萬法皆禪心

龍潭崇信禪師是一位得道高僧，在他還沒有出家之前，他的生活極度困頓。他一直在天皇道悟禪師寺旁邊，擺設一個賣餅的攤子，以此勉強維持生活。

道悟禪師見他如此的窮困潦倒，就將寺中一間小屋讓給他住。崇信為了感恩，每天送十個餅給道悟禪師。每一次道悟禪師收下以後，還總叫侍者拿一個還給崇信。

終於有一天，崇信向道悟禪師抗議道：“餅是我送給你的，你怎可每天還我一個，你這到底是什麽意思?”

道悟禪師不溫不火地解釋道：“你能每天送我十個，那麽為什麽我不能每天還給你一個?”

崇信對他抗辯道：“我既能送你十個，我又怎麽會在乎你還我一個?”

道悟禪師哈哈地笑了，說道：“一個你還嫌少嗎?十個我都沒有嫌多，一個居然你還嫌少?”

崇信聽了之後，似有所悟，便請求道悟禪師為其剃度，準許他出家為僧。

道悟禪師對他說道：“一生十，十生百，乃至能生千萬，諸法全部從一而生。”

崇信自信地應答道：“一生萬法，萬法皆一!”

道悟禪師見他終於如此的開悟，欣然地同意為其剃度。

【智慧小語】

以上這一段公案，完全表現的是一種自他一體，能所不二的禪心。天皇道悟禪師的房子，要讓給龍潭崇信禪師去住，這表示我的就是你的。龍潭崇信禪師的燒餅，天皇道悟禪師收下了之後，每次又再還一個給龍潭崇信禪師，這表示了你的就是我的。

當然了，那時天皇道悟禪師的苦心，不是一個賣餅的俗人所知，但經常如此，終於觸動崇信的靈機，從參究這個疑團，到直接的抗辯論爭，龍潭崇信終於覺悟到多少不二，你我不二，心物不二，有無不二，原來宇宙萬物，千差萬別，這些全都是一禪心也。

這樣“一心納萬物，萬物歸一心”，在這個意義上，一和萬還有什麽區別嗎?