謎團檔案
時間：1948年1月30日
地點：印度
起因：聖雄甘地遇刺身亡
謎題回放：
1948年1月30日是星期五，這是耶穌受難日，也是甘地人生的最後一天。這一天，甘地像往常一樣接待了很多客人，下午4點，甘地處理了他這一天最棘手的一個問題，他力圖說服帕迭爾改變主意，收回辭呈。一向守時的甘地因此耽誤了10分鍾才趕到晚禱會場。
5點10分，甘地在摩奴與阿巴的扶持下走向通往晚禱會場的草坪。就在甘地即將走向平台的一刹那，早已潛伏在此的國民公仆團的頭目納圖拉姆·戈德森跑到甘地麵前，他先向甘地鞠躬行禮，口中低聲說道：“聖父，您好！”然後猛然推開摩奴，從口袋裏掏出手槍，頂住甘地**的胸口連開幾槍，殷紅的血立刻染紅了潔白的土布拖地，甘地雙手合十，似乎想邁出最後一步，口中喃喃念到：“神啊！”隨後緩緩倒地。倒地時，這一雙手合十的姿勢依然未變。這位終身提倡“非暴力”的老人就這樣死在了狂熱分子的槍口之下，結束了他那偉大而不平凡的一生。
凶手打死甘地後並未趁機逃走，反而大聲呼喊警察，束手就擒。凶手納圖拉姆·戈德森是一個狂熱的印度教徒，出身婆羅門，他奉行素食，節欲，早年崇拜甘地，投身不合作運動，並因此而入獄。1937年，他受沙瓦迪爾的影響，參加了以複興印度教統治地位為目標的印度教大會，並創辦了“國民公仆團”。
在法庭上，他用結結巴巴的英語發表演說，說自己是為了印度母親而向被稱做印度父親的甘地行剌，因為甘地對於印度“沒有盡到一個父親的責任”。
甘地被抬進房間，人們把他放在臥榻上，阿巴在血跡斑斑的“拖地”上蓋上被子。人們開始清理他的遺物：一架木紡車，一雙拖鞋，3隻小猴雕像，一本《薄伽梵歌》，一隻懷表，一個痰盂和從耶拉伏達監獄帶回來的一個金屬洗腳盆。
印度舉國上下沉浸在無限哀傷之中。一望無垠的恒河平原上，再也看不到一縷炊煙，大地一片沉寂，隻有甘地生前最喜歡聽的讚美詩在上空低回盤旋。在浦那城，憤怒的群眾難以遏製滿腔怒火，他們力圖衝破警察的警戒線，要搗毀國民公仆團及其機關報《印度民族報》社址。
甘地殉難的比爾拉寓所成為全國最催人淚下的所在。甘地的遺體安放在比爾拉寓所一樓的平台上，上麵灑滿玫瑰和茉莉花瓣，五盞油燈環繞四周，象征自然界的四大組成部分火、水、空氣和土地以及將他們連為一體的陽光，成千上萬的群眾來到這裏，最後看一眼他們的救星。
甘地的遺體上覆蓋白紅兩色布單和獨立印度的三色國旗。為了尊重甘地極為厭惡現代機械化的思想，靈車由250名士兵用四條長麻繩牽引徐徐移動。送葬行列以4輛裝甲車和總督衛隊為前導，這是有史以來駐印總督的古老衛隊的騎兵們第一次向一位印度人致敬。
送葬隊伍後麵跟著首尾不能相望的不同種姓、宗教、種族、膚色的群眾隊伍。在通往亞穆納河長達8公裏的路上，撒滿了玫瑰花與茉莉花。沿途各處的人行道上、河堤上、樹枝上、窗戶上、屋頂上和電線杆上，到處是等候與甘地訣別的人群。整整5小時，人流不斷加人送葬隊伍。在亞穆納河河濱廣場，還有數10萬群眾等候在那裏。甘地墓位於印度德裏郊外朱木拿河畔，芳草萋萋，綠蔭如蓋，一代聖雄從此長眠。
一個如此受眾人尊敬的甘地，凶手為何要刺殺他呢？
