以“說‘安’”為題作文。“ 安”字含有“安定”、“安全”、“安寧”、“安逸”以及“安於……”等意思。要求自行選定角度，寫一篇議論文，字數：不少於800字。
題目已定，文體已定，角度可自選，而自選的空間居多在於對“安”字的詮釋。從題目提供的解釋看，最為穩妥的解題方法就是用“安”組詞，以尋找新的角度；如果找不到
更好的角度，就選用題目中提供的詞語。“安”所涉及的範圍甚廣，可從社會、人生、環境、心理、曆史、現實等方麵入手，也可從文化傳統、人類追求、思想境界等方麵落筆，暢所欲言，自成華章。寫法上，可以逐層深入，也可以廣征博引，還可以反向切入，以“不安”寫“安”，更可以反彈琵琶，我們不是常說“生於憂患，死於安樂”嗎？（嚴敬群）
說“安”
北京考生
俗話說：“天時不如地利，地利不如人和，”而“和”之關鍵在於“安”。“安”者，安定和諧也。家之安，則戶納千祥；國之安，則國運昌盛；宇之安，則萬物和諧。安者，和之本也。故曰：以安為本，以和為貴。
縱觀古今中外，凡國泰民安者，無不安之善也。古有西漢休養生息，以安其民，成就“文景之治”；唐太宗體恤民情，輕徭薄賦，“開明之治”使社會安定，然後成就“貞觀盛世”；唐玄宗繼往開來，安置百姓，重用賢臣，安穩統治天下，成就開元時的輝煌；康乾勵精圖治，平定叛亂，維護統一，社會安定和諧而成就康乾勝景，縱覽曆來國與家，成於安者、敗於亂。春秋戰國年年戰亂，民不聊生，民心渙散；三國鼎立，爭戰不休，人民受苦，宋元之時，民族烽火不斷，邊疆不安，國人遭殃。此所謂：亂者，禍之源也。
前世不忘，後事之師。古時分散離合造成國破家亡，妻離子散。以此為鏡，台灣與大陸分離已久，國人關注，然而台獨分子一意孤行，台獨行徑有增無減，這不僅影響祖國的統一，還會波及亞太地區的和平，甚至於世界的安定，中國政府站在利民利世的高度，提出一國兩製的方針，以和平方式解決台灣問題，這是史無前例的壯舉。香港、澳門回歸後的繁榮安定，充分證明了一國兩製方針的正確性，和平安定乃大勢所趨。前不久，國民黨主席連戰大陸之行，為祖國的統一大業、社會安定發展推波助瀾，祖國繁榮富強需要安定，社會安定需要統一，而統一大業的完成最佳途徑是和平談判，共創輝煌前錦！
不論是祖國的統一，還是國家的繁榮昌盛，人民的幸福安康，都離不開安定的社會環境。因而共建和諧社會方興未艾。黨中央站在曆史的高度提出營建和諧社會的方針，國人倍受鼓舞；科技發展觀的落實，廣得民心。
古人有雲：政通人和，百廢俱興。中國要以“安”為發展背景，萬事以和為貴，貴在安定。全心全意發展經濟，全麵建設小康社會正全麵展開，安定和諧也變得日益重要。隻有安定，中國才能更好地發展，才能在前進道路上引亢高歌。
以和為貴，貴在安定。
本文是一篇相當不錯的高考作文，作者站在曆史的高度說“安”，著意說的是“安定”，第一段中詮釋了“安”的定義；第二段用中國曆史上的國與家及領導人物來論證安定在國家發展、人民幸福生活中的巨大作用，從正反兩麵辯證地分析“安”與“亂”；第三段，作者從祖國統一大業出發，論證“安”在完成祖國統一大業中將起的巨大作用；接著，作者結合當前的國情，論證了安定的重要性；最後總結得幹脆了斷，點明主旨——以和為貴，貴在安，從全文來看，文章語言流暢、自然，涉及的知識麵廣，足見作者文筆頗深。（嚴敬群）