找到出售香燭的店鋪左登峰破門而入用店內的白布兜走了一包香燭但是他並沒有回廢棄的文化廳而是將十三遣了回去獨身來到了市中心的廣場
左登峰將香燭全部點燃往東南北三處叩首九數“叩請三清諸神遣亡妻魂魄現身相見若現有生之ri當造福百姓遺德萬民若不現三更過後血洗濟南府以萬民之血緬祭亡妻”
左登峰說完便跪在火堆前靜心等待巫心語剛死的時候他曾經跪求蒼天將巫心語還給他但是上天並無反應而今他已非吳下阿蒙雖然不足以與仙人為敵卻也是凡人能夠達到的最高修為所以他要祭請三清諸神放巫心語的魂魄一見如果不然玉石俱焚
先前左登峰雖然喝了不少酒神智仍然極為清醒這件事情是他一直想做的事情雖然玉拂用真情推開了他心中的大門在他心裏占據了一席之地但是巫心語跟他相識在前且與之有肌膚之親他對巫心語的感情已經深入骨髓所以迫切的想要知道巫心語魂魄的下落
片刻過後天空之中驚現異象疾風驟起濃雲湧至隨之大雨傾盆快速的澆滅了尚在燃燒的香燭
冬天寒冷本不應該下雨這場大雨來勢迅疾十分蹊蹺在此之前他已經知道巫心語的師傅巫青竹為天庭雨師此雨想必是她所下旨在阻止他的瘋狂之舉
“左某本心向善奈何天道不公今ri若不將亡妻魂魄送至三更過後生靈塗炭萬鬼哭鳴”左登峰左手捏訣氣聚玄關此舉是為了防止上天讓他暴卒如果暴卒他丹田氣海的巔峰靈氣會失去控製產生自爆紫氣巔峰的散功自爆可以將方圓百裏盡數夷平
大雨一直在下將香燭徹底衝散左登峰凝神等待著巫心語魂魄的出現他看不起遇事衝動不計後果的人但是再理智的人也有衝動的時候他現在腦子裏隻有一個想法那就是要見自己的女人見不到人也要見到魂魄
愛需要琴瑟和鳴曲項繞頸有呼有應倘若失其一就成了琴聲獨錚孤身影單有呼無應愛人無法對自己做的事情做出回應是非常悲哀的事情左登峰就想招回巫心語的魂魄哪怕她隻說上一句話也好
片刻過後天空之中出現了雷聲雷聲滾滾震耳發聵閃電頻現駭人心神左登峰見狀撇嘴冷笑天雷不追紫劫此乃天規上天若泯心行事不遵天地法度那就讓萬民一起陪葬好了
時間一點一點的流逝子時三刻電閃雷鳴離此西去上空隻留下了濃雲暴雨這一情形令左登峰隱約看到了希望閃電和天雷離此西去定然有所為之
長久以來左登峰都喜歡動腦這種思維方式源自於他早年的一些習慣他沒有別人孔武有力便擅長以頭腦去處理問題即便身擁玄妙法術這種遇事三思的習慣還是保留了下來但是這一次他不想三思了男兒衝冠一怒為紅顏雖然魯莽卻大顯豪情思前想後太過累人
整整一個更次左登峰都跪在雨中他明白三清是萬世之主法術無邊俯視世人上跪三清是正確的給自己定位無言深意就是知道自己形同螻蟻微不足道但是他有狂言在前如果三清不能還歸巫心語的魂魄他這個微不足道的螞蟻就要拚死在他們的腳上狠狠的咬上一口
修行中人可以在心裏估算大致的時間三更即將過去巫心語的魂魄並未出現但是上空的**疾風並未停止這就表明雨師和風伯仍在但是雷公電母卻西行多時並未回返由此可見還有一線希望
臨近四更天空之中再度響起雷聲與此同時天空之中陡然墜下一物落於左登峰前方五丈之外
雖然天空下著雨左登峰仍然看清了自天上掉下的是一個人頭根據發髻和長長的鬢角來看應該是個女人的人頭
這一情形令左登峰陡然大驚快速延出靈氣將那人頭抓到了手裏移目一看立刻眉頭大皺手裏的人頭雖然是個女人卻白眼黃鼻青麵獠牙樣貌極為恐怖根本就不是巫心語的樣貌
雖然手裏的女人頭顱已經變形但是其長長的犬齒卻說明了此人是僵屍之屬仔細端詳左登峰終於發現這個頭顱的主人正是他和玉拂先前在陝西鍾馗神廟發現的那個女旱魃
左登峰在瞬時就懵了他心中之所以有怨氣正是因為他發現了鍾馗讓這個本就該死的女人一直活著這讓他感覺到上天處事並不公平有靠山就可以不遵守規矩他萬萬沒有想到上天會采用這種釜底抽薪的方法將這個僵屍以天雷擊死如此一來他就沒有了攀比的對象也就失去了惱怒的理由