莫漢達斯·卡拉姆昌德·甘地於1869年10月2日生於印度西部的波爾班達爾城，屬於吠舍種姓。從甘地祖父開始，甘地家族一直擔任當地小土邦的帝萬（首相〉。甘地小時生性靦腆，身體瘦弱，中學畢業後，他決定到英國留學，這在當地引起軒然大波。在英國期間，由於他不善言辭，生性靦腆，加上服飾古怪，受到英國同學的嘲笑。他一門心思發奮苦讀，獲得律師資格。
1891年22歲的甘地回到印度，但他做律師並不適合。1893年，接受朋友的建議，甘地在南非重新開始他的律師事業。在南非期間，有一件事給了他刻骨銘心的印象：當時，南非種族歧視十分嚴重。有一次，甘地乘火車前往比列陀利亞辦事，他坐的是頭等車廂。途中上來一個白人，他對甘地從頭到腳打量了一遍，然後離開車廂，叫來兩名官員。其中一名官員粗暴地命令甘地離開頭等車廂到貨車車廂，甘地據理力爭。火車到站後，官員叫來警察，把他連行李一起扔出了頭等車廂。甘地隻好在一個陌生小站上度過了寒冷的冬夜。這件事讓他意識到：必須與種族歧視進行堅決鬥爭。
1915年，甘地回到祖國，全身心投人印度人民爭取民族獨立的鬥爭。甘地發展了自己在南非時就已形成的“非暴力抵抗”思想，對殖民政府展開“非暴力不合作運動”。為了抗議英國殖民統治者屠殺阿姆利則城千餘印度人民的暴行，甘地帶頭絕食。為了吸引印度廣大農民參與民族運動，他**上身，腰間圍一塊土布，每天親自紡紗織布半個小時。為了抗議“食鹽專賣法”，61歲的甘地帶領79位門徒步行400公裏，親往海邊舉行宗教洗禮儀式，結果身陷囹圄。
1947年8月31日早晨，為了使加爾各答恢複理智，平息宗教仇恨之火，拯救千百萬無辜者免於死亡，甘地對外發表聲明，決定從9月1日起開始絕食，一直到動亂結束，不成功便成仁。此時的甘地已是78歲高齡。
甘地絕食的消息幾小時就傳遍了加爾各答城。從第2天早晨起，前來海達利公館詢問甘地健康狀況的人越來越多，印度教徒和穆斯林一起在暴行肆虐的貧民區遊行，呼籲恢複秩序與平靜。中午時分，27名市區的極端分子來到海達利寓所門前，承認了自己的罪惡活動，當晚，全城恢複平靜。印度教徒、錫克教徒和穆斯林顯要人物起草了一項共同聲明，莊嚴保證阻止宗教仇恨再起。甘地不惜犧牲生命以捍衛和平的舉動終於製止了加爾各答暴亂的蔓延，他因此獲得了極髙的聲譽。
1947年歲末的日子，甘地始終沉浸在莫大的悲傷之中，印度的分治給他的心靈以致命的創傷，終生宣揚非暴力卻無法改變印度內亂四起的現狀，舊日印度的一切落後的東西並未在新生的印度中消逝，這一係列現實令甘地無限感傷；而現在他又發現那些追隨他革命的同誌登上政權寶座後絲毫無意執行他的理想。他與他們之間的鴻溝越來越大。甘地指責印度政府日益腐敗，譴責各部部長舉行盛大豪華的酒宴而不顧數百萬難民死活，指責印度的新生知識分子打算使國家工業化，而不關心農民利益，他建議這些知識分子應到農村去，與農民同吃同住同勞動，以了解農民的真實需要。由於他的尖銳言論，令新政府領導大為不悅，他們漸漸不願再征詢甘地的意見。
