◎特洛伊城之謎

特洛伊是一個位於小亞細亞的城市， 《伊利亞特》就是以它為背景的。這個故事講述的是特洛伊王子帕裏斯拐走希臘斯巴達國王的妻子海倫，引起雙方酣戰10年，到了第10年，希臘統帥阿伽門農和阿凱亞部族中最勇猛的首領阿喀基裏為了爭奪女奴而發生爭端，致使希臘軍屢屢失利。特洛伊主將赫克托耳率軍大舉進攻，連連獲勝。阿喀基裏拋棄私怨，重上戰場，殺死了赫克托耳。赫克托耳的父親、特洛伊國王贖回了兒子的屍首，並為赫克托耳舉行盛大的葬禮。後來，奧德修斯設計製造了一具大木馬，裏麵藏著希臘士兵。誘使敵人將木馬拖人特洛伊城內，裏應外合地攻下了特洛伊城。

長達10年之久的特洛伊戰爭就這樣結束了。

荷馬傳說中的特洛伊位於一個風蝕平原中的一座山上。它有堅固的城牆、建造良好的塔和道路。在山頂佇立的是普裏阿摩斯國王的宮殿，宮殿裏有帶有寶座的房間和鑲嵌有大理石的寢室。

小亞細亞西部有一座名叫黑薩裏克的山，公元前700年一些移民在這裏建立了一個名叫特洛伊的殖民地，這個著名的城市吸收了希臘、波斯、羅馬人的風格。黑薩裏克山上的這個地方是不是荷馬史詩中的特洛伊呢?

黑薩裏克是一個由泥土堆積起來的土墩。這裏的地形、與風刮得很猛烈(荷馬經常使用“風之特洛伊”來稱呼特洛伊城)的事實一起指引著人們找到了傳說中的特洛伊城。讓人感到驚訝的是這個城市是如此的小，它的占地麵積隻有大約137米×182米，它隻有一小打房屋，僅能供大約1000人生活。與它的小形成對比的是，特洛伊具有很長的曆史，人們在這裏發現了 9個年代區別非常明顯的層次，每個層次都是在原來基礎上的重建，現在的人們用羅馬數字來排列不同曆史時期的“特洛伊”，將特洛伊分成了12個時期，其中最令人感興趣的是特洛伊Ⅱ和特洛伊Ⅵ。

特洛伊Ⅱ是早期銅器時代的一個城市，這個時期在公元前2200年左右，它已經是一個有城牆的城市，用磚和石頭修建的防禦牆保護了橫跨90米的城市。城牆上有正方形或長方形的塔，在城牆裏麵有一些建築，其中一個房屋明顯大於其他房屋，這可能是統治者居住的地方。

最聳人聽聞的發現就是從特洛伊Ⅱ找到了大量的黃金、白銀和青銅，另外還有杯子、托盤和其他的容器、銅製的長矛槍頭和種類豐富的珠寶，其中包括一個用超過一萬六千片黃金打造的金皇冠。這些發現被看作是特洛伊國王“普裏阿摩斯的財富”，有力地證明了這個遺址就是荷馬史詩中提到的特洛伊。這個小城市隻被看作是巨大貿易網絡的一部分，它一直延伸到克裏特島、塞浦路斯島、希臘大陸、亞述和安納托利亞的其他地方。特洛伊的重要性是無可辯駁的。

特洛伊Ⅵ結束於公元前1300年至公元前1250年間，是一個銅器時代建立起來的殖民區，另外它還是在這個遺址上生存時間最長的時期。

特洛伊Ⅵ比時期的文明區要大一些，它的麵積大約是200米×120米。特洛伊Ⅵ的城牆包含了在要塞中心大約25個堅固的、屋頂接近於玫瑰色的房屋，而在城市的南大門，則有一個帶有五個房間的矩形房屋，它包括一個前廳、一個大約15平方米的主要大廳和三個小房間。這些所謂的柱式房屋是因兩個支撐屋頂的正方形的柱子而得名。柱式房屋就是在普通房屋結構的基礎上加上一個較大的主要大廳，這樣一些房屋的房間數就更少了。但是所有的房屋都有寬大的麵積和良好的建造，它們的擁有者可能是特洛伊的貴族成員。

在要塞西邊的邊緣處最上麵的建築可能是皇家的宮殿，它與中心大廳的風格相似，它帶有一個大的中心廳，處於其他建築的包圍之中——店鋪、工場和家庭用房。當時居住在城市內的人口比居住在特洛伊Ⅱ時期的1000人還要再多一些，在城市之外可能還有大約5000人。

在這裏發現的一引起物品都具有類似邁錫尼陶壺的風格，它們包括了一個賭博用的板、銀製的別針，以及一些象牙和瑪瑙的珠子，看來特洛伊和邁錫尼之間曾有過貿易往來。另外還發現了來自塞浦路斯的陶器工藝和石器工藝，以及來自希泰族的圓柱體印章。同時，特洛伊的陶器工藝也流傳到了南到萊斯博斯島北到高盧坡利的廣大地區，城市的影響也在不斷擴大。

這個城市是為何衰落或毀滅的呢?特洛伊Ⅵ時代的末期，當地頻繁地地震，毀滅可能是一次地震的結果。但是看上去城市好像沒有遭到徹底的破壞，隻是城市並沒有得到重修，因為有些事情阻礙了人們所期望的重新修複特洛伊的工作。有人猜測當時的特洛伊Ⅵ已經是一個被圍攻的城市，希臘軍隊對特洛伊的圍攻，使得人們沒有時間和精力來進行重建工作。

特洛伊Ⅵ真的是在自然和人為的外部力量的共同作用下逐步走向毀滅的嗎?這樣的理論的確能用來解釋消失的文明特洛伊Ⅵ的遺址特征。在武士貴族被屠殺以及城市被希臘人占領後，城市外的幸存者可能逃走並在遠離要塞的地方安家。但是這種理論避開了一個重要的問題：隨著定時漲落的潮汐而來的希臘人的船隻沒有被地震毀壞嗎?也許臨近特洛伊的海灣給了他們一些保護。

對這個問題的另一個可能的解釋就是長達10年的圍攻。很難想像特洛伊的人口(居住在要塞裏的大約1000人，更不用說湧進城裏的原本居住在城外的其他居民了)能夠在這有限的空間裏維持如此長時期的生活供給。可能另一種對戰爭的想像更接近事實，古代武士們在一年中的某個季節戰鬥，而地震在戰鬥以外的季節發生。毫無疑問，希臘人的攻擊比所謂的特洛伊Ⅵ的“地震的破壞”更真實。荷馬講述的十年戰爭肯定是值得懷疑的。因為特洛伊Ⅵ的城牆是如此堅固，地基是如此深厚，即使是最強的撞擊物也難以造成絲毫的破壞，荷馬肯定知道撞擊物與巧妙的用來藏人的木馬之間的區別。就像故事中經常講述的那樣，希臘人有多少可能會放棄用木馬巧妙地欺騙愛馬的特洛伊人這樣一條妙計，而耗費十年時間去攻擊固若金湯的城牆呢?

顯然荷馬在特洛伊戰爭中強調的一些神的支配力量，使許多人陷入了思索。在今天這個具有生態學意識的時代，它看上去都像是在愚昧和自然災難的聯合進攻下滅亡的，對此人們應該不會感到驚訝。