斬蛇悟禪
佛門的人不可殺生，但禪師們為了讓弟子開悟，不惜破壞殺戒來啟發學僧。
智常禪師是得道的大師。有一個學僧慕名而來，在這裏求他為自己開示。
智常禪師這個時候正在田間鋤草，草中剛好跑出一條蛇，於是禪師舉鋤便斬。
學僧見了這個情形，很是吃驚，然後嘲諷道：“小僧久仰此地慈悲的道風。可是沒想到到了這裏，我卻隻看見一個粗人。”
智常禪師說道：“像你這麽說話，是你粗，還是你說我粗?”
學僧不服氣地問道：“什麽是粗呢?”
於是智常禪師放下鋤頭，以此作出了回應。
學僧愣了一下又問道：“那什麽是細?”
禪師舉起鋤頭來，做出斬蛇的姿勢。
學僧覺得更加奇怪了，說道：“你說的粗細，我實在是不能理解的啊。”
智常禪師嚴肅地反問他道：“先不要管什麽粗細，請問你是在什麽地方看見我斬蛇?”
學僧毫不客氣地說道：“就是當下!”
智常禪師用訓誡的口氣說道：“你‘當下’不見到自己，可是來見我斬蛇做什麽?”
隨後，學僧終於有所省悟，跪地謝拜了智常禪師。
【智慧小語】
在禪宗史上並不隻有智常殺蛇，其實還有南泉斬貓的故事。雖然說殺生終究是佛門根本大戒，但是該不該殺生，不可以以狹義的見解來誣謗大德。
其實，從我們誕生的那天起，就生活在一個相當複雜的社會關係裏麵，和他人、集體、社會之間存在著這樣那樣的責任關係。因此，當我們在生活中做出種種個人行為的時候，都應該考慮到對個人、對家庭、對他人、對集體、對國家、對社會甚至對整個人類所應當承擔的責任。