【好吧，最後一次。】
最後一次解釋了，以後我不會再吐露一個字了。
首先寫書的作者應該用一種客觀的立場描述一些客觀的理論，比如領袖倫。
當我寫到領袖不該有對錯的標準，隻該有需要和不需要的時候。
很多憤青提出了日本戰犯的例子來反駁我。
沒錯，日本戰犯是人渣，是垃圾，是豬狗不如的東西。身為一個中國人，我當然會這麽想。
但是，很遺憾的是，對於現在的很多日本人本身，卻覺得那些人是英雄，沒看日本的那個狗屁神社，香火不斷嗎？
這就是立場不同！很多事情，在我們的立場上是壞的，但是在敵人的立場上，他們或許覺得那是好的。
我沒說日本戰犯好，某些人少他媽往我頭的上扣漢奸的帽子！我當年在南京打日本人進局子的時候，罵我的人，你們還在學校裏寫作文呢！
我說的是一種領袖論，既然是寫一種理論，那麽就應該跳出自己的立場，站在客觀的角度上去寫。
我不想說太多政治話題，太**。或者瞥開豬狗不如的日本人。我們說說英國。
日不落大英帝國——曾經殖民地遍布全世界。對殖民地的人民來說，英國人是侵略者，是混蛋，是“壞”的，但是你不得不承認，那個時代，對於英國民眾來說，他們認為是最輝煌最驕傲的時代。
這，就是所謂的“立場”不同！
比如聖女被淩辱的那段，讓我鬱悶到現在的是，很多人的眼睛隻盯著她被淩辱這件事情上了。而忽略了那段，我寫的並不是聖女，而是羅塞！你們隻看到了美女，卻忽略了那個沒摧毀了信仰的神聖騎士。
我忽然想起了學生時代，看到過一副聖母瑪利亞的西方油畫，上麵聖母瑪利亞是**著胸膛的，對於看明白的人來說，那是宗教意義：宗教和神聖和母性！！
可對於沒看懂的人來說，眼睛隻看到了油畫上女人的**。
這，就是之所以這幾章帶來很多爭議的原因。
P：這是我最後一次就書裏的爭議來解釋，最後一次，以後我不會再解釋任何東西。