【原文】

以幻跡言，無論功名富貴，即肢體亦屬委形；以真境言，無論父母兄弟，即萬物皆吾一體。人能看得麓，認得真，才可以任天下之負擔，亦可脫世間之韁鑲。

【譯文】

從虛幻的現象來看，假象不隻是功名富貴，就連四肢五官也隻是上天給予的軀殼；從真實的境界來看，不要說父母兄弟，就是萬事萬物和我也能同為一體。所以，人隻要看得透徹，認得真切，就可以擔負天下的重任，就可以不受世間功名利祿的束縛。

【解讀】

我們都聽過這麽一句話，叫做人生如夢。是說人生就是做了一場大夢一樣。在智慧的人的眼裏，其實整個生活就是一場夢，與我們平時所說的夢的唯一區別，隻不過時間長久得多而已。無論是誰的人生，也隻不過是在有限的生命時間裏，隨著地球的運轉重複地虛度光陰罷了。

假如我們都深諳這個道理，那我們從早到晚地忙碌，究竟是為了什麽呢？

如果人生真的是一場夢的話，那麽早晚一天夢會醒來。等到夢醒來的那一刻，不論人們有多麽高的權利，有了多麽高的地位，無論過著怎樣大富大貴的生活，都會變成虛無的了。甚至就是我們自己的身體，也隻不過是一種虛假的假象和形態而已。人生區區不過百年，如白駒過隙，如過眼雲煙，的確似一場夢。

如果說人生是真實的，無論是自己的父母兄弟，還是世界上所有的事物與自己都隻是自然的一部分。所以就無須看重那麽多事情，也不必分清彼此。因為無論是人類還是其他事物，如果能夠成為大自然的存在本體，這就相當不容易了。彼此並不是對立的，是互相存在的整體，事物之間彼此相似，不過都是自然的一分子。

假如我們可以領悟這個道理，看透人生的話，就會十分清楚：我們隻是生存在一種虛無的幻象裏，如果我們從起點來到了這個世界上，隻不過是經曆了人生的百十年，在自己的那方舞台上奔波勞苦，當我們走到了終點的時候，那麽一切又都歸於平靜。正如這個世界從來就沒有多過什麽，也沒有少了什麽一樣。

但是，現實生活中，很多人卻想不通，悟不透。生活中，有那麽多的社會標準要我們遵守，人人渴望成功，而名和利的獲取恰恰就是世俗的成功標準。人們被太多的物質利益所迷惑。有的大款曾感歎自己是除了錢以外什麽都沒有。越是富有，貪圖物質生活享受就越多，精神就越會變得空虛。

《莊子?駢拇》中有這樣一句話：“小惑易方，大惑易性。”它的意思是，人會因小的迷惑弄錯方向，會因大的迷惑喪失本性。人的物質欲望是無窮無盡的，在瘋狂追求物質利益的同時，人們也就失去了幸福的生活。而隻有淡泊功名利祿，維持原本無羈無絆的本性，我們才能不迷惑於物質利益。

其實，當我們擔當了社會上的某一角色，當我們懂得追求名譽的時候，我們已經被捆綁住了。

那麽，我們應該如何保持本性，去爭取人生的幸福呢？這個過程中，沒有別人可以幫助自己，隻有自己才能解釋自己的心、釋放自己的魂。做到漠然無物，一切的一切已經自自然然了，到這樣的時候，天下的芸芸萬物會各複其根。因為人不再矯情了，人不再強製了，去掉了所有的束縛，這個世界便會一片蔥蓉。