益拚搏進取，被看作個人成功的重要標誌。但是，生活中的真正的煩惱，並不在於我們可能得到(比如疾病)或不能得到(比如錢財)什麽，而在於我們根本沒有清醒地意識到自己究意想要什麽，怎樣的日子才能讓自己真正地滿足!也許什麽都要，也許什麽都想要。但凡得到的，卻又常常成為我們在人生道路上行進的累贅，成為生命河流中的淤泥。累贅使我們疲憊不堪；淤泥，終究會使快樂的源泉堵塞。

當我們在物質世界中拚命尋求快樂的時候，往往忽略了我們的內心世界——我們的精神家園。而當我們真正靜下心來，重新審視自己的時候，卻會發現，內心的安詳決定我們獲得真正的快樂。

有一個背著許多金銀財寶的富翁，到遠處去尋找快樂。可是走過了千山萬水，也未能尋找到快樂，於是他沮喪地坐在山道旁。這時，一個農夫背著一大捆柴草從山上走下來，富翁說：“我是個令人羨慕的富翁，但為什麽找不到快樂呢？”

農夫放下沉甸甸的柴草，舒心地擦著汗水：“快樂很簡單，放下就是快樂!”富翁頓時開悟：自己背負著那麽重的珠寶，老怕別人搶，總擔心遭到別人的暗算，因此整天憂心忡忡，快樂又從何而來？於是富翁將珠寶、錢財接濟窮人，專做善事，慈悲為懷。他的心靈受到善舉的滋潤了，他也嚐到了快樂的味道。

其實，有很多人像富翁一樣成天被名利纏身，他們總是心事重重、陰霾不開，那樣又談何快樂？富翁最終放下了重擔，得到了解脫，同時也得到了快樂。而生活中，又有幾個人能輕易地放棄本屬於自己的名利呢？

所以，我們必須灑脫地對待一切身外之物，灑脫地看待金錢在我們生命中的地位。

(1)名利隻是人生的一部分，不能成為我們全部的追求，更不能被它束縛。現代人不應該否認名利的強大吸引力，需要有自己的追求。但是我們不能做名利的奴隸，更不能被名利牽著鼻子走。

(2)避免卷入爭名奪利、沽名釣譽的漩渦。一些人的名利之心特別強烈，乃至為了達到自己的目標盜名欺世，把人際交往看成名利場，甚至偽裝自己騙取好名聲。這樣隻能使我們被名利奴役，失去了自我。

(3)我們要有儲蓄，節約意識，但我們要拒絕做新時期的“守財奴”。我們不是在為金錢工作與奮鬥，而是在為自己的快樂工作而奮鬥，金錢隻是一個中介。樹立讓金錢為自己服務的態度，解放自己，才能找到真正的快樂。