動物的所有行為都依其本性而發，但人不同，經過思考，人可以依當時需要，做出各種不同的行為選擇，例如：當眾擁抱你的敵人!
當眾擁抱你的敵人，這是件很難做到的事，因為絕大部分人看到"敵人"都會有滅之而後快的衝動，若環境不允許或沒有能力消滅對方，至少也會保持一種冷淡的態度，或說些讓對方不舒服的嘲諷話，可見要擁抱敵人是多麽難!
就因為難，所以人的成就才有高有下，有大有小，也就是說，能當眾擁抱敵人的人，他的成就往往比不能擁抱敵人的人高、大!
此話怎講?
能當眾擁抱敵人的人是站在主動的地位的，采取主動的人能"製人而不受製於人"。你采取主動，不隻迷惑了對方，使對方搞不清你對他的態度，也迷惑了第三者，搞不清楚你和對方到底是敵是友，甚至都有誤認你們已"化敵為友"的可能。可是，是敵是友，隻有你心裏才明白，但你的主動，卻使對方處於"接招"、"應戰"的被動態勢，如果對方不能也"擁抱"你，那麽他將得到一個"心眼太小"之類的評語，一經比較，二人的分量立即有了輕重，所以當眾擁抱你的敵人，無論從哪個方麵來看，你都是贏家!其次，當眾擁抱敵人，除了可在某種程度之內降低對方對你的敵意之外，也可避免惡化你對對方的敵意，換句話說，為敵友之間，留下一條灰色地帶，免得敵意鮮明，反而阻擋了自己的去路與退路，地球是圓的，天涯無處不相逢啊!
此外，你的擁抱動作，也將使對方失去再對你攻擊的立場，若他不理你的擁抱而依舊攻擊你，那麽他必招致他人的譴責。
最重要的是，當眾擁抱敵人之動作一旦做了出來，久了會成為習慣，讓你和人相處時，能容天下人、天下物，出入無礙，進退自如，這正是成就大事業的本錢!
所以，競技場上比賽開始前，二人都要握手敬禮或擁抱，比賽後也一樣再來一次，這是最常見的當眾擁抱你的敵人。另外，政治人物也慣常這麽做，明明是恨死了的政敵，見了麵仍然要握手寒暄......
事實上，要當眾擁抱你的敵人並不如想像中那樣難，隻要你能克服心理障礙，你可以這麽做：
--在肢體上擁抱你的敵人，例如擁抱、握手。尤其是握手，這是較普遍的社交動作，你伸出手來，對方好意思縮手嗎?
--在言語上擁抱你的敵人，例如公開稱讚對方、關心對方，表示你的"誠懇"，但切忌過火，否則會造成相反效果!
為什麽強調"當眾"呢?做給別人看嘛，如果私下"擁抱"，那不是雙方言歸於好，就是你向對方投降。"當眾"擁抱，表麵上不把對方當"敵人"，但心底怎麽想，誰管得著呢?
春秋時期的一位大政治家管仲和他的好朋友鮑叔一起來到齊國謀求政治前途。鮑叔投靠當時齊國國君齊襄公的弟弟公子小白，而管仲投靠齊襄公的另一位弟弟公子糾。齊襄公為君荒**無道，公子小白和公子糾都怕受牽累，於是小白便由鮑叔侍奉逃往莒國，公子糾則由管仲和召忽侍奉逃往魯國。
不久，齊國發生內亂，齊襄公被殺，公子糾和小白都想搶先回到齊國做國君，管仲帶兵攔截小白，並用箭射中小白的帶鉤，小白假裝被射死，而搶先回到了齊國，被擁立為君，他就是齊桓公，魯國這時也發兵送公子糾回國，桓公發兵打敗了魯軍，並逼迫魯國殺了公子糾，召忽自殺，管仲被囚送往齊國。
桓公本欲殺掉管仲，但鮑叔極力舉薦管仲，對桓公說："管仲的治國能力遠遠超過我，我在許多方麵都不如他，齊國要想國富兵強，棄管仲而不用肯定是不行的。"並且說："他之所以要殺你，隻是忠心於自己的上司罷了。他能夠忠心於自己的上司，一定可以再忠心於你。能夠重用管仲的國家，一定會富強起來，望你不要錯失了這個奇才呀!"
於是，齊桓公隻好親自將管仲從囚車裏釋放出來，促膝長談，連續三日三夜，大家一時相見恨晚，連忙將治國的大權，托付給管仲。
管仲治國有方，經過幾年的努力，終於幫助齊桓公首先成就了霸主，成為了曆史上著名的春秋五霸中的第一位諸侯霸主。
西漢衰微，外戚王莽建立新朝。新朝末年，天下大亂，群雄角逐。後來光複漢朝的劉秀也在其中角逐，但他當時能否一統天下還很難說。劉秀的部下中有些人便暗中寫了投靠其他角逐者的密信。不料，劉秀在戰爭中獲勝，搜獲了幾千封這樣的信。劉秀不但沒有拿著這些評據一一追查、誅殺內奸，反而下令全部燒毀，說"令反側子(指三心二意的人)自安"，從而消除了部屬的疑慮和恐懼，團結了隊伍。
唐朝的李靖，曾任隋煬帝的郡丞，最早發現李淵有圖謀天下之意，親自向隋煬帝檢舉揭發。李淵滅隋後要殺李靖，李世民反對報複，再三強求保他一命，後來，李靖馳騁疆場，往戰不疲，安邦定國，為唐王朝立下赫赫戰功。
唐太宗的名臣魏征，原來是他的敵人弟弟李元吉謀臣。魏征曾鼓動太子建成殺掉李世民。自從玄武門之變後，唐太宗便登上帝位，雖然將政敵的哥哥和弟弟殺害了，但他卻接受了敵人的智囊。魏征便是如此這般地投向明主的。李世民不計舊怨，量才重用，使魏征覺得"喜逢知己之主，竭其力用"，也為唐王朝立下了豐功。