頭顱落下之後天空的雨雲逐漸散去雷聲也已停消疾風偃息星空複現
左登峰抓著手裏的頭顱久久沒有反應過來自己的舉動在無形之中害了這個女僵屍也肯定得罪了鍾馗他並不想做衛道士隻是想通過自身的實力換取一點兒額外的照顧沒想到上天並沒有法外開恩而是快速的找出了他攀比的根源將本不應該存在的事物鏟除掉了上天比他想的更公平也更無情
“唉天道昭昭毫厘不爽延存千載終壽今夜無需忐忑本座不會遷怒於你的”就在此時身旁傳來了一聲長歎
左登峰聞言皺眉轉頭發現身旁並沒有人就在此時他忽然感覺手中一輕那隻人頭已經不見了蹤影雖然沒見到人但是他聽出了先前的聲音是鍾馗發出的
“無量天尊”左登峰皺眉唱道他對於鍾馗並沒有仇怨鍾馗也並沒有明確的透露天機給他兩不相欠無恩無怨一句無量天尊不卑不亢
周圍沒有再傳來聲音想必對方已經走遠了
左登峰難得衝動一次沒想到搞成了這個樣子不但沒有達到目的還連累了他人這就是衝動的下場這就是魯莽的後果
此時已經是四更時分左登峰呆立良久離開廣場回到了廢棄的文化廳舊地運功烘幹了濕透的道袍靜下心翻看著史料與此同時暗自後怕先前所做的事情太魯莽了無異於螻蟻撼樹如果上天不理睬他的請求難道真的要血洗濟南府
存放書籍的地方沒有桌椅左登峰坐在門檻上翻找古籍薑子牙的陵墓並不在藤崎正男的那張地圖上目前毫無線索可言隻能從薑子牙當年受封齊國這件事情上加以尋找
根據史書記載薑子牙“受封於齊都營丘”齊國當年大致的範圍包括山東中部到河南北部的一些區域當年的營丘就在目前的臨淄境內距離濟南府有五百來裏
薑子牙當年被封到齊國並不是來享福的而是打仗來了說白了就是討伐古代用蠻夷來形容沒有開化的人這個蠻指的是南方的蠻荒區域這個夷指的就是位於山東沿海區域的東夷夷人的體形都很壯碩擅長shè箭捕魚民風也很凶悍周朝建立以後夷人還沒有臣服於是薑子牙就被封到齊國負責剿滅和征服東夷各個小國古萊國就是東夷諸多小國中的一個它是東夷各國最後一個滅亡的
眾所周知諸侯王被封到什麽地方死後就要埋葬在什麽地方但是史書《禮記》和《史記》卻記載了薑子牙死後被運回了周朝安葬這是不符合禮儀的但是史書的確是這樣記載的而且清楚的說明薑子牙在營丘的墳墓隻是衣冠塚也就是他生前穿的衣服埋在了裏麵
看到這些情況左登峰不由得皺眉了周朝當年的地域很大如果薑子牙被運回了周朝安葬尋找的難度就會極大無異於大海撈針史書上並沒有說明他被運回周朝之後埋葬在了什麽地方隻是說他被運回去了
薑子牙作為諸侯王死後被運回周朝安葬這件事情於禮不合如果非要加以解釋那隻能是薑子牙功勞很大跟周王關係很好所以他享受了特殊的待遇但是《禮記》裏還明確記載了“太公受封於營丘比及五世皆反葬於周”這句話的意思就是薑子牙和他後世的五代子孫死後都被運回了周朝這又是為什麽要知道子孫綿延五代之後就已經在齊國開枝散葉了死後也應該由後人祭祀周王為什麽還要將他們都弄回周朝安葬
左登峰凡事都喜歡參照曆史但是他從不迷信曆史因為曆史也有可能是錯誤的以《史記》為例其中就有很多自相矛盾的地方而後世的一些書籍有可能參照著前朝的史書繼續書寫如果參照的書籍是錯的那後麵隻會越來越錯因此幾本不同朝代的史書彼此之間並不能形成對應佐證的關係
由朝廷編撰的史書往往不夠詳實比較有參考價值的還是縣誌但是這裏並沒有臨淄縣誌左登峰隨即背負了幾本史書帶著十三趕赴臨淄
在南行的同時左登峰的心情很是矛盾一方麵他希望薑子牙就埋在齊國境內如若不然就得返回周朝境內再度尋找這一找還指不定找到猴年馬月另一方麵他又希望薑子牙不要埋在齊國因為山東現在已經徹底淪陷ri本人在這裏部署了重兵從這裏挖掘薑子牙的陵墓無異於火中取栗……
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