除了這些煩惱外，當時困擾甘地的還有兩大問題，一是首都新德裏的局勢。政府借助於武力暫時維持平靜，但是各種隱患依舊存在，一些人骨子裏暗藏殺機，暴亂隨時可能再度發生。二是政府對巴基斯坦的態度。國大黨拒不償還分給巴基斯坦的55000萬盧比的款項，想從經濟上扼殺它；甘地認為這是一件極不體麵的事，有損印度的精神傳統。
甘地決定再次進行無限期絕食，直至新德裏恢複平靜和政府答應償還巴基斯坦的款項。1948年1月13日，甘地開始了一生中最後一次絕食。
由印度教極端分子組成的“國民公仆團“獲悉甘地進行絕食的原因，增加了他們的仇恨心理，他們認為甘地此舉無異於政治訛詐，他們準備立即鏟除甘地。
14日上午，甘地體重僅有49.5公斤。1月17日晚，甘地大部分時間陷入昏厥與譫妄狀態，脈搏微弱而不規則，身體各重要器官的功能已經開始崩潰。1月18日上午，甘地處境危急，很快將進入長時間的人事不省。國大黨主席緊急動員，他派出一幫人前去尋找甘地所要的簽字，自己帶了一幫人親自前往比爾拉寓所。不一會兒，各派代表終於聚齊，其中包括印度教極端分子及國民公仆團的神秘代表，他們都已在7項聲明上莊嚴簽字，並依次走到甘地臥榻前，親自確認自己的莊嚴保證。
甘地獲得了這場絕食的全部勝利，但執著的老人仍不肯中止絕食，他在死亡的邊緣，用盡渾身力氣，口授了一項聲明。他希望各派代表不僅要保證新德裏的平靜局麵，而且應使全印度都能從根本上消除不安定因素。他說：最大的錯誤觀點，莫過於認為印度隻屬於印度教徒，或認為巴基斯坦隻屬於穆斯林。雖然要改變全印度和巴基斯坦人民的意識是件艱苦的事，但隻要我們齊心合力，任何事情都是可以辦成的。甘地講話後，在場的所有人一一俯身表示了他們的莊嚴承諾，當最後一個人立下誓言後，甘地宣布停止絕食。
1948年1月20日下午，甘地按時舉行晚禱，進行中，突然有人向平台上投擲炸彈，炸彈在甘地身邊響起，引起人群慌亂，然而甘地卻安然無恙。投擲炸彈的凶手當場被警察抓獲，另一批來不及下手的凶手落荒而逃。
暗殺事件發生後，新德裏警察局從刺客口中得知了炸彈案的幕後操縱者及活動計劃的若幹情況，但卻沒有將所有陰謀分子一網打盡。
比爾拉寓所被炸後，警方為加強對甘地的安全保障，德裏警察局副局長來到比爾拉寓所，請求甘地允許他加強比爾拉寓所的警力，並建議搜査前來參加祈禱會的所有可疑分子。但甘地卻說：“神是我的唯一保護人，如果它想結束我的生命，任何人也不能拯救。”他還威脅說：“如果你堅持這樣做，我立即離開新德裏。我將宣布，你對我的出走負全部責任。”對此警方也無可奈何，隻能派出一些便衣警察和保安人員出席甘地每日例行的祈禱會，並指定專人隨侍在甘地左右，以防不測。
對於甘地之死，很多人感到不解，首先是甘地的比爾拉寓所被炸後，警方已經通過審訊掌握了刺殺甘地的計劃，一個叫賈恩的教授也向警方反映過凶手的情況，但不知為何警方沒有采取有力措施保護甘地，使得凶手完全能夠按照當初的計劃對甘地行刺。另外，當時社會上一些狂熱分子已經叫囂要處死甘地，而印度政府中當權人物幾乎都是甘地信徒，為何對這一嚴重事件視若無睹？
謎案追蹤：
現在的我們已經無法知曉當時究竟發生了什麽，曆史遺留下的除了遺憾之外，還有更多的謎。通過史料還還原真相，才是我們應該做的。相信不久的將來，我們能解開這困擾我們的謎題。