吃肉

在建元初年，有個叫徐明的家夥領兵造反，經過烏鎮，燒殺搶掠，鎮上百姓逃亡一空。

性空禪師實在有些看不下去了，決定親自進入徐明大營為百姓請命。

性空禪師到大營的時候，那個徐明正在殺人取樂，見了性空就大聲喝道：“什麽人?要到什麽地方去?”

性空答道:“我是出家人，正要到你們的賊窩去!”

徐明聽了立刻大怒，喝令手下道：“這是哪來的瘋和尚，給我拖出去砍了喂狗!”

性空禪師麵無懼色，對徐明說：“要頭就砍去，不必發怒。不過我還沒有吃飯，總不能讓我做餓死鬼吧!請給我一頓飯，就當做是我的送終飯如何?”

徐明故意叫人端豬肉菜來給他。他也不管是什麽，首先一本正經地念起供養咒來，然後大吃大喝。叛兵們看了，全部都在一旁大笑。

徐明大聲喝道：“你這個草包和尚，喝酒吃肉不算，還在這兒假正經，該殺!”

性空禪師毫不理睬他的說法，大聲說了一首偈子道：“劫數既遭離亂，我是快活烈漢；如今正好乘時，便請一刀將我兩段罷。”

然後性空禪師大呼：“來!來!來!”

徐明見這位禪師如此慷慨豪邁，不僅不殺他，反而向他謝罪，派兵護送他回山，並管教部下要求他們不準騷擾百姓。

附近的老百姓最終得以保全，遠近的人們更加敬重性空禪師這位“慷慨烈漢”了。

【智慧小語】

假如我們的管理者能夠如此對待一個人才，人才哪能不知恩圖報，不忘我的努力工作呢?

上等的人才，有本事沒脾氣，管理者能擁有這種人才當然是幸運加幸福。但這種人才太少，更多的是那種有本事有脾氣的特殊人才，如何選擇、使用、管理，對於管理者來說，具有非常現實的意義。

管理非一般的人才，當然應該運用非一般的管理手段，正如性空禪師為了規勸造反頭子，用的就是非一般的方法——吃肉破戒。

無論怎麽說，對於特殊人才的管理，大前提是審時度勢，寬言有度，原則性與靈活性相結合。要“一半清醒一半醉”，該管的管，不該管的就不管。