査理大帝加冕稱帝

謎團檔案

時間：公元800年12月25日

地點：聖彼得大教堂

起因：査理大帝加冕稱帝

謎題回放：

査理大帝，是法蘭克王國加洛林王朝國王（768—814）和査理帝國皇帝。曾征服西歐大部分地區，是西歐中世紀初期最強大的統治者。

查理是加洛林王朝開創者丕平之子，生於742年，於768年大約26歲時繼位，最初與其弟卡洛曼共同治理國家。771年卡洛曼死後，查理大權獨攬，成為全法蘭克國王。774年，教皇向其求助，查理趁機興兵，攻占意大利北部的倫巴德王國，自兼倫巴德國王，並進軍羅馬，控製意大利半島大部分地區。

查理在其對外擴張過程中，與羅馬教皇建立了非同一般的關係。795年，教皇阿德一世去世，新教皇利奧三世在査理的支持下接任。利奧三世為感謝查理支持，在羅馬為其大唱讚歌，引起羅馬貴族的不滿，他們在799年4月25日這天衝進教皇官邸，逮捕教皇，欲將其送到修道院並施以酷刑。利奧三世首先向拜占庭君王求救，遭到拒絕；他逃出監獄後轉而向查理求援，800年12月，查理親率軍隊護送教皇利奧三世回國，用武力平息糾紛，將教皇的反對者或者處以極刑，或者終身監禁。

公元800年12月25日聖誕節，查理和教皇並肩走進聖彼得大教堂舉行彌撒儀式。當査理正在虔誠地祈禱時，利奧三世突然大步走到查理麵前，把一頂西羅馬帝國皇帝的金冠戴在他頭上，隨即高聲宣布：“上帝為査理皇帝加冕，這位偉大的帶來和平的羅馬皇帝，萬壽無疆，永遠勝利！”查理因此被稱作“羅馬大帝”。這次加冕在世界中世紀史上確實影響深遠。它奠定了教權與王權對西歐進行雙重統治的政治思想基礎，也開創了中世紀教皇為皇帝加冕的先例。

從772年至804年，查理經過多次戰爭，征服了薩克森和其他中歐地區。778年一801年與統治伊比利亞半島的阿拉伯人交戰，奪得埃布羅河以北的土地。在半島北部建立了西班牙邊防區。788年合並巴伐利亞，796年打敗遊牧部落阿瓦爾人，占領多瑙河下遊地區。査理曾抵禦諾曼人入侵，控製弗裏西亞和布列塔尼，並進攻易北河地區的斯拉夫人部落，迫其臣服。查理統治期間對外用兵50多次，使法蘭克王國一變成為控製西歐大部分地區的大帝國。西臨大西洋，東至易北河及波希米亞，北達北海，南抵埃布羅河及意大利中部。

公元800年，教皇利奧三世為查理加冕，査理的王權進一步得到了教會的支持與肯定，君權神授，統治更加名正言順。查理采取一係列措施加強統治，同時也使教會得到很多特權。為了鞏固統治，査理在邊境地區建立“馬克”（邊區允委派藩侯統治，其地區劃分為伯爵轄區），任命伯爵全權治理。對帝國境內各部族的法律進行修訂。經常派以伯爵和主教兩人組成的巡按使團，巡行各地，對地方行政、司法和宗教事務進行監督。他還賜封貴族和教會許多有特權的領地，規定擁有一定數量土地的人必須在伯爵或領主率領下服軍役，而土地數量不足者則需供養從軍者。這些措施促進了封建領地製的發展。

査理和封建主教以領地內的莊園作為主要收入源。他發布《莊園敕令》，詳細規定莊園的組織和生產管理，反映了莊園自然經濟和以農奴勞動為主的特點。

査理利用羅馬天主教會作為鞏固統治的工具。他擁護羅馬教皇，加強各級教會組織，命令居民嚴守教規和交納十一稅，使天主教會更進一步鞏固了在西歐經濟、政治、文化上的統治地位。

查理對基督教極為熱誠和虔信，他定都阿亨後，大興土木，修建了許多金碧輝煌的宮殿和教堂。他還下令教會和寺院辦學，並在宮中成立學院，廣泛招聘僧侶學者前來講學。他還從中等人家和低微門第人家中挑選子弟，與富貴子弟共同接受教育。甚至任命出身貧窮，學習優異的青年教士為主教。

但是人們對於查理大帝加冕問題曆來存有爭議。當利奧三世把金冠加諸查理頭上時，查理臉上並沒有絲毫感激之情，相反感覺很突兀。愛因哈德在《査理大帝傳》中因而認為，查理並不願意加冕稱帝。但査理會真的不願加冕嗎？

當時他大權在握，甚至連教皇都要依靠他的保護才能坐穩寶座，如果他本人堅決拒絕加冕，教皇怎麽敢於違背他心願並故意冒犯他？

愛因哈德自20歲起便在査理宮中供職，深得査理寵信，掌管秘書，參與機要，他一生大部分時間都隨侍在査理身邊，所撰寫的東西應該是比較可信的。

人們不禁紛紛猜測：查理究竟為什麽不願意加冕呢？他認為自己不需要被授予這種榮譽？還是他從這種榮譽背後看到了隱患：其皇帝稱號會使拜占庭的羅馬人燃起比以往更為強烈的嫉妒和仇恨的火焰，從而對法蘭克王國的統治增加幾分威脅？

還有人認為，査理不願加冕的最大可能性，是他忌諱教皇利奧三世。教皇主動為他加冕，不單純是為報恩，背後還隱藏著重新收回某些權利的目的。加冕畢竟意味著皇權來自於天主，受之於教皇，這就意味著，教權依然高於皇權，而査理從內心深處來說希望擺脫教會的影響。

謎案追蹤：

偉大的查理大帝到底願不願意接受加冕，我們已無法得知。後人的多種猜測也隻是讓這個問題變得更加的撲朔迷離而已。而我們隻能等待，等待新的答案。