西王母是中華女性始祖，其祖廟在甘肅涇川，是中國僅有的祭祀西王母之聖地，是"華夏故土地圖"取土之處。有關西王母的眾多傳說，更是使其誕生之地充滿神秘，讓我們來探究其中之謎。

回山

涇川縣城以西約半公裏處，緊靠公路有一形似金字塔拔地突起的山，叫“回山”。相傳回山是西王母降生下凡之處。回山南麓有瑤池，泉水翻湧，古木參天，傳說是西王母夜宴周穆王和漢武帝的地方。從西漢元封年間起，就有人在回山修建宮殿廟宇，以祭祀西王母之靈。據《太平環宇記》記載：“王母乘五色雲降於漢武，後武帝巡郡國，望彩雲而祠之。而雲浮五色屢見於此，因立祠焉。”可見，回山建王母宮，與漢武帝六次親臨涇川是分不開的。

“西王母”在道教文化中有相當高的地位和十分廣泛的影響。相傳她與“東王公”分別是管理西半天和東半天的神靈。有典籍記載，西王母姓楊名回。還有的典籍稱西王母居於“回屋”。由此理解，西王母之邦也叫“回之邦”。“回”即是西王母古國的別名。涇川處於古西王母國的中部，亦稱回中。

西王母的尊容

在早期的傳說中，西王母身形似人，但長著豹尾、虎齒，常常引頸長嘯，身邊有三青烏專門侍奉。這從回山腳下崖壁上一幅大型浮雕中可以得到證實。這幅浮雕高約5米，長約10米，頂部有“回中降西王母處”七個大字。整個圖案是一個蹲坐、雙手著地、披發虎齒、咧嘴眩目的凶怪人像。這就是最早傳說的西王母形象。王母兩旁各有一個半裸的女性和旌旗擁戴的王公形象，這便是西王母會見周穆王、漢武帝的傳奇故事。空間部分刻有三青烏等紋圖。整幅浮雕的刻繪藝術高超，顯得古樸典雅，藝術價值很高。浮雕前方有一幅西王母大型雕塑，束發披肩，長衣博帶，雍容華貴。像高三點五米，座高兩米，座上塑有一隻長約三米的臥虎，王母安詳地端坐在虎背，顯得從容不迫，落落大方。

唐宋以後，西王母逐漸被俗稱為“王母娘娘”，東王公也被演變成“玉皇大帝”。他們成了共同掌握天庭大事的一對夫妻，享有至高無上的權力，繼續受到人們的尊敬和崇拜。在回山，每年3月20日是古回山王母宮奠基動工紀念日，7月12日是西王母誕辰紀念日。

王母石窟

兩千多年來，回山王母宮屢建屢毀，屢毀屢建，香火從未間斷，規模也日漸宏大。從清光緒七年《共成善果》冊中的宮殿繪圖看，當時已有西王母大殿（正殿）、三清樓、玉皇大帝殿、文昌殿、三皇殿、五帝殿、五閻君殿、子孫宮、望河樓、周穆王廟、漢武帝廟，以及眾多的道房、留客處等數十處建築。可惜這些建築到清代同治二年毀於戰火，被焚燒殆盡。1992年農曆7月12日西王母誕辰紀念日，涇川縣在海內外各方各界的大力支持下，舉行了重修回山王母宮開工慶典。相信在不久的將來，重修的回山王母宮定會以新的姿態展現在世人麵前。

王母宮石窟位於回山腳下，是北魏太和年間（公元477—499年）開鑿的佛教遺存，與西王母的聖跡沒有任何聯係。隻是腹地石窟位於回山王母宮腳下，後人便稱其為“王母宮石

窟”。王母宮石窟是中心塔柱結構的大型石窟。窟表為四層淩雲飛閣，依山傍壁，懸空兀起，宏偉壯觀，使人一見就不由聯想到佛祖的至髙無上。窟洞深十米，寬十二米，高十一米，中間有一個六米見方、直連窟頂的塔柱。塔柱四周和窟壁三側，分三層共雕有大小各種造像二百餘尊，大的一丈有餘，小的不足一尺，造型精美，形象逼真。既有神情肅穆的佛祖，也有端莊俊秀的菩薩；既有生動的“飛天”，也有勇猛的“力士”；既有敦厚的“大象”，也有神秘的“長龍”，真可謂豐富多彩，琳琅滿目，猶如進了一個無價的寶庫。

瑤池勝境

說到西王母宮又不能不說到瑤池。回山南麓有一源頭環抱、綠樹掩映、山泉流淌、宛若仙境的去處。相傳這就是當年西王母夜宴周穆王和漢武帝的瑤池。據《穆天子傳》記載，英俊的周穆王乘車到各地漫遊，一天來到天山博格達峰下的西王母國，西王母在風景美麗的瑤池設宴款待他。一時鼓樂齊鳴，歌女們跳起了動人的舞蹈。周穆王贈給西王母大批中原特產和錦綢美絹，西王母也回贈當地的奇珍瑰寶。臨分手時，西王母又舉行盛大宴會，並即席彈琴作歌曰：“巍巍瑤池兮鼓樂鳴，鼓樂鳴兮侍嘉賓。侍嘉賓兮歌聲濃，歌聲濃兮上九重。上九重兮上九重。上九重兮君長壽，君長壽兮何日來?”歌聲真摯，琴聲悠揚，周穆王也落下了幾滴惜別之淚。

涇川的瑤池溝崖相通，泉井相連，濃蔭蔽日，清水滿盈，樹林中聳立一座雙頂亭，四麵暢軒，中有泉井，水從井壁石雕的龍口流出，叮咚作響，沁人肺腑。若當月映中湖，倚亭而坐，啜酒聽琴，定會有飄然若仙之感。